Qualche settimana fa, S\u00e1nchez ha lasciato la capitale del Tevere per la citt\u00e0 olivicola di Ja\u00e9n. L\u00ec ha partecipato all'XI Simposio internazionale di San Josemar\u00eda<\/a><\/em> che, in questa undicesima edizione, ha focalizzato la sua attenzione sul tema dell'amicizia con relatori come Enrique Garc\u00eda M\u00e1iquez<\/a>Luis Guti\u00e9rrez Rojas e Ana S\u00e1nchez de la Nieta. <\/p>\n\n\n\n \"Amici di Dio e degli uomini\": cos\u00ec San Josemar\u00eda amava definire i fedeli dell'Opera, un richiamo a quei \"forti amici di Dio\" di Santa Teresa di Ges\u00f9. Isabel S\u00e1nchez parla a Omnes di amicizia, apostolato, giovani di cuore e di tutto il panorama, molto ampio, dell'Opera. laici<\/a> nella costruzione della Chiesa. <\/p>\n\n\n\n - Mi piace definirlo come una scoperta del cuore. \u00c8 la relazione affettiva che nasce dall'incontro casuale con qualcuno in cui si trova piena accettazione, una certa armonia interiore e un aiuto disinteressato, per affrontare insieme il mondo, in alcuni suoi aspetti. <\/p>\n\n\n\n Attraverso la relazione e l'abitudine, tale relazione pu\u00f2 diventare pi\u00f9 profonda, pi\u00f9 forte e pi\u00f9 potente. Per il modo in cui emerge (si trova) e per il modo in cui influisce sulla nostra vita (la arricchisce), possiamo dire che l'amicizia \u00e8 un tesoro umano.<\/p>\n\n\n\n - Sono piacevolmente sorpreso che lei dica che si parla molto dell'amicizia con Dio. La verit\u00e0 \u00e8 che, nel mio ambiente, con i miei amici, non ho visto che \u00e8 cos\u00ec comune parlarne: piuttosto, mi imbatto in una certa indifferenza verso la religione o, nel migliore dei casi, in un desiderio di raggiungere un rapporto intimo con Dio senza sapere come collegarsi a Lui... <\/p>\n\n\n\n In ogni caso, da quando Dio si \u00e8 fatto Uomo, il cerchio si chiude: ogni amicizia con un altro uomo ha qualcosa di divino, e ogni amicizia con Ges\u00f9 Cristo valorizza e nobilita l'amicizia con gli uomini. L'unico problema di partenza potrebbe essere l'individualismo egocentrico o quella che Papa Francesco chiama la globalizzazione dell'indifferenza. <\/p>\n\n\n\n Se ci chiudiamo in noi stessi, ci rendiamo inadatti all'amicizia, sia con le persone che con Dio. E di fronte a questo, San Josemar\u00eda ci invita, mettendo questo invito in bocca a Ges\u00f9 Amico: \"Uscite da quella vita stretta, che non \u00e8 vita\" (\"...\").\u00c8 Cristo che passa<\/a>\", n. 93)<\/p>\n\n\n I giovani di oggi vivranno l'amicizia nel modo in cui noi adulti insegneremo loro a viverla.<\/p>\n<\/p>\n\tIsabel S\u00e1nchez. Segretario generale dell'Opus Dei<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n - La giovinezza \u00e8 una fase vitale della vita in cui si esce, per cos\u00ec dire, di casa per andare nel mondo. \u00c8 un periodo di esplorazione dell'universo umano in cui gli amici assumono una rilevanza particolare. Gli amici sono coloro con cui si esce per navigare nella vita.<\/p>\n\n\n\n I cuori giovani sono sempre pronti a dare il massimo, ma questa \u00e8 un'arte che si impara. I giovani di oggi vivranno l'amicizia nel modo in cui noi adulti insegniamo loro a viverla: il nostro esempio conta molto; i modelli che presentiamo loro in serie, film, romanzi; la vita e la narrazione degli influencer... <\/p>\n\n\n\n Una delle prime cose che i nativi digitali devono imparare \u00e8 quella di distinguere tra amici e seguaci<\/em>L'amicizia richiede presenza, tempo e l'applicazione della logica della gratuit\u00e0, non di quella del mercato.<\/p>\n\n\n\n - Un'autentica vocazione apostolica parte dal rispetto totale della libert\u00e0 di Dio - che cerca amici, non schiavi -, della propria libert\u00e0 - riconosciuta come un grande dono che non pu\u00f2 essere usato per sottomettere gli altri - e della libert\u00e0 dell'amico, che si ama in tutta la sua dignit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n L'amico apostolo annuncia Cristo, illumina la via verso di Lui e fa di tutto per accendere nell'amico il desiderio di Dio. Aiuta ad accendere nella persona una scintilla divina che gi\u00e0 possiede, anche se a volte \u00e8 oscurata o distorta. Non commercializza un bene esterno, ma aiuta a scoprire un tesoro interiore che appartiene all'altro, ma che egli deve decidere se accettare e coltivare.<\/p>\n\n\n\n L'apostolo, come Ges\u00f9, non d\u00e0 per ricevere; semplicemente si dona, correndo il rischio della libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n - Questo \u00e8 un grande mistero, ma Dio stesso ci ha detto cosa vuole da noi: \"Dammi, figlio mio, il tuo cuore\" (Prov 23, 26). <\/p>\n\n\n\n Ci\u00f2 che l'uomo porta a Dio \u00e8 niente di pi\u00f9 e niente di meno che la libera corrispondenza al suo Amore. Ogni piccolo atto d'amore \u00e8 una bella e gioiosa novit\u00e0 nella Creazione; per questo siamo tutti importanti per Lui.<\/p>\n\n\n\n - Con un cuore di carne, nobile, generoso e indiviso. Con lo stesso cuore con cui amava teneramente i genitori, fortemente gli amici, incondizionatamente i figli, appassionatamente il mondo, con lo stesso cuore amava follemente Ges\u00f9 Cristo. Per lui, la carit\u00e0 e l'amicizia erano fuse in una sola cosa: la luce divina che d\u00e0 calore (Forge, 565).<\/p>\n\n\n\n E tutto questo con molta grazia: quella divina, che la portava a donarsi con grande generosit\u00e0 a Dio e agli altri, e quella umana, fatta di sorriso e buonumore.<\/p>\n\n\n\n - Mi sembra che ci sia ancora molta strada da fare prima di comprendere il potere dei milioni di laici che costituiscono la grande maggioranza della Chiesa. Possiamo approfondire ancora di pi\u00f9 la forza trasformatrice del semplice battesimo, che ci permette di raggiungere la massima intimit\u00e0 con Cristo, fino a un abbandono libero ed esclusivo a Lui in mezzo al mondo, e quella del sacramento della confermazione, che ci d\u00e0 un autentico impulso apostolico, derivante dalla configurazione a Lui e dalla forza dello Spirito Santo.<\/p>\n\n\n\n Ma lo Spirito Santo, il grande Maestro, sta suscitando molti esempi di questa \"santit\u00e0 della porta accanto\", come l'ha definita Papa Francesco, affinch\u00e9 possiamo vedere con i nostri occhi a quali altezze di spiritualit\u00e0 sono chiamati i battezzati. Basta pensare a Carlo Acutis<\/a>Chiara Corbella, Guadalupe Ortiz de Land\u00e1zuri <\/a>e tanti altri: un'intera catena di giovani amici di Dio. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando sali\u00f3 a la venta su libro \u00abMujeres Br\u00fajula\u00bb hubo quien la calific\u00f3 como \u00abla mujer m\u00e1s poderosa del Opus Dei\u00bb. Un t\u00edtulo que a Isabel S\u00e1nchez le sigue produciendo cierta risa. 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Una delle opere pi\u00f9 conosciute di San Josemar\u00eda, Amici di Dio<\/em>. Parliamo tanto di \"amicizia con Dio\", ma forse non sappiamo essere amici degli \"uomini\" e troviamo addirittura \"sospetta\" un'amicizia disinteressata... Abbiamo un problema di partenza?<\/h2>\n\n\n\n
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Nel Simposio di San Josemar\u00eda<\/em> Pensa che i giovani concepiscano e vivano l'amicizia in modo del tutto \"scontato\"?<\/h2>\n\n\n\n
Parlando di amicizia disinteressata, san Josemar\u00eda diceva che \"su cento anime ce ne interessano cento\". Come coniugare amicizia e autentica vocazione apostolica senza che l'amicizia venga strumentalizzata?<\/h2>\n\n\n\n
![\"isabel](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Isabelsimposio7.jpg\")
Un'amicizia \u00e8 un atto reciproco... e nel caso di Dio completamente asimmetrico. Che cosa \"contribuisce\" l'uomo a Dio?<\/h2>\n\n\n\n
Come numerario dell'Opus Dei, lei vive e lavora come un normale laico, seguendo lo spirito di san Josemar\u00eda. Come viveva san Josemar\u00eda questa amicizia con \"cielo e terra\"? <\/h2>\n\n\n\n
C'\u00e8 ancora molta strada da fare all'interno e all'esterno della Chiesa nella comprensione di un rapporto 100% con Dio da parte dei laici? <\/h2>\n\n\n\n