{"id":38948,"date":"2024-04-25T06:00:00","date_gmt":"2024-04-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38948"},"modified":"2024-04-24T15:49:01","modified_gmt":"2024-04-24T13:49:01","slug":"bambini-musulmani-della-sierra-leone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/sierra-leona-hijos-musulmanes\/","title":{"rendered":"Natalio Paganelli: \"In Sierra Leone, la maggior parte dei sacerdoti sono figli di musulmani\"."},"content":{"rendered":"

Natalio Paganelli \u00e8 un missionario saveriano, di origine italiana, ordinato sacerdote nel 1980. Ha trascorso 22 anni in Messico come missionario, un periodo che ricorda con grande affetto perch\u00e9 era \"molto amato\", come lui stesso dice. Dopo un periodo a Londra, nel 2005 \u00e8 arrivato in Sierra Leone, dove \u00e8 rimasto fino al 2023. In questa intervista, con il suo accento italo-messicano, ci racconta del suo periodo in Sierra Leone e di come la sua fase di vescovo nella diocesi di Makeni sia stata un momento di transizione per lasciare la diocesi nelle mani di un vescovo locale.<\/p>\n\n\n\n

Come \u00e8 arrivato in Sierra Leone e qual \u00e8 stato il suo lavoro l\u00ec?<\/h2>\n\n\n\n

Ho sempre avuto nel cuore il desiderio dell'Africa. Sono entrato nel seminario saveriano all'et\u00e0 di undici anni, dopo le scuole elementari, e l'Africa \u00e8 sempre stata nella mia mente, per quello che avevo letto e visto in alcuni film. Dopo il mio incarico in Messico, sono arrivato in Sierra Leone il 15 agosto 2005.<\/p>\n\n\n\n

Nel 2012, con mia grande sorpresa, mi \u00e8 stato chiesto di essere l'Amministratore Apostolico della Diocesi di Makeni. Perch\u00e9? La diocesi di Makeni \u00e8 stata fondata dai Saveriani nel 1950 come missione, come diocesi nel 1962, anche se la prima evangelizzazione \u00e8 stata fatta dai \"Padri dello Spirito Santo\", i \"padri spiritani\", ma con presenze sporadiche, non c'era una comunit\u00e0 religiosa di sacerdoti costantemente presente.<\/p>\n\n\n\n

Quando i Saveriani arrivarono, usarono una strategia molto interessante. Poich\u00e9 nel nord del Paese non c'erano quasi scuole, iniziarono a fondarle, prima le scuole primarie e poi le scuole secondarie. Attraverso le scuole, l'evangelizzazione entr\u00f2 in molte famiglie.<\/p>\n\n\n\n

Il nord del Paese \u00e8 musulmano, i cattolici sono 5 %, ma finora, che \u00e8 iniziato un po', non c'\u00e8 stata alcuna presenza fondamentalista. Pu\u00f2 funzionare bene, e attualmente la diocesi di Makeni ha circa 400 scuole primarie, 100 scuole secondarie, 3 scuole professionali e, dal 2005, la prima universit\u00e0 privata del Paese, con molte facolt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

I primi vescovi sono stati stranieri, finch\u00e9 nel 2012 \u00e8 stato nominato vescovo di Makeni un sacerdote locale, ma proveniente da un'altra diocesi, monsignor Henry Aruna, di etnia Mend\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ci fu una reazione molto forte nella diocesi di Makeni, dove la maggioranza Temn\u00e9, il secondo gruppo, i Limba, e il terzo gruppo, i Loko, non accettarono la nomina. Non \u00e8 stato possibile fare l'annuncio in diocesi e, un anno dopo, l'ordinazione. Poi la Santa Sede ha scelto me, non perch\u00e9 mi conoscesse, infatti non mi conoscevano a Roma, ma perch\u00e9 ero il superiore dei Saveriani. Credo che abbiano scelto il superiore della congregazione che aveva fondato la diocesi, per cercare di risolvere la questione. Si sperava che in breve tempo le cose si sarebbero risolte, ma non fu possibile. Dopo tre anni, Papa Francesco ha deciso di cambiare il vescovo eletto di Makeni. Lo ha inviato come ausiliare nella sua diocesi e poco dopo \u00e8 diventato vescovo, perch\u00e9 il vescovo residente \u00e8 morto.<\/p>\n\n\n\n

Mi ha nominato amministratore apostolico con funzioni episcopali, per poter agire come vescovo. Ho trascorso otto anni come amministratore apostolico e vescovo. Il mio compito era quello di aprire la strada a un sacerdote locale per essere ordinato vescovo, cosa che abbiamo ottenuto il 13 maggio dello scorso anno, 2023, con il vescovo Bob John Hassan Koroma, che \u00e8 stato il mio vicario generale durante gli otto anni del mio servizio. Egli ha preso possesso della diocesi il 14 maggio 2023.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 stato scelto il 13 perch\u00e9 \u00e8 il giorno di Fatima e la diocesi e la cattedrale sono dedicate alla Madonna di Fatima. Quel giorno il vescovo Henry Aruna \u00e8 venuto a concelebrare l'ordinazione del nuovo vescovo, ed \u00e8 stato accolto con un grande applauso, perch\u00e9 quello che \u00e8 successo non \u00e8 stato qualcosa contro di lui, contro la sua persona, perch\u00e9 era stato insegnante nel seminario di molti dei nostri sacerdoti, e segretario della Conferenza episcopale per quasi dieci anni, aveva fatto un grande servizio. \u00c8 stata una questione etnica.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 interessante notare che il nuovo vescovo \u00e8 un convertito, proveniente da una famiglia musulmana.<\/h2>\n\n\n\n

S\u00ec, entrambi i suoi genitori erano musulmani. \u00c8 Limba, che \u00e8 il secondo gruppo etnico della diocesi, ma parla bene il Temne, la lingua del primo gruppo, perch\u00e9 \u00e8 cresciuto a Makeni. Sua madre rimase vedova molto presto e lui fu accolto da una zia, sorella di suo padre, che era cristiana e infatti ha un figlio sacerdote, un po' pi\u00f9 grande del vescovo Bob John. Ha ricevuto la sua educazione cristiana dalla zia, che era un'infermiera, una donna molto generosa e molto saggia. Di solito, quando i figli vanno a vivere con altri parenti, assumono la religione della famiglia. Ma quando lui studiava a Roma, sua madre si \u00e8 convertita senza il suo intervento, e praticamente tutta la famiglia ora \u00e8 cattolica.<\/p>\n\n\n

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Monsignor Bob John Hassan Koroma \u00a9OMP<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Il vescovo ha un'ottima formazione accademica. A Roma ha studiato al Pontificio Istituto Biblico e poi ha conseguito il dottorato in Teologia Biblica all'Universit\u00e0 Gregoriana. Ha svolto un servizio straordinario come professore in seminario ed \u00e8 stato parroco in due parrocchie della diocesi, tra cui la cattedrale.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono difficolt\u00e0 nel paese a convertirsi a un'altra religione?<\/h2>\n\n\n\n

La maggior parte dei sacerdoti sono figli di musulmani. Perch\u00e9? Per via delle scuole. La maggior parte di loro, frequentando le nostre scuole, che sono molto prestigiose, grazie a Dio, entra in contatto con il cristianesimo, con i sacerdoti, e a un certo punto chiede il battesimo e fa un corso catecumenale nella scuola stessa. In genere non c'\u00e8 opposizione da parte dei genitori. Anzi, diciamo che in Sierra Leone c'\u00e8 un'ottima tolleranza religiosa. Questa \u00e8 una delle cose pi\u00f9 belle che possiamo esportare nel mondo, non solo i diamanti, l'oro, gli altri minerali. <\/p>\n\n\n\n

Dobbiamo crescere nel rispetto reciproco, e questa \u00e8 la cosa pi\u00f9 bella, l'importante \u00e8 essere coerenti con la fede che si professa, e la fede propone sempre cose buone, tutte le religioni. In 18 anni non ho mai avuto un solo problema con i miei fratelli musulmani. L'unico grosso problema che ho avuto \u00e8 stato con i capi trib\u00f9 musulmani, perch\u00e9 volevano scuole cattoliche in ogni villaggio, ma io non potevo costruire una scuola cattolica in ogni villaggio, era impossibile, perch\u00e9 400 erano un numero molto alto.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono molte vocazioni in Sierra Leone?<\/h2>\n\n\n\n

La Sierra Leone non ha un numero esagerato di vocazioni, ma abbiamo ormai pi\u00f9 di cento sacerdoti nelle quattro diocesi. Makeni ha 45 sacerdoti, un numero non altissimo, ma consistente e destinato a crescere. Non \u00e8 come in Europa, dove quelli che arrivano sono meno di quelli che partono.<\/p>\n\n\n\n

A Makeni, soprattutto i sacerdoti stanno crescendo, ma le vocazioni religiose, in particolare quelle femminili, stanno crescendo un po' meno. Questo \u00e8 pi\u00f9 complicato, perch\u00e9 nella loro cultura le donne non sono molto considerate, quindi \u00e8 pi\u00f9 difficile per loro pensare alla vita consacrata. Ce ne sono alcune, ma non un numero elevato. Quindi \u00e8 l\u00ec che dobbiamo crescere, perch\u00e9 anche la presenza delle religiose nelle parrocchie \u00e8 molto utile. Era uno dei miei obiettivi e sono riuscito, su 26 parrocchie, a mettere comunit\u00e0 religiose in dieci, grazie a Dio.<\/p>\n\n\n\n

Come si affronta l'evangelizzazione in un Paese in cui i cattolici rappresentano circa il 5 % della popolazione?<\/h2>\n\n\n\n

Usiamo la scuola come strumento di evangelizzazione, con grande rispetto. Poi c'\u00e8 anche la carit\u00e0: la diocesi ha un ospedale dove tutti sono curati, recuperando un minimo perch\u00e9 l'ospedale non collassi, e le suore di Madre Teresa di Calcutta servono i pi\u00f9 poveri, quelli che nessuno vuole, quelli che sono in situazioni disperate. <\/p>\n\n\n\n

E quando ci sono situazioni molto difficili, la Chiesa interviene sempre. Ad esempio, con l'Ebola. Ho vissuto i due anni di Ebola, 2013-2015, che sono stati molto, molto dolorosi per noi. Abbiamo perso, credo, 1.500 persone nella diocesi. Ma quello che abbiamo sofferto di pi\u00f9 \u00e8 stato non poterle assistere, non poter parlare con loro, non poterle seppellire in modo dignitoso. \u00c8 stato un dramma per il Paese e per noi, e abbiamo visto molta solidariet\u00e0. Mi piace ricordare che tutte le case che erano in quarantena hanno ricevuto aiuto da tutti quelli che erano fuori, musulmani, cristiani, non c'era differenza. <\/p>\n\n\n\n

Inoltre, nei villaggi dove il raccolto era in pericolo, le famiglie che non erano in quarantena andavano a lavorare le \"milpas\", i campi di coloro che erano in quarantena, per poter salvare il raccolto. Abbiamo visto cose meravigliose che sono il frutto dell'evangelizzazione. Poi, anche il contatto personale \u00e8 molto importante. Faccio un esempio: in alcune parrocchie, dopo Pasqua, si benedice la casa con l'acqua che \u00e8 stata benedetta nella Veglia Pasquale, e anche i musulmani vogliono che benediciamo la loro casa. Per loro, ogni benedizione viene da Dio. \u00c8 una cosa molto bella, partecipano con noi al Natale e ci sono famiglie che invitano i loro vicini. E loro, l'ultimo giorno del Ramadan, invitano i cristiani a mangiare con loro.<\/p>\n\n\n\n

C'\u00e8 un buon rapporto. Nelle riunioni ufficiali del governo, anche quando si apre la sessione parlamentare, c'\u00e8 una preghiera cristiana e una musulmana. E anche nelle scuole, nelle riunioni dei genitori. C'\u00e8 un'accettazione reciproca, altrimenti sarebbe un problema serio. La maggior parte dei matrimoni nella nostra diocesi sono misti, tra cattolici e musulmani. Si dice che l'amore risolve molti problemi e crea molta unit\u00e0, ed \u00e8 vero. Lo diceva San Paolo e lo vediamo ogni giorno in modo concreto. Le vocazioni vengono soprattutto dalle scuole, s\u00ec. O dai figli delle famiglie cristiane che fanno i chierichetti, come molti di noi hanno fatto.<\/p>\n\n\n\n

Quali difficolt\u00e0 pastorali incontra nella diocesi?<\/h2>\n\n\n\n

\u00c8 un'opinione molto personale, ma credo che dobbiamo aiutare ad approfondire le radici della fede. C'\u00e8 ancora una fede un po' superficiale, sono passati solo 70 anni, praticamente, dall'inizio dell'evangelizzazione. Siamo alla prima generazione di cristiani, non possiamo aspettarci che il Vangelo sia entrato profondamente nel cuore e nella mente dei cristiani. Abbiamo ottimi cristiani, ottimi testimoni, ma mancano ancora. In particolare, secondo me, c'\u00e8 ancora bisogno di approfondire l'aspetto morale. Per esempio, a causa del contesto culturale, la poligamia \u00e8 molto diffusa e non \u00e8 facile passare a una famiglia monogama. <\/p>\n\n\n\n

Un'altra sfida pastorale per il vescovo, a mio avviso, \u00e8 aiutare le coppie a celebrare il matrimonio cristiano. Si sposano quando hanno gi\u00e0 dei figli e vedono che tutto funziona. In Europa, invece, non si sposano affatto, molti non si sposano nemmeno civilmente. In Sierra Leone lo prendono sul serio, pi\u00f9 di noi, sanno che dopo non possono risposarsi e questo li spaventa, perch\u00e9 se c'\u00e8 un divorzio e trovano un altro partner... E lo trovano, lui subito, lei un po' meno velocemente, ma per loro vivere senza un partner \u00e8 impossibile, non c'\u00e8 il concetto di single come c'\u00e8 tra noi, che \u00e8 in aumento in Europa. Questa \u00e8 un'altra sfida molto forte.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono questioni culturali, ad esempio il caso di un giovane seminarista i cui genitori erano entrambi musulmani e il padre aveva tre mogli. I figli di una delle mogli erano tutti cattolici, perch\u00e9 la nonna era cattolica e amava molto la Chiesa, infatti aveva donato il terreno per costruire la cappella del villaggio.<\/p>\n\n\n\n

Il figlio maggiore ha deciso di diventare seminarista saveriano e attualmente lavora in Messico. And\u00f2 a dire alla madre che voleva diventare sacerdote, il padre era gi\u00e0 morto. E la madre disse: \"S\u00ec, certo, ma prima devi avere un figlio. Me lo dai e poi te ne vai\". Perch\u00e9 nella loro cultura, per il figlio maggiore non avere figli \u00e8 un disonore. \u00c8 una cosa che non capiscono. Il figlio maggiore deve contribuire con i figli alla famiglia, in modo che la famiglia continui e non finisca. Il figlio non l'ha fatto, ovviamente.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, la sfida che mi sembra principale \u00e8 che la fede aiuta ad abbattere le barriere tribali. Questo \u00e8 un problema molto, molto grande in Sierra Leone. Non solo per il caso del vescovo di Makeni, che non \u00e8 stato accettato perch\u00e9 apparteneva a un altro gruppo etnico. Ma anche in politica \u00e8 lo stesso, ora c'\u00e8 una grave tensione politica in Sierra Leone.<\/p>\n\n\n\n

Questa divisione tribale, secondo me, \u00e8 ci\u00f2 che indebolisce il Paese. La Sierra Leone \u00e8 un Paese ricco con un popolo in miseria. Per me questo \u00e8 l'impegno pi\u00f9 forte dei vescovi: lavorare per abbattere le barriere tribali.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Natalio Paganelli es un misionero javeriano, de origen italiano, que fue ordenado sacerdote en 1980. Estuvo 22 a\u00f1os en M\u00e9xico como misionero, tiempo que recuerda con mucho cari\u00f1o porque estuvo \u201cmuy apapachado\u201d, como \u00e9l mismo dice. Despu\u00e9s de un periodo en Londres, en 2005 lleg\u00f3 a Sierra Leona, donde estuvo hasta 2023. 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