{"id":39164,"date":"2024-04-30T06:00:00","date_gmt":"2024-04-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39164"},"modified":"2026-05-07T12:43:02","modified_gmt":"2026-05-07T10:43:02","slug":"il-campo-santo-teutonico-a-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/el-campo-santo-teutonico-en-roma\/","title":{"rendered":"Il campo santo teutonico a Roma"},"content":{"rendered":"

Il Campo Santo Teutonico (o Fiammingo, come viene ufficialmente chiamato) non solo ospita il cimitero \"tedesco\" completamente murato di Roma, ma anche una serie di edifici associati. La sua storia risale all'epoca di Carlo Magno, quando papa Leone IV don\u00f2 questo terreno al re franco in occasione della sua incoronazione imperiale a Roma nel Natale dell'800.<\/p>\n\n\n\n

Carlo Magno istitu\u00ec a Roma la \"Schola Franconia\", una delle tante organizzazioni regionali che offrivano ospitalit\u00e0 ai pellegrini e ai connazionali provenienti da una determinata regione o area linguistica, che erano distribuiti in tutta la citt\u00e0 e in particolare intorno alla Basilica di San Pietro. Questa Schola si fuse presto con il cimitero che esisteva all'interno delle mura vaticane per i pellegrini di lingua tedesca dalla fine dell'VIII secolo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 importante notare che parlare di una lingua \"tedesca\" nell'VIII e IX secolo \u00e8 anacronistico, poich\u00e9 i \"Franchi\", all'origine del regno e dell'impero di Carlo Magno, in quei secoli erano distribuiti su gran parte degli attuali territori di Francia, Germania, Belgio, Paesi Bassi e Italia settentrionale (ex regno langobardo). Pertanto, il termine \"teutonico\" \u00e8 pi\u00f9 preciso e comprende non solo gli attuali tedeschi (tedeschi in italiano, tudesco in inglese antico), ma anche tutti coloro che vivono nell'area culturale storica di lingua tedesca; a sua volta, il termine italiano \"fiamminghi\" comprende gli attuali fiamminghi e olandesi.<\/p>\n\n\n\n

La stretta relazione tra i \"tedeschi\" e Roma inizi\u00f2, tuttavia, e doveva continuare quando, dopo la divisione dell'Impero carolingio in tre regni con il Trattato di Verdun nell'843, il regno dei Franchi orientali divenne l'Impero romano-germanico all'inizio del X secolo sotto i cosiddetti Ottoni: con Ottone I (re dal 936, imperatore dal 962) inizia la tradizione del re tedesco incoronato dal Papa come imperatore del (Sacro) Impero Romano-Germanico, tradizione che continuer\u00e0 fino al 1530: Carlo V (Carlo I di Spagna) fu l'ultimo re tedesco a ricevere la corona imperiale dal Papa, anche se l'incoronazione avvenne a Bologna e non a Roma.<\/p>\n\n\n\n

14\u00b0 - 16\u00b0 secolo<\/h2>\n\n\n\n

L'istituzione del \"Campo Santo Teutonico\" comprendeva non solo il cimitero, ma anche una chiesa e gli edifici adiacenti. Tuttavia, durante lo Scisma d'Occidente (1378-1417), il complesso sub\u00ec notevoli danni. Solo a met\u00e0 del XV secolo Friedrich Frid, nativo di Magdeburgo, fece rivivere la tradizione di seppellire i pellegrini di origine tedesca nel Campo Santo Teutonico e ripar\u00f2 gli edifici esistenti. <\/p>\n\n\n\n

Radun\u00f2 intorno a s\u00e9 un gruppo di aiutanti tedeschi e fiamminghi, che portarono alla fondazione di una Confraternita delle Povere Anime nel 1454, incentrata sull'offerta di un luogo di riposo dignitoso per i pellegrini, oltre che sulla commemorazione cristiana dei defunti, sul mantenimento del servizio religioso, sulla cura dei pellegrini e sull'assistenza ai connazionali bisognosi e malati. <\/p>\n\n\n\n

Il terreno appartenente ai canonici di San Pietro fu trasferito alla confraternita. L'attuale chiesa di Santa Maria della Piet\u00e0 fu consacrata nell'anno giubilare del 1500. Nel 1579, Papa Gregorio XIII elev\u00f2 la confraternita al rango di Arciconfraternita dell'Addolorata Madre di Dio nel \"Campo Santo degli Alemani e Fiamminghi\".<\/p>\n\n\n\n

XIX - XX secolo<\/h2>\n\n\n\n

Quando, nel XIX secolo, cominciarono ad apparire a Roma numerosi ostelli non ecclesiastici, la necessit\u00e0 di ostelli per pellegrini cess\u00f2 di esistere, almeno nella stessa misura di prima. Si pose quindi la questione di un uso moderno del \"Campo Santo\". Allo stesso tempo, l'archeologia cristiana divenne una disciplina scientifica e conobbe una notevole crescita. Inoltre, con il Kulturkampf (o \"battaglia culturale\") della Prussia contro il cattolicesimo, Roma divenne un rifugio per i chierici tedeschi che non potevano lavorare nel Reich tedesco.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1876, sotto il rettorato di Anton de Waal (1873-1917), fu fondato a Campo Santo il Collegio dei Sacerdoti come centro di studi con una biblioteca e una collezione paleocristiana. Pochi anni dopo, nel 1888, vi stabil\u00ec la propria sede anche l'Istituto Romano della Societ\u00e0 di Ricerca G\u00f6rres. Gli edifici occupati da entrambe le istituzioni furono messi a disposizione gratuitamente dall'Arciconfraternita. Con la fondazione dello Stato Vaticano nel 1929 con i Trattati Lateranensi, il Campo Santo ottenne lo status extraterritoriale. Nel 1943\/44, durante l'occupazione tedesca di Roma, vi trovarono rifugio circa 50 persone.<\/p>\n\n\n\n

Dopo la seconda guerra mondiale, l'Arciconfraternita, il Collegio dei Sacerdoti e l'Istituto G\u00f6rres ripresero la loro lunga collaborazione. Il Campo Santo conobbe un rapido boom, che si tradusse in una ristrutturazione e in un ampliamento su larga scala degli edifici negli anni Sessanta e Settanta. Sotto il lungo rettorato di Erwin Gatz (1975-2010), che fu anche direttore dell'Istituto G\u00f6rres, inizi\u00f2 una fase di consolidamento istituzionale e di profilazione accademica.<\/p>\n\n\n\n

\"Il
Papa Francesco celebra la Messa nella cappella del Campo Santo Teutonico in occasione della festa di Tutte le Anime \u00a9CNS photo\/Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il Campo Santo Teutonico oggi<\/h2>\n\n\n\n

Oggi, oltre al \"cimitero tedesco\" completamente murato, il cimitero ospita la chiesa di Santa Maria della Piet\u00e0, sede dell'Arciconfraternita di Nostra Signora dei Dolori (Mater Dolorosa) dei tedeschi e dei fiamminghi, proprietaria del Campo Santo Teutonico, nonch\u00e9 il Pontificio Collegio dei Sacerdoti Tedeschi e l'Istituto Romano della Societ\u00e0 Scientifica di G\u00f6rres.<\/p>\n\n\n\n

Sebbene sia l'unico cimitero all'interno delle mura della Citt\u00e0 del Vaticano e si trovi proprio accanto alla Basilica di San Pietro, non fa parte del Vaticano ma del territorio italiano: i Trattati Lateranensi del 1929 lo hanno reso un possedimento extraterritoriale della Santa Sede. Tuttavia, \u00e8 accessibile solo attraverso il territorio vaticano. <\/p>\n\n\n\n

Sia il cimitero che la chiesa del Campo santo teutonico<\/a> \u00c8 possibile visitare la chiesa tutti i giorni dalle 9.00 alle 12.00 (tranne il mercoled\u00ec, durante l'udienza papale). \u00c8 inoltre possibile assistere alla Santa Messa celebrata nella chiesa - tranne nel mese di agosto - tutti i giorni alle 7.00 (la domenica alle 10.00).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Campo Santo Teut\u00f3nico (y de los flamencos, como se denomina oficialmente) no s\u00f3lo alberga el cementerio \u201calem\u00e1n\u201d en Roma, completamente amurallado, sino tambi\u00e9n una serie de edificios asociados. 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