{"id":37902,"date":"2024-03-05T06:00:00","date_gmt":"2024-03-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=37902"},"modified":"2024-03-04T11:14:25","modified_gmt":"2024-03-04T09:14:25","slug":"ragioni-dellideologia-di-genere-della-chiesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/iglesia-ideologia-genero-razones\/","title":{"rendered":"Chiesa e ideologia gender, i perch\u00e9 di un no (e come si sta combattendo)"},"content":{"rendered":"

Il pericolo pi\u00f9 brutto di oggi? L\u2019ideologia gender. Parola di Papa Francesco, che lo ha sottolineato parlando a braccio al convegno \u201cUomo-Donna Immagine di Dio\u201d lo scorso 1 marzo. Il Papa ha aggiunto che ha chiesto uno studio sul gender, ma questa non \u00e8 una novit\u00e0, dato che un documento sul gender \u00e8 stato annunciato anche dal Cardinale Victor Manuel Fernandez, prefetto del Dicastero della Dottrina della Fede, in varie interviste.<\/p>\n\n\n\n

Ma la questione dell\u2019ideologia gender non preoccupa da oggi la Chiesa Cattolica. Anche perch\u00e9 sono anni che il tema dell\u2019orientamento sessuale viene inserito, in maniera pi\u00f9 o meno diretta, all\u2019interno di convenzioni internazionali che nulla avrebbero a che fare con la questione dell\u2019orientamento o del genere sessuale. Perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec che si introduce un linguaggio, un punto di vista, un precedente da usare poi in altri documenti, fino a cambiare del tutto il senso dei diritti e del bene comune.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa contro il gender in diplomazia<\/h2>\n\n\n\n

Per questo, la battaglia diplomatica della Santa Sede \u00e8 fatta soprattutto di dettagli, con l\u2019obiettivo di evitare che nei documenti compaiano delle categorizzazioni che mettono da parte l\u2019essere umano e la sua dignit\u00e0 che viene dall\u2019essere immagine di Dio.<\/p>\n\n\n\n

Sembra incredibile, ma questo tema venne prepotentemente alla luce durante il dibattito per il Global Compact dei Rifugiati. Era il 2018. Nelle discussioni del Comitato Permanente che siede all\u2019interno del Comitato Esecutivo dell\u2019Alto Commissario ONU per i Rifugiati fu introdotto un documento intitolato \u201cAggiornamento su et\u00e0, gender e diversit\u00e0\u201d, che ricalcava la terminologia che si trovava nella bozza dell\u2019Accordo Globale sui rifugiati. La preoccupazione della Santa Sede era che la terminologia potesse essere trasferita all\u2019interno dell\u2019Accordo Globale dei Rifugiati, andando cos\u00ec a creare una sottocategoria di rifugiati, definiti attraverso il loro orientamento sessuale.<\/p>\n\n\n\n

Non sarebbe stata la prima volta. Nel 2008, la Santa Sede ottenne di inserire il diritto all\u2019assistenza delle vittime nella Convenzione Internazionale sulle Bombe a Grappolo. Ma subito ci fu un gruppo di pressione che voleva che l\u2019assistenza alle vittime fosse definita rispettandone l\u2019orientamento sessuale. Qualcosa che, in fondo, non c\u2019entrava con l\u2019assistenza, che viene data senza discriminazioni e senza categorie.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 questa, per\u00f2, la situazione generale. La Santa Sede, in pi\u00f9 casi, ha chiesto un approccio \u201colistico\u201d alla persona umana, mettendo in luce che le categorie di \u201corientamento sessuale\u201d e di \u201cidentit\u00e0 di genere\u201d non hanno una definizione chiara e concordata nella legge internazionale.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 nel 1995, alla Conferenza ONU sulle Donne di Pechino, la Santa Sede dovette operare una grande battaglia diplomatica, reiterando che la parola gender potesse essere interpretata solo nel senso di \u201cidentit\u00e0 biologica sessuale, uomo o donna\u201d, mentre veniva esclusa ogni interpretazione dubbia che andava a soddisfare quelli che allora venivano descritti come \u201cnuovi e differenti scopi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta di un tema anche umanitario. Nel momento in cui si definiscono nuove categorie dell\u2019essere umano, anche laddove non c\u2019\u00e8 concordanza sui termini e non c\u2019\u00e8 bisogno, va a minare il lavoro delle molte organizzazioni cattoliche o ispirate ad altre fedi che lavorano sul campo semplicemente perch\u00e9 le regole di ingaggio sono date con un linguaggio ambiguo che non ha consenso condiviso a livello internazionale, e che non pu\u00f2 essere condiviso da queste associazioni.<\/p>\n\n\n\n

Le questioni filosofiche e teologiche, dunque, vanno come sempre a ricadere anche sui temi diplomatici, e quindi sull\u2019aiuto umanitario concreto.<\/p>\n\n\n\n

I cattolici in politica e l\u2019ideologia del gender<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tra l\u2019altro, la posizione dottrinale sul gender \u00e8 stata reiterata dal Dicastero della Dottrina della Fede nel 2021, quando in Italia si discuteva un disegno di legge, che puntava a maggiori punizioni per le cosiddette discriminazioni di genere.<\/p>\n\n\n\n

In quell\u2019occasione, l\u2019Associazione Pro Vita e Famiglia aveva raccolto vari dubbi sul tema, facendo tre domande: se leggi e proposte di legge anti-omotrasnfobia contradicessero\u00a0la Fede, le Sacre Scritture o l\u2019insegnamento cattolico; se i fedeli cattolici dovessero coerentemente opporsi all\u2019approvazione di queste leggi; se i politici cattolici dovessero votare contro queste leggi e prendere pubblicamente posizione contraria.<\/p>\n\n\n\n

E l\u2019allora Congregazione (oggi Dicastero) per la Dottrina della Fede rispose alle questioni con una risposta chiara, datata 1 ottobre 2021: il no all\u2019ideologia del gender \u00e8 stato reiterato pi\u00f9 volte da Papa Francesco, e i cattolici in politica sono chiamati ad opporsi a disegni di legge che vanno contro le convinzioni cristiane.<\/p>\n\n\n\n

Notando che le leggi di questo tipo erano sempre pi\u00f9 diffuse, Pro Vita & Famiglia metteva in luce anche che, in nazioni dove leggi simili sono state approvate, ci sono stati rischi per la libert\u00e0 dei cristiani. In particolare, veniva citato il caso del\u00a0pastore John Sherwood, arrestato in Gran Bretagna con l\u2019accusa di dichiarazioni omofobe, e quello\u00a0dell\u2019arcivescovo Fernando Sebastian Aguilar, sotto indagine in Spagna con l\u2019accusa di omofobia dopo una intervista da lui concessa su sessualit\u00e0 e procreazione.<\/p>\n\n\n\n

Nella sua risposta, la Dottrina della Fede ricordava che il Papa aveva definito, gi\u00e0 nel 2017 di fronte alla Pontificia Accademia per la Vita, \u201cnon corretta\u201d la proposta di promuovere la dignit\u00e0 delle persone eliminando radicalmente le differenze sessuali\u201d, perch\u00e9 questa proposta andrebbe \u201csemplicemente ad eliminare\u201d la differenza \u201cproponendo procedure e pratiche che la rendono irrilevante per lo sviluppo della persona e delle relazioni umane\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nel 2016, Papa Francesco aveva con i vescovi polacchi puntato il dito contro la \u201ccolonizzazione ideologica\u201d promossa anche dall\u2019ideologia del gender, con cui \u201cviene insegnato ai bambini che tutti possono scegliere il proprio sesso, mentre nel 2015, alle Equipes Notre-Dame, movimento francese di spiritualit\u00e0 coniugale, Papa Francesco aveva sottolineato che l\u2019identit\u00e0 missionaria delle famiglie \u00e8 tanto pi\u00f9 importante in un mondo in cui \u201cl\u2019immagine della famiglia come Dio la vuole, composta da uomo e donna per il bene degli sposi pe per la procreazione e la crescita dei figli, \u00e8 deformata da potenti progetti avversi supportati da tendenze ideologiche\u201d.<\/p>\n\n\n\n

E ancora, Papa Francesco aveva parlato nell\u2019udienza generale del 15 aprile 2015, chiedendosi se \u201cla cosiddetta teoria del gender non sia una espressione di frustrazione e rassegnazione che cerca di cancellare la differenza sessuale perch\u00e9 non sa pi\u00f9 come affrontarla\u201d, e addirittura, nel 2016, durate il viaggio in Georgia, aveva detto nell\u2019incontro con i sacerdoti che c\u2019era \u201cuna guerra mondial per distruggere la famiglia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il no all\u2019ideologia gender, una condivisione tra religioni<\/h2>\n\n\n\n

Insomma, l\u2019impegno della Chiesa contro l\u2019ideologia di genere viene da lontano. Ed \u00e8 un tema cos\u00ec centrale che fu citato da Benedetto XVI nel suo ultimo discorso di auguri alla Curia Romana, il 12 dicembre 2012, quando parl\u00f2 di crisi della famiglia e la ricondusse al rifiuto della dualit\u00e0 originaria della creatura umana. Perch\u00e9 \u2013 denunci\u00f2 Benedetto XVI \u2013 \u201cin nome della filosofia del gender\u201d l\u2019essere maschio e femmina diventa il prodotto della decisione dell\u2019individuo, ma \u201cse non esiste la dualit\u00e0 maschio e femmina come dato della creazione, allora non esiste pi\u00f9 la famiglia come realt\u00e0 prestabilita della creazione. Nella lotta per la famiglia \u00e8 in gioco l\u2019uomo stesso. E si rende evidente che dove Dio viene negato, si dissolve anche la dignit\u00e0 dell\u2019uomo. Chi difende Dio, difende l\u2019uomo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sta qui, la radice filosofico \u2013 teologico della risposta all\u2019ideologia gender. La Chiesa non \u00e8 sola in questa battaglia. \u00c8 una battaglia di tutte le fedi. Tanto che Benedetto XVI, al tempo, si disse concorde con quanto scritto dal Gran Rabbino di Francia Gilles Bernheim, che aveva consegnato al presidente e primo ministro francesi un saggio contro il progetto di legge per il matrimonio tra omosessuali il 17 ottobre 2012.<\/p>\n\n\n\n

Un documento sul gender non pu\u00f2 che partire da qui. E sar\u00e0 un tema dirimente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfEl peor peligro de hoy? La ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Son palabras del Papa Francisco, que hizo hincapi\u00e9 en ello en su intervenci\u00f3n en el congreso \u201cHombre y mujer. Imagen de Dios\u201d el 1 de marzo. El Papa a\u00f1adi\u00f3 que ha pedido un estudio sobre el tema del g\u00e9nero, pero esto no es nada nuevo, ya […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":37903,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[599,1092],"class_list":["post-37902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-familia","tag-ideologia-de-genero"],"yoast_head":"\nIglesia e ideolog\u00eda de g\u00e9nero, las razones del no - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Recientemente, en el congreso "Hombre y Mujer. 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