Situato a 20 chilometri a sud di Vienna, nella splendida Wienerwald, il monastero cistercense di Heiligenkreuz prende il nome dalla reliquia della Croce che si trova nel monastero dal 1188. Un monastero come un altro, o forse no? I cistercensi di Heiligenkreuz: monaci come tutti gli altri, o forse no? Mentre il numero di vocazioni religiose in Europa \u00e8 in calo da decenni, i monasteri si dissolvono e le province religiose si fondono, Heiligenkreuz \u00e8 in piena espansione: con quasi 100 monaci, ha il maggior numero di membri dalla sua fondazione nel 1133. Come in passato, anche oggi Heiligenkreuz \"esporta\" monaci: oltre a Neukloster, che \u00e8 molto vicino al monastero e apparteneva a Heiligenkreuz gi\u00e0 nel XIX secolo, nel 1988 \u00e8 stato fondato un priorato di Heiligenkreuz a Stiepel a Bochum, nella regione della Ruhr, e nel 2018 un altro a Neuzelle, vicino al confine tedesco-polacco. Come si spiega tutto ci\u00f2?<\/p>\n\n\n\n
Abbiamo chiesto all'abate del monastero, Maximilian Heim:<\/p>\n\n\n\n
Lo sviluppo dei monasteri e degli ordini religiosi nella nostra societ\u00e0 multiculturale \u00e8 spesso molto diverso. Sarebbe ingiusto fare paragoni, perch\u00e9 tutti meritano di essere apprezzati. Inoltre, non dovremmo pensare in termini di successo e fallimento in relazione ai monasteri, poich\u00e9 le vocazioni non sono una questione amministrativa. In definitiva, sono una grazia immeritata che non possiamo creare noi stessi. Ogni giovane che viene da noi \u00e8 una chiamata a dargli la libert\u00e0 di esaminare o far esaminare la sua vocazione. Ecco perch\u00e9, in molti colloqui vocazionali, quando qualcuno chiede quali sono i requisiti che deve soddisfare, io dico con una strizzatina d'occhio: \"Puoi andare!\". \u00c8 importante vedere una possibile vocazione come una preferenza rispetto ad altre possibilit\u00e0, perch\u00e9 l'amore pu\u00f2 crescere solo in una decisione libera. Attraverso di essa si costruisce la vita comunitaria, e concretamente questo significa attraverso la preghiera, il lavoro, la lettura spirituale, il sostegno e il confronto reciproco. Chi vive la propria vita religiosa in modo autentico \u00e8 contagioso e agisce come una calamita. Infatti, una delle ragioni della nostra crescita \u00e8 il volto giovane del nostro monastero, che ha quasi 900 anni. Chi viene a Heiligenkreuz non sperimenta nulla di noioso, ma una comunit\u00e0 che \u00e8 rimasta giovane con una sana gamma di et\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Le parrocchie fanno parte delle abbazie austriache da secoli. Affrontiamo gli stessi problemi delle altre parrocchie, soprattutto per quanto riguarda il lavoro pastorale: la diminuzione della consapevolezza ecclesiale, la contrazione delle congregazioni, l'abbandono della chiesa... Non \u00e8 facile trovare le risposte giuste a questi cambiamenti nella chiesa e nella societ\u00e0. Per i monaci rimane una sfida combinare la vita pastorale e quella comunitaria nel monastero. L'ideale che ho in mente come abate (prendersi cura delle parrocchie monastiche principalmente dai centri monastici) \u00e8 solo parzialmente riuscito nei vecchi monasteri con le loro parrocchie incorporate. Vedo anche piuttosto problematico per le abbazie austriache il fatto che la maggior parte dei loro sacerdoti viva nelle parrocchie e non nell'abbazia. Questo pu\u00f2 rendere sempre pi\u00f9 difficile il primo compito di un monastero, cio\u00e8 il \"lavoro di Dio\", celebrare la Liturgia delle Ore in comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, non vorrei mai fare a meno del lavoro pastorale nelle parrocchie. Non \u00e8 un ostacolo, ma una porta di accesso al contatto con le persone in cerca del nostro tempo, soprattutto attraverso l'educazione religiosa. Decenni fa c'erano ancora abbastanza insegnanti di religione, ma oggi, come per altre professioni pastorali, la disponibilit\u00e0 dei laici a difendere il Vangelo nella Chiesa e nel mondo sta diminuendo. Ecco perch\u00e9 a Heiligenkreuz riceviamo sempre pi\u00f9 domande da parte delle autorit\u00e0 scolastiche che ci chiedono se, a causa di questa carenza, possiamo fornire ancora pi\u00f9 insegnanti di religione. Idealmente, in questi tempi difficili, i monasteri dovrebbero diventare sempre pi\u00f9 centri di fede e di pastorale missionaria.<\/p>\n\n\n\n
Da quasi tre decenni, la Veglia dei giovani \u00e8 la forza trainante della pastorale giovanile regionale di Heiligenkreuz. Ogni venerd\u00ec del Sacro Cuore, da 150 a 250 giovani entusiasti si riuniscono per lodare Dio, ascoltare la sua parola, adorarlo nell'Eucaristia e riconciliarsi con Dio e tra loro nella confessione. \u00c8 come un corso base di fede cattolica che permette loro di sperimentare la pratica religiosa.<\/p>\n\n\n\n
La Veglia dei Giovani \u00e8 stata senza dubbio anche il frutto delle Giornate Mondiali della Giovent\u00f9 promosse da San Giovanni Paolo II. Ci ha aiutato anche l'entusiasmo missionario del nostro padre Karl Wallner OCist, che in seguito \u00e8 diventato rettore della nostra universit\u00e0 e ora \u00e8 il direttore nazionale delle Pontificie Opere Missionarie. Egli ha riconosciuto la necessit\u00e0 di mettere i social media al servizio dell'annuncio della fede e di creare reti di fede che possano crescere autonomamente.<\/p>\n\n\n\n
L'avvicinamento personale ai giovani rimane fondamentale. Per questo motivo li invitiamo regolarmente ai \"Monasteri per un tempo\" (Kloster auf Zeit), con un sostegno individuale. Il principio benedettino di non preferire nulla alle funzioni religiose \u00e8 un'esperienza preziosa per molti. Offriamo anche altri programmi, come la gi\u00e0 citata Veglia mensile dei giovani, celebrazioni alternative per il Capodanno, liturgie della Settimana Santa e di Pasqua, adorazione eucaristica, preghiera del rosario, accompagnamento di pellegrinaggi e settimane spirituali sportive, ritiri escursionistici... La nostra preghiera corale in canto gregoriano \u00e8 una porta d'accesso alla fede e alla contemplazione per molte persone, non solo giovani.<\/p>\n\n\n\n
Insegnamento, ricerca e pratica concreta della fede sono sempre interconnessi nella nostra universit\u00e0 di filosofia e teologia (\"teologia in ginocchio\"). La nostra universit\u00e0 ha pi\u00f9 di 220 anni di storia e si nutre naturalmente anche di scambi con altre istituzioni accademiche. Nel 1975, dieci anni dopo il Concilio Vaticano II, abbiamo aperto la nostra universit\u00e0 ai candidati diocesani al sacerdozio e agli studenti di altri ordini religiosi. Il cambiamento politico del 1989\/90 ha portato a Heiligenkreuz un maggior numero di studenti religiosi e candidati al sacerdozio provenienti dall'ex blocco orientale. Oggi, il seminario interdiocesano Leopoldinum accoglie candidati al sacerdozio europei e candidati provenienti da Africa, America Latina e Asia che studiano a Heiligenkreuz. Ci\u00f2 significa che nel nostro campus universitario si incontra ogni giorno una parte della Chiesa universale.<\/p>\n\n\n\n
La nostra universit\u00e0 \u00e8 impegnata nel Magistero della Chiesa. Consideriamo questo impegno ecclesiastico come una fonte di ispirazione per l'insegnamento e la ricerca. \u00c8 stato quindi un punto culminante nella storia del nostro monastero quando Benedetto XVI ha visitato Heiligenkreuz e la sua universit\u00e0 nel 2007 come successore di San Pietro e ci ha dato il permesso di battezzare la nostra universit\u00e0 con il suo nome: \"Facolt\u00e0 di Teologia Benedetto XVI Heiligenkreuz\".<\/p>\n\n\n\n
Durante la gi\u00e0 citata visita papale del 2007, Benedetto XVI ha detto: \"Il fuoco mariano di San Bernardo di Chiaravalle brilla in mezzo a voi... Dove c'\u00e8 Maria, c'\u00e8 l'agitazione pentecostale dello Spirito Santo, c'\u00e8 risveglio e autentico rinnovamento. Uno dei motivi per cui molti di noi entrano a Heiligenkreuz \u00e8 l'amore per la Madonna. Ad ogni preghiera corale la salutiamo con un'antifona mariana; da decenni recitiamo (volontariamente) il rosario ogni giorno davanti al Santissimo Sacramento esposto per contemplare la vita di Ges\u00f9 Cristo attraverso gli occhi di Maria. La nostra devozione mariana non \u00e8 artificiale, ma \u00e8 nata da una sana piet\u00e0 popolare, che il nostro Papa Francesco in particolare considera una chiave importante per la fede della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n
I monasteri in Austria sono da secoli centri di cultura nel nostro Paese. Lo sono diventati perch\u00e9 il loro compito primario, il culto, cio\u00e8 l'adorazione di Dio, \u00e8 il fondamento del loro lavoro. Soprattutto nei nostri tempi di crisi, in cui la fede e la vita della Chiesa secondo il Vangelo si stanno sempre pi\u00f9 affievolendo, i monasteri viventi possono svolgere il compito profetico e missionario di rimanere o diventare oasi di fede, speranza e amore. Allo stesso tempo, sono luoghi di educazione, poich\u00e9 i monasteri sono sempre stati luoghi in cui \u00e8 stata promossa l'educazione religiosa, monastica, musicale, economica e artistica. Oggi Heiligenkreuz \u00e8 anche un pioniere della presenza online della Chiesa su Internet, grazie al campus multimediale dell'universit\u00e0. Qui i futuri sacerdoti, religiosi e studenti possono imparare a usare i media in modo professionale. Con lo \"Studio 1133\", l'Universit\u00e0 di Scienze Applicate di Heiligenkreuz dispone di un centro multimediale contemporaneo per i formati video e audio che vengono utilizzati a scopo missionario per la nuova evangelizzazione in televisione, radio e internet.<\/p>\n\n\n\n
In una societ\u00e0 e in una Chiesa che cambiano, in cui la fede ecclesiastica va sempre pi\u00f9 scemando, \u00e8 importante comprendere i monasteri viventi, non solo in Austria ma in tutto il mondo occidentale, come centri spirituali e oasi nel deserto di un'epoca disorientata, dove si attinge alle sorgenti della fede, da cui possiamo bere con gioia. In questo modo, anche oggi i monasteri possono diventare fari della fede, che da un lato indicano la nostra destinazione finale, la nostra casa con Dio, e dall'altro ci guidano attraverso la nebbia del nostro tempo con la luce pasquale, la \"luce di Cristo\", che vince la notte della morte e brilla per i credenti come la \"vera stella del mattino che non tramonta mai\".<\/p>\n\n\n\n
La Facolt\u00e0 di Filosofia e Teologia \u00e8 stata annessa al monastero nel 1802 o, per essere pi\u00f9 precisi, \u00e8 nata come casa-scuola del monastero per la formazione interna all'ordine cistercense. Porta con orgoglio il nome \"Benedetto XVI\" perch\u00e9 Papa Benedetto XVI - che aveva gi\u00e0 visitato Heiligenkreuz da cardinale nel 1988 - vi si \u00e8 recato durante la sua visita in Austria nel 2007 e l'ha anche insignita del titolo di \"Universit\u00e0 di diritto pontificio\". Nel 2015, con l'aiuto di donazioni, l'edificio universitario accanto al monastero \u00e8 stato ampliato in un moderno campus universitario. La maggior parte degli attuali circa 300 studenti sono religiosi e candidati al sacerdozio, il che rende l'universit\u00e0 il pi\u00f9 grande centro di formazione per sacerdoti del mondo di lingua tedesca. \u00c8 finanziata da donazioni e i professori insegnano senza retribuzione.<\/p>\n\n\n\n
L'universit\u00e0 fa di Heiligenkreuz un centro di studi teologici e di vita sacerdotale. Questo si riflette, da un lato, nell'immagine delle persone che assistono alle preghiere di mezzogiorno dei monaci o si riuniscono comodamente nel cortile dell'abbazia: giovani, seminaristi, religiosi e religiose. Ma ci sono anche ascoltatori all'altare della foresteria. D'altra parte, c'\u00e8 un'ampia variet\u00e0 di attivit\u00e0, come le conferenze specialistiche sulla teologia di Papa Benedetto, i corsi sulla \"Teologia del corpo\" o i seminari sulla metafisica con relatori di spicco.<\/p>\n\n\n\n
La Veglia dei giovani del primo venerd\u00ec di ogni mese \u00e8 una vera e propria \"festa\": un'intensa serata di lode, supplica, ringraziamento, rosario... e tanti canti vivaci. Tra i 150 e i 200 giovani, a volte anche 300, si recano nella Kreuzkirche del monastero, dove la serata inizia con un brano di canto gregoriano - in latino! Per tutta la serata i giovani hanno la possibilit\u00e0 di confessarsi e spesso si formano code davanti ai confessionali. Il momento culminante \u00e8 la processione verso la chiesa abbaziale medievale, dove si canta, si recita il rosario e si legge una storia su una situazione di vita dei giovani, interpretata dal punto di vista della fede. La veglia si conclude con l'adorazione eucaristica, seguita da un'accogliente riunione con pretzel e succo di mela. Alcuni vengono da oltre 50 chilometri di distanza, altri pernottano nel monastero. Gli adulti possono partecipare solo con l'esplicito permesso degli organizzatori, in modo che si sviluppi un'atmosfera veramente \"giovane\". Su internet si legge: \"La veglia dei giovani \u00e8 un'opportunit\u00e0 per i giovani di vivere la Chiesa e la fede in modo autentico e convincente, e soprattutto con altri giovani, in modo che possano conoscere e amare Dio e Ges\u00f9 e trovare il coraggio di seguire il proprio cammino di cristiani nel nostro tempo\". Inoltre: \"Alla veglia dei giovani, molti hanno gi\u00e0 sentito l'impulso di una possibile vocazione spirituale. Ragazzi si sono innamorati di ragazze e viceversa, e molte coppie di sposi e famiglie felici hanno iniziato o approfondito la loro relazione alla Veglia giovanile.<\/p>\n\n\n\n
Seguendo il motto di San Benedetto \"Ora et labora\" (\"Prega e lavora\"), i monaci di Heiligenkreuz recitano insieme la \"preghiera corale\" latina da quasi 900 anni sotto forma di canto gregoriano, che risale a San Gregorio Magno (morto nel 604). \"Il canto gregoriano \u00e8 una forma di meditazione biblica, una musica sacra di preghiera cantata\", si legge sul sito web del monastero. Il suo fascino, soprattutto per noi nel XXI secolo, deriva dall'armonia tra le voci e le sue antiche melodie, ed \u00e8 stato registrato nel CD \"Chant - Music for Paradise\": come i monaci del monastero spagnolo di Silos, una societ\u00e0 musicale inglese ha prodotto un CD di canto gregoriano con i cistercensi di Heiligenkreuz nel 2008. Con oltre 1,1 milioni di CD venduti, dischi di platino e d'oro in diversi Paesi europei, \u00e8 stato un successo enorme che i monaci non si aspettavano. Tutti i proventi sono stati devoluti ai sacerdoti del Terzo Mondo che studiano a Heiligenkreuz. Il progetto \u00e8 stato una grande gioia per il monastero, perch\u00e9 i monaci cantano per la gloria di Dio, ma portano anche molta gioia alla gente e fanno molto bene. Di conseguenza, nel 2012 sono stati pubblicati altri due CD con i canti gregoriani dei monaci di Heiligenkreuz: \"Chant - Stabat Mater\" e \"Chant Amor et Passio\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Situado a 20 kil\u00f3metros al sur de Viena, en el precioso Wienerwald, el monasterio cisterciense de Heiligenkreuz toma su nombre de la reliquia de la Cruz, del tama\u00f1o de una mano, que se encuentra en el monasterio desde 1188. Un monasterio como cualquier otro, \u00bfo tal vez no? Los cistercienses de Heiligenkreuz: monjes como los […]<\/p>\n","protected":false},"author":1814,"featured_media":38008,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[609,1020],"class_list":["post-38007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-alemania","tag-monasterios"],"yoast_head":"\n