{"id":41144,"date":"2024-08-18T06:00:00","date_gmt":"2024-08-18T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41144"},"modified":"2024-08-14T10:26:57","modified_gmt":"2024-08-14T08:26:57","slug":"intervista-alva-femminismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/entrevista-alva-feminismo\/","title":{"rendered":"Inmaculada Alva: \"Alcuni femminismi hanno mascolinizzato le donne\"."},"content":{"rendered":"

Il campus post-laurea dell'Universit\u00e0 di Navarra ha fatto da cornice al momento conclusivo della prima classe di laureati dell'Universit\u00e0 di Navarra. Master in Cristianesimo e cultura contemporanea<\/a>. Si tratta di una laurea propria dell'Universit\u00e0, lanciata due anni fa, che costituisce un percorso completo e interessante attraverso la storia, la filosofia, la teologia e il pensiero. <\/p>\n\n\n\n

Il donna<\/a> \u00e8 stato il tema centrale dell'ultima sessione di questo corso ed \u00e8 stato tenuto dalla storica Inmaculada Alva, che ha parlato a Omnes di donne, femminismo, societ\u00e0 e cultura. <\/p>\n\n\n\n

Non possiamo negare che negli ultimi anni ci siano stati dei progressi nei diritti delle donne, ma emerge anche un certo disincanto nei confronti di questa \"presa per i fondelli\". <\/h2>\n\n\n\n

-Questi progressi politici e sociali hanno preso piede nella seconda met\u00e0 del XX secolo. Penso che abbiamo guadagnato molto, non con la mascolinizzazione, ma con il femminismo. O meglio, con i femminismi. Mi piace parlare al plurale perch\u00e9 mi sembra che ci sia una tale variet\u00e0 che nessuno di essi pu\u00f2 arrogarsi l'egemonia di dire \"io sono il vero femminismo\". <\/p>\n\n\n\n

In realt\u00e0, quando parliamo di \"situazione della donna nel passato\", ci riferiamo a una situazione specifica: quella della donna borghese del XIX secolo. Borghese perch\u00e9 in altri ambienti le donne hanno sempre lavorato fuori casa o nelle aziende di famiglia. L'idea borghese a cui ci riferiamo era quella della \"madre devota\", della \"figlia obbediente\", che era sottomessa all'uomo e non aveva altre aspirazioni che il matrimonio e poco altro. In effetti, c'erano certamente molte donne che erano felici della vita che facevano: occuparsi della casa, del marito..., ma c'era un'altra realt\u00e0 di molte altre donne che volevano sviluppare i propri sogni, vivere la propria vita in modo diverso, persino sposare qualcun altro o rendere compatibili lavoro e famiglia. Ed era qualcosa che non era possibile, perch\u00e9 in questa concezione borghese del XIX secolo il ruolo della donna si sviluppava in casa, con i figli. \u00c8 vero che la tendenza a creare una casa \u00e8 maggiore per le donne che per gli uomini. Ma le donne hanno molte pi\u00f9 capacit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Per molte donne il matrimonio, lo stile di vita borghese sviluppato nel XIX secolo e vissuto nel XX secolo, poteva diventare una trappola, persino una tomba. Questo \u00e8 ci\u00f2 che Simone De Beauvoir, ad esempio, denunciava. Sono fortemente in disaccordo con molte delle affermazioni della De Beauvoir, ma quando parla della trappola del matrimonio, in un certo senso, penso che abbia ragione. <\/p>\n\n\n\n

A partire dalla seconda met\u00e0 del XX secolo, le donne hanno iniziato a cambiare questa idea e sono nati i femminismi. Cos\u00ec come mi piace parlare di femminismi al plurale, preferisco parlare di donne al plurale. Le donne partecipano pi\u00f9 attivamente alla societ\u00e0, anche alla politica, alle professioni, perch\u00e9 hanno molto da dire. Credo che, in questo senso, abbiamo vinto. <\/p>\n\n\n\n

Potremmo quindi essere in grado di realizzare questi progressi?\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

-Si sono fatti progressi nella concezione della famiglia come compito non solo femminile. \u00c8 ormai comune vedere un modello di famiglia<\/a> corresponsabile, in cui sia la madre che il padre sono responsabili dell'educazione, della cura e dell'amore. Creare una famiglia tra loro due. E non c'\u00e8 un modo unico, ogni famiglia, ogni matrimonio dovr\u00e0 vedere come fare una famiglia, ma dipende da loro due.<\/p>\n\n\n\n

Un'altra idea nata con i femminismi che trovo interessante \u00e8 quella di essere consapevoli di cose come togliere la colpa alle donne nei casi di molestie, violenza, ecc. In altre parole, la frase di colpevolizzazione: perch\u00e9 avrebbe indossato quella gonna, perch\u00e9 sarebbe entrata in quell'appartamento? E non \u00e8 cos\u00ec. \u00c8 vero che le donne devono essere consapevoli della loro responsabilit\u00e0, devono essere responsabili della loro sessualit\u00e0. Ma la colpa \u00e8 di chi non si controlla. <\/p>\n\n\n\n

Come si \u00e8 detto, non tutto \u00e8 positivo: pensa che abbiamo perso qualcosa lungo il cammino?<\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
\"Inma
Inmaculada Alva<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

-La risposta a questa domanda dipende dal tipo di femminismo di cui stiamo parlando, potremmo dire che esiste un femminismo egemonico. \u00c8 quello che appare nei media o in certe politiche e nel quale abbiamo perso l'armonia. Il ruolo delle donne in casa \u00e8 stato svalutato, non nel senso borghese di cui parlavamo, ma nel senso che la casa \u00e8 uno spazio di realizzazione personale. Con questo tipo di femminismo egemonico, si pensa che la dedizione alla famiglia degradi le donne, o che se non lavorano fuori casa siano inferiori. Quello che ci viene proposto \u00e8 una mascolinizzazione della donna. In sostanza, questo tipo di femminismo egemonico, a mio avviso, non \u00e8 un vero femminismo perch\u00e9 il modello che prende \u00e8 quello maschile. Hanno mascolinizzato le donne.<\/p>\n\n\n\n

Penso che le donne abbiano un modo di lavorare pi\u00f9 collaborativo che gerarchico ma, oggi, se si vuole avanzare nel mondo degli affari, o ci si comporta come un uomo o non si sale... \u00c8 compito del femminismo avere l'ambizione di cambiare la societ\u00e0 in modo che si impongano anche altri modi di lavorare pi\u00f9 collaborativi, in modo che anche le donne siano pi\u00f9 equilibrate.<\/p>\n\n\n\n

Stiamo assistendo a certe \"riscritture\" femministe della storia, ha senso, non \u00e8 ingiusto nei confronti di quelle donne che sono state davvero pioniere?<\/h2>\n\n\n\n

-Il mio lavoro consiste proprio nel fare la storia delle donne. Quello che vedo \u00e8 che, a volte, questa riscrittura della storia che viene fatta con le categorie correnti non \u00e8 solo ingiusta ma anche falsa. Bisogna andare ai documenti. <\/p>\n\n\n\n

Quando il cinema, ad esempio, ci presenta donne, come Isabella di Castiglia, che interpretano ruoli che non sono reali, non \u00e8 tanto che non erano possibili all'epoca, ma piuttosto che non erano possibili all'epoca. <\/p>\n\n\n\n

Pertanto, \u00e8 ingiusto nei confronti di quelle altre donne che sono state davvero cos\u00ec. Sono queste storie reali che vanno cercate e a cui va data visibilit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 importante fare una storia in cui uomini e donne occupino il posto che spetta loro.<\/p>\n\n\n\n

Penso a Mar\u00eda de Molina, regina di Castiglia, tre volte reggente, che dovette mantenere il regno di Castiglia per assicurare i diritti al figlio e poi al nipote. E ci riusc\u00ec. Oppure penso a Margherita d'Austria, sovrana dei Paesi Bassi, che riusc\u00ec a far s\u00ec che il suo periodo di governo fosse un periodo di relativa pace. Queste donne vanno citate perch\u00e9 sono reali e i documenti ci sono. <\/p>\n\n\n\n

Se scendiamo nella realt\u00e0 storica, troviamo migliaia di donne che fanno cose. Fino al XIX secolo, ad esempio, il concetto di lavoro era basato sulla famiglia. Il laboratorio, l'officina o qualsiasi cosa fosse, era gestito dal marito e dalla moglie. Ecco perch\u00e9 c'erano cos\u00ec tante \"vedove\" che gestivano le attivit\u00e0 dei loro mariti. Ho avuto la fortuna di avere tra le mani alcuni documenti di vendita di una donna, una vedova, con un emporio commerciale a Manila, che scriveva ai suoi intermediari commerciali in Europa, in Messico. Tuttavia, una volta ho visto un film in cui il modo di parlare di Urraca era completamente maschile, persino sboccato. Urraca avr\u00e0 avuto molto carattere, ma non avrebbe parlato cos\u00ec, e non ne aveva bisogno per affermarsi.  <\/p>\n\n\n\n

Le donne hanno raggiunto tutto o c'\u00e8 una sfida da affrontare?<\/h2>\n\n\n\n

-Trovo sempre molto difficile rispondere a queste domande. \u00c8 come quando ti chiedono qual \u00e8 il tuo libro preferito. Penso che ci siano diverse sfide, anche a seconda dei contesti delle donne di oggi, che sono molto diversi. Che ci crediate o no, credo che in fondo la societ\u00e0 sia ancora molto mascolinizzata, a volte a causa di questi femminismi egemonici che non guardano alla donna reale. La sfida per le donne di oggi \u00e8 sviluppare in questa societ\u00e0 tutto ci\u00f2 che esse, per loro natura, apportano: empatia, collaborazione, dialogo e comunicazione.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La sede de postgrado de la Universidad de Navarra serv\u00eda de escenario para el punto final de la primera promoci\u00f3n del M\u00e1ster en Cristianismo y cultura contempor\u00e1nea. 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