{"id":37372,"date":"2024-02-12T14:31:34","date_gmt":"2024-02-12T12:31:34","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=37372"},"modified":"2024-02-12T14:31:40","modified_gmt":"2024-02-12T12:31:40","slug":"papa-ricorda-la-creativita-responsabile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/papa-recuerda-creatividad-responsable\/","title":{"rendered":"Il Papa ci ricorda di esercitare la creativit\u00e0 in modo responsabile"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">L'udienza con il Papa si \u00e8 svolta nell'ambito dell'incontro con il Papa. <a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2024\/02\/12\/0140\/00260.html\">assemblea generale<\/a> La conferenza annuale dell'Accademia, che si terr\u00e0 a Roma dal 12 al 14 febbraio presso il Centro Congressi Augustinianum sul tema \"Human. Significati e sfide\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">All'inizio del suo discorso ai membri della Pontificia Accademia per la Vita, il Papa li ha ringraziati per il loro \"impegno nel campo della ricerca, della salute e della cura nelle scienze della vita, impegno che la Pontificia Accademia per la Vita porta avanti da trent'anni\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Gli esseri umani<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Francesco ha poi fatto riferimento all'assemblea generale che l'Accademia inizia oggi a Roma: \"La questione che affrontate in questa assemblea generale \u00e8 della massima importanza: quella di come possiamo capire cosa qualifica l'essere umano. Si tratta di una domanda antica e sempre nuova, che le stupefacenti risorse rese possibili dall'evoluzione della scienza e della cultura hanno reso possibile. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/papa-intelligenza-artificiale\/\">nuove tecnologie<\/a> si presentano in modo ancora pi\u00f9 complesso\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo senso, il Santo Padre ha sottolineato che \"il contributo degli studiosi ci ha sempre detto che non \u00e8 possibile essere a priori \"pro\" o \"contro\" le macchine e le tecnologie, perch\u00e9 questa alternativa, riferita all'esperienza umana, non ha senso. E ancora oggi non \u00e8 plausibile ricorrere alla sola distinzione tra processi naturali e artificiali, considerando i primi come autenticamente umani e i secondi come estranei o addirittura contrari a ci\u00f2 che \u00e8 umano. Si tratta piuttosto di collocare il sapere scientifico e tecnologico in un orizzonte di senso pi\u00f9 ampio, evitando cos\u00ec l'egemonia tecnocratica (cfr. Lett. enc. Laudato si', 108)\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Torre di Babele<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inoltre, il Papa ha sottolineato che non \u00e8 possibile \"riprodurre l'essere umano con i mezzi e la logica della tecnologia. Un tale approccio implica la riduzione dell'essere umano a un aggregato di prestazioni riproducibili sulla base di un linguaggio digitale, che pretende di esprimere ogni tipo di informazione mediante codici numerici. La stretta consonanza con il racconto biblico della Torre di Babele dimostra che il desiderio di darsi un'unica lingua \u00e8 inscritto nella storia dell'uomo; e l'intervento di Dio, troppo frettolosamente inteso solo come una punizione distruttiva, contiene invece una benedizione mirata. Infatti, esso manifesta il tentativo di correggere la deriva verso il \"pensiero unico\" attraverso la molteplicit\u00e0 delle lingue. L'essere umano si confronta cos\u00ec con il limite e la vulnerabilit\u00e0 ed \u00e8 chiamato al rispetto dell'alterit\u00e0 e alla cura reciproca\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La tentazione di pensare a se stessi come a Dio<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Francesco ha anche sottolineato che \"le crescenti capacit\u00e0 della scienza e della tecnica portano gli esseri umani a sentirsi protagonisti di un atto creativo simile a quello divino, che produce l'immagine e la somiglianza della vita umana, compresa la capacit\u00e0 di linguaggio, di cui sembrano dotate le 'macchine parlanti'. Sarebbe dunque in potere dell'uomo infondere lo spirito nella materia inanimata? La tentazione \u00e8 insidiosa. Ci viene chiesto, quindi, di discernere come esercitare responsabilmente la creativit\u00e0 che l'uomo ha affidato a se stesso\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ricerca impegnativa<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Papa ha indicato due modi in cui la Pontificia Accademia per la Vita affronta questo problema: lo scambio interdisciplinare e la sinodalit\u00e0. \"\u00c8 uno stile di ricerca esigente, perch\u00e9 implica attenzione e libert\u00e0 di spirito, apertura ad avventurarsi in sentieri inesplorati e sconosciuti, liberandosi da ogni sterile \"indietrismo\". Per chi si impegna in un serio ed evangelico rinnovamento del pensiero, \u00e8 indispensabile mettere in discussione anche opinioni e presupposti acquisiti e non vagliati criticamente\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"In questa linea, il cristianesimo ha sempre offerto contributi importanti\", aggiunge Francesco, \"prendendo da ogni cultura in cui si \u00e8 inserito le tradizioni di senso che vi ha trovato inscritte: reinterpretandole alla luce della relazione con il Signore, rivelata dal Vangelo, e avvalendosi delle risorse linguistiche e concettuali presenti nei singoli contesti\". \"\u00c8 un lungo percorso di elaborazione, sempre da riprendere, che richiede un pensiero capace di attraversare pi\u00f9 generazioni: come quello di chi pianta alberi, di cui mangeranno i frutti i suoi figli, o come quello di chi costruisce cattedrali, che i suoi nipoti completeranno\", conclude la riflessione il Papa.<br><br><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La audiencia con el Papa se ha celebrado en el marco de la asamblea general de la Academia, que se celebra en Roma del 12 al 14 de febrero en el Centro de Conferencias Augustinianum con el tema \u201cHumano. 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