Sarebbe necessario stabilire un primo chiarimento su cosa si intende per \"formazione teologica per i laici\": nel criterio \"laici\" includeremo coloro che non si preparano al ministero ordinato, cio\u00e8 anche i membri degli istituti laici maschili di vita consacrata, cos\u00ec come tutte le donne, che appartengano o meno a un istituto di vita consacrata.<\/p>\n\n\n\n
Per quanto riguarda la \"formazione teologica\", \u00e8 importante tenere presente che, accanto agli studi classici di Baccalaureato in Teologia<\/em>, Licentiatus in Theologia <\/em>o Dottore in Teologia <\/em>(i tre cicli accademici di Teologia) c'\u00e8 una modalit\u00e0 specifica orientata alla formazione dei laici che andranno a svolgere compiti o uffici ecclesiastici come l'insegnamento della Religione, la catechesi, la formazione degli operatori pastorali, ecc. Questi studi, la cui offerta accademica \u00e8 regolamentata dalla Santa Sede (Congregazione per l'Educazione Cattolica) alla fine degli anni '80, sono chiamati Scientiis Religiosis <\/em>(Scienze Religiose), consistono in due soli cicli (Baccalaureatus in Scientiis Religiosis <\/em>e di Licentiatus in Scientiis Religiosis<\/em>), e sono insegnati negli Istituti Superiori di Studi Religiosi (ISCCRR) sponsorizzati dalle Facolt\u00e0 di Teologia.<\/p>\n\n\n\n Come l'introduzione al Istruzioni<\/em> per<\/em> il<\/em> Istituti<\/em> di Scienze Religiose <\/em>(2008), \"Con il Concilio Ecumenico Vaticano II si \u00e8 intensificato tra i fedeli - laici e religiosi - un vivo interesse per lo studio della teologia e delle altre scienze sacre, al fine di arricchire con esse la propria vita cristiana, di poter dare ragione della propria fede (cfr. 1Pt 3, 15), di esercitare fruttuosamente il proprio apostolato e di poter collaborare con i sacri ministri nella loro specifica missione (cfr. can. 229 \u00a7\u00a71-2 CIC 1983). Nel periodo post-conciliare, mentre le Facolt\u00e0 ecclesiastiche, che<\/em> avevano gi\u00e0 una tradizione di lunga data, sono stati plasmati da<\/em> In conformit\u00e0 con le disposizioni della Costituzione apostolica Sapientia christiana (1979), la necessit\u00e0 di assicurare un'adeguata formazione dei fedeli laici in modo specifico \u00e8 diventata sempre pi\u00f9 importante nella Chiesa\".<\/em><\/p>\n\n\n\n A questo proposito, vale la pena di ricordare quanto affermato dal Consiglio a questo proposito:<\/em> \"La Chiesa si aspetta molto dalla diligenza delle facolt\u00e0 delle scienze sacre. Ad essi, infatti, affida il gravissimo compito di formare i propri studenti, non solo per il ministero sacerdotale, ma soprattutto per l'insegnamento nei centri ecclesiastici di studi superiori, per la ricerca scientifica o per le funzioni pi\u00f9 ardue dell'apostolato intellettuale. A queste facolt\u00e0 spetta anche il compito di svolgere una ricerca approfondita nei vari campi delle discipline sacre, in modo da raggiungere una comprensione sempre pi\u00f9 profonda della Sacra Rivelazione, scoprire meglio il patrimonio di sapienza cristiana tramandato dai nostri anziani, promuovere il dialogo con i fratelli separati e con i non cristiani, e rispondere ai problemi sollevati dal progresso delle scienze. Per questo motivo, le facolt\u00e0 ecclesiastiche, una volta riconosciute le loro leggi, devono promuovere con grande diligenza le scienze sacre e quelle ad esse collegate e, ricorrendo anche ai metodi e ai mezzi pi\u00f9 moderni, devono formare i loro studenti alle ricerche pi\u00f9 profonde.<\/em>\" (cfr. Gravissimum<\/em> L'educazione \u00e8<\/em> sull'educazione cristiana, n. 11)<\/p>\n\n\n\n \u00c8 stato dopo il Concilio Vaticano II che i laici hanno avuto per la prima volta accesso agli studi ecclesiastici nelle Facolt\u00e0 di Teologia, anche se la loro presenza nelle aule \u00e8 sempre stata una minoranza rispetto a coloro che si preparavano agli Ordini sacri. Tuttavia, a partire dall'ultimo decennio del XX secolo, con l'emergere delle Scienze Religiose come formazione specifica per i laici, il numero totale di studenti dell'ISCCRR \u00e8 arrivato a triplicare il numero totale di studenti iscritti alle Facolt\u00e0 di Teologia, sebbene anche in queste ultime vi sia una presenza significativa di laici.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 certamente importante che questa formazione teologica esista, sia per ci\u00f2 che significa in termini di riflessione sistematica, sia per poter dialogare con la cultura di oggi. Inoltre, da oltre un decennio, la Conferenza Episcopale Spagnola (CEE) ha stabilito come requisito per l'insegnamento della Religione nella Secondaria e nel Baccalaureato l'aver conseguito almeno il grado accademico di Baccalaureato in<\/em> Scientiis<\/em> Religiosit\u00e0<\/em> e hanno una formazione pedagogica specifica nell'insegnamento della religione. Possiamo affermare che, negli Istituti Superiori di Scienze Religiose, il 100 % del corpo studentesco \u00e8 costituito da laici (come abbiamo detto all'inizio, sono compresi i membri degli istituti di vita consacrata che non si stanno formando per ricevere gli Ordini Sacri); il loro numero, secondo le ultime statistiche a nostra disposizione, si avvicina ai quattromila studenti iscritti in tutta la Spagna (anno accademico 2016-17).<\/p>\n\n\n\n Per quanto riguarda le Facolt\u00e0 di Teologia, dei quasi duemila studenti distribuiti tra le 11 Facolt\u00e0 di Teologia presenti sul territorio della CEE, il numero di laici non raggiunge un terzo degli studenti nelle loro aule, anche se \u00e8 possibile che questa proporzione vari a seconda della Facolt\u00e0 di Teologia a cui ci si riferisce. A questo proposito, \u00e8 importante ricordare che ci sono diverse facolt\u00e0, o centri teologici o istituti teologici incorporati in esse, che hanno tra i loro studenti seminaristi provenienti da seminari affiliati a quella facolt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Gli studi di teologia sono impartiti nelle Facolt\u00e0 di teologia, che possono essere autonome, oppure appartenere a un'universit\u00e0 cattolica (cio\u00e8 con studi anche civili) o a un'istituzione ecclesiastica (cio\u00e8 dove si insegnano solo discipline ecclesiastiche, cio\u00e8 sotto il regime della Santa Sede). Inoltre, possono essere impartiti in centri che offrono il primo e il secondo ciclo (annessi alla Facolt\u00e0 di Teologia), o il secondo e il terzo ciclo (incorporati nella Facolt\u00e0 di Teologia). In tutti questi casi, le aule sono aperte sia ai laici che ai candidati al sacerdozio, siano essi seminaristi, membri di istituti religiosi o di societ\u00e0 clericali di vita apostolica.<\/p>\n\n\n\n Anche per quanto riguarda il corpo docente, dipende da caso a caso: in alcune Facolt\u00e0 e ISCCRR c'\u00e8 una maggiore percentuale di personale docente laico (in diverse, soprattutto donne), mentre in altre la presenza laica \u00e8 praticamente assente, riservata alle discipline ausiliarie e\/o alle lingue classiche. Se si considera che solo dopo il Concilio Vaticano II i laici hanno avuto accesso agli studi teologici nelle Facolt\u00e0, e il requisito del grado accademico di Dottore per l'insegnamento, lo sforzo formativo compiuto dai laici in campo teologico \u00e8 davvero significativo - \u00e8 importante ricordare che, nella maggior parte dei casi, i laici accedono agli studi di teologia o di scienze religiose con altri titoli universitari precedenti.<\/p>\n\n\n\n Come abbiamo sottolineato in precedenza, oltre a offrire la possibilit\u00e0 ai fedeli di dare ragione della loro fede e di entrare in un dialogo fecondo con le scienze e la cultura del loro tempo, lo studio della Teologia o delle Scienze religiose - come ogni studio sistematico di una disciplina - fornisce rigore scientifico e capacit\u00e0 di ricerca, oltre che formazione umana. In questo caso \u00e8 anche un'occasione per approfondire la conoscenza della Sacra Scrittura, della Tradizione e del Magistero, che \u00e8 sempre un'opportunit\u00e0 di crescita della propria esperienza di fede.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 certamente importante promuovere questi studi, perch\u00e9 significa che sia i sacerdoti che i consacrati e i laici sono ben formati e preparati in campo teologico. Anche perch\u00e9 la Spagna \u00e8 uno dei Paesi al mondo in cui abbiamo il maggior numero di Facolt\u00e0 di Teologia (11) e di centri affiliati o incorporati (10) e di Istituti di Scienze Religiose (quasi mezzo centinaio, comprese le sezioni di formazione a distanza della UESD).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ser\u00eda necesario establecer una primera clarificaci\u00f3n respecto a qu\u00e9 se entiende por \u201cformaci\u00f3n teol\u00f3gica para laicos\u201d: en el criterio \u201claicos\u201d incluiremos a quienes no se est\u00e1n preparando para el ministerio ordenado, es decir, tambi\u00e9n a miembros de institutos de vida consagrada masculinos laicales, as\u00ed como a todas las mujeres, pertenezcan o no a un instituto […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6596,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,41],"tags":[],"class_list":["post-4169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana"],"yoast_head":"\n\u00a0<\/em>L'arduo compito di formare<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Numero crescente di studenti<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Non conosciamo il numero di laici che studiano Teologia e Scienze Religiose, in quanto questa categoria non \u00e8 stata esplicitamente richiesta quando alle Facolt\u00e0 di Teologia sono stati chiesti i dati statistici che forniscono ogni anno per l'elaborazione della Rapporto annuale sulle attivit\u00e0 della Chiesa cattolica in Spagna<\/em>.<\/p>\n\n\n\nUniversit\u00e0 e facolt\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Contributo alla persona<\/h2>\n\n\n\n