{"id":35877,"date":"2023-12-13T06:00:00","date_gmt":"2023-12-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35877"},"modified":"2023-12-12T13:00:43","modified_gmt":"2023-12-12T11:00:43","slug":"prefazione-iii-avvento-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/prefacio-iii-adviento-2023\/","title":{"rendered":"Inizia una nuova era: Avvento Prefazione III"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche qui, come nella <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/avvento-di-cristo-prefazione\/\">Avvento Prefazione I<\/a>Il carattere escatologico di questa parte del tempo di preparazione al Natale \u00e8 predominante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 davvero giusto ringraziarvi,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00e8 nostro dovere cantare in tuo onore<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">inni di benedizione e di lode,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Padre onnipotente, principio e fine di tutta la creazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci hai nascosto il giorno e l'ora<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">in cui Cristo, tuo Figlio,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Signore e giudice della storia,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">apparir\u00e0, rivestito di potenza e gloria<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">sopra le nuvole del cielo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In quel giorno terribile e glorioso<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">la figura di questo mondo passer\u00e0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">e nasceranno i nuovi cieli e la nuova terra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo stesso Signore che poi si mostrer\u00e0 a noi pieno di gloria<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">sta venendo incontro a noi<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">in ogni uomo e in ogni evento<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">affinch\u00e9 lo accogliamo con fede<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">e con l'amore rendiamo testimonianza<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">della beata attesa del suo regno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perci\u00f2, mentre aspettiamo la sua venuta finale,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">uniti agli angeli e ai santi,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">cantiamo l'inno della tua gloria:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Santo, Santo, Santo...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo presenta una certa novit\u00e0 fin dall'inizio, poich\u00e9 presenta un protocollo iniziale diverso da quello della maggior parte delle altre Prefazioni. Fin dalle prime espressioni, orienta lo sguardo contemplativo del fedele verso Dio Padre Onnipotente, principio e fine di tutte le cose: in questo modo ci introduce immediatamente in una prospettiva che \u00e8 insieme cosmica e storico-escatologica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'embolismo del prefazio si compone di tre sezioni, indicate anche graficamente nel testo del Messale. La prima sezione richiama il testo di<a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/biblia\/nuevo-testamento-mateo\/\"> Matteo 24<\/a>36, in cui Ges\u00f9 stesso afferma che nessuno conosce il giorno e l'ora della manifestazione finale del Figlio; queste parole sono di per s\u00e9 un invito alla vigilanza, tema tipico di questo tempo di Avvento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Poi si passa alla visione profetica della seconda venuta di Cristo, quando \"vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nubi del cielo con grande potenza e gloria\" (Mt 24,30). Egli verr\u00e0 come Signore (cfr. At 2,36) - che traduce il greco <em>Kyrios<\/em>e giudice (cfr. At 10,42), cio\u00e8 colui che ha il compito di stabilire la giustizia una volta per tutte (cfr. Ap 20,11-12).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dai \"tempi della fine\" alla vita quotidiana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La seconda sezione prosegue con la descrizione di quell'ultimo giorno e lo definisce tremendo (cfr. Gl 2,11) e glorioso (cfr. Ez 39,13 e At 2,20), aggettivi che mostrano la straordinariet\u00e0 del momento, che incute timore e allo stesso tempo rivela la maest\u00e0 di Dio (glorioso \u00e8 un aggettivo che solitamente si riferisce a Dio). La visione, per\u00f2, non si ferma qui, ma si apre alla grandiosa contemplazione dei cieli nuovi e della terra nuova: la figura di questo mondo passa (cfr. 1Cor 7,31) e inizia una nuova era, caratterizzata non pi\u00f9 dalla fragilit\u00e0, ma dalla pienezza e dalla definitivit\u00e0, come testimoniano le profezie di Isaia (cfr. Is 65,17 e 66,22), riprese poi da 2Pt 3,13 e Ap 21,5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche Paolo, nella Lettera ai Romani, guarda a questa pienezza quando dice: \"La creazione, infatti, \u00e8 stata sottoposta alla caduta (...) nella speranza che anche la creazione stessa sia liberata dalla schiavit\u00f9 della corruzione per entrare nella libert\u00e0 della gloria dei figli di Dio\" (Rm 8, 20-21). \u00c8 bello osservare come in questo affresco di ci\u00f2 che sar\u00e0, la dimensione materiale non solo non viene disprezzata, ma, al contrario, viene esaltata, in questa ricapitolazione di tutte le cose che comprende non solo l'uomo, ma l'intero cosmo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, la terza sezione della prefazione propone il passaggio da questa grandiosa contemplazione degli eventi dei \"tempi della fine\" alla vita di tutti i giorni: preparare la venuta del Signore significa innanzitutto aprire il cuore al prossimo e accogliere ogni persona e ogni evento; nelle persone che il Signore ci mette accanto e negli eventi che ci accadono, Dio parla. Qui riecheggiano le parole di <em>Gaudium et Spes<\/em> 22: \"Con l'incarnazione, il Figlio di Dio si \u00e8 unito in un certo modo a ogni uomo\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo si conclude con una frase tripartita, che evidenzia la necessit\u00e0 delle virt\u00f9 teologali per la vita di tutti i giorni: la fede \u00e8 necessaria per poter riconoscere Cristo che si rende presente negli eventi della vita e per poter accogliere questa sua presenza; la carit\u00e0 \u00e8 indispensabile per testimoniare la vita cristiana, che \u00e8 aperta alla speranza, cio\u00e8 all'attesa fiduciosa del compimento dei piani di salvezza di Dio per noi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, proprio alimentando l'attesa della seconda venuta, siamo invitati a unirci agli angeli e ai santi nel canto del Sanctus.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tambi\u00e9n aqu\u00ed, como en el Prefacio I de Adviento, predomina el car\u00e1cter escatol\u00f3gico propio de esta parte del tiempo de preparaci\u00f3n a la Navidad. En verdad es justo darte las gracias, es nuestro deber cantar en tu honor himnos de bendici\u00f3n y de alabanza, Padre todopoderoso, principio y fin de todo lo creado. T\u00fa nos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":35881,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[1029],"class_list":["post-35877","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-adviento"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Comienza una nueva era: Prefacio III de Adviento - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Adem\u00e1s de los Prefacios de Adviento de la edici\u00f3n latina, nuestro Misal a\u00f1ade dos. 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