Ges\u00f9 Cristo \u00e8 venuto ad offrirci la vera libert\u00e0, ma \u00e8 difficile per noi sapere in cosa consista questa libert\u00e0. Questa domanda \u00e8 molto importante per le letture di oggi.<\/p>\n\n\n\n
Sia la prima lettura che il Vangelo presentano un episodio di persone che parlano e agiscono attraverso lo Spirito Santo e qualcuno che cerca di fermarle. Nella prima lettura, due uomini iniziano a profetizzare e Giosu\u00e8 vuole fermarli. Giosu\u00e8 pensa che possano rivaleggiare con l'autorit\u00e0 di Mos\u00e8.<\/p>\n\n\n\n
Nel Vangelo, l'apostolo Giovanni ha preoccupazioni simili (come Giosu\u00e8 era il discepolo amato da Mos\u00e8, Giovanni era il discepolo amato da Ges\u00f9). \"Giovanni gli disse: \"Maestro, abbiamo visto un uomo che scacciava i demoni nel tuo nome e volevamo impedirglielo, perch\u00e9 non viene con noi\". Ges\u00f9 rispose: \"Non glielo impedite, perch\u00e9 chi fa un miracolo nel mio nome non pu\u00f2 poi parlare male di me. Chi non \u00e8 contro di noi \u00e8 per noi\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Non gli piaceva l'idea che qualcuno al di fuori del suo gruppo usasse il potere di Dio, cos\u00ec come a Giosu\u00e8 non piaceva l'idea che qualcuno al di fuori dei 70 anziani - che era come il gruppo di Mos\u00e8 - profetizzasse.<\/p>\n\n\n\n Ma in entrambi i casi questo atteggiamento viene corretto. Mos\u00e8 corregge Giosu\u00e8. \"Vorrei che tutto il popolo del Signore ricevesse lo spirito del Signore e profetizzasse!\".<\/em>. E Ges\u00f9 dice a Giovanni: \"Non glielo impedite, perch\u00e9 chi fa un miracolo nel mio nome non pu\u00f2 poi parlare male di me. Chi non \u00e8 contro di noi \u00e8 per noi\".<\/em> Qui c'\u00e8 il contrasto tra la flessibilit\u00e0, la libert\u00e0 di spirito di Mos\u00e8 e Ges\u00f9 e la rigidit\u00e0 dei loro seguaci.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 un buon promemoria del pericolo della rigidit\u00e0. Siamo costantemente di fronte a due tentazioni: il lassismo o la licenza da un lato e la rigidit\u00e0 dall'altro. Nella Chiesa dobbiamo rispettare la libert\u00e0 e gli approcci degli altri. Ci sono molte vie verso Dio, molte forme di culto e di preghiera. Questa variet\u00e0 \u00e8 positiva e va rispettata. \u00c8 anche bello vedere persone che vivono la loro testimonianza profetica - siamo tutti chiamati a essere profeti - testimoniando Dio in molti modi. Dovremmo anche apprezzare la fede degli altri cristiani. Non ostacoliamoli. Non sono contro di noi: sono per noi.<\/p>\n\n\n\n Chiunque faccia il bene ricever\u00e0 la sua ricompensa. \"Chiunque vi dia da bere una tazza d'acqua perch\u00e9 siete di Cristo, vi dico la verit\u00e0, non rester\u00e0 senza ricompensa.<\/em>. Quindi, invece di individuare i difetti negli altri, vediamo la loro bont\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Ma il contrario della vera libert\u00e0 nello Spirito \u00e8 la falsa libert\u00e0 del vizio. Perci\u00f2 l'altra faccia della medaglia \u00e8 la volont\u00e0 di tagliare ogni malefatta nella nostra vita. Ecco perch\u00e9 Nostro Signore parla della necessit\u00e0 di \"tagliare\" radicalmente ogni forma di peccato.<\/p>\n\n\n\n Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomilia<\/a>Una breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.<\/p>\n\n\n\nOmelia sulle letture di domenica 26a domenica del Tempo Ordinario (B)<\/h2>\n\n\n\n