{"id":43818,"date":"2024-12-18T11:48:57","date_gmt":"2024-12-18T09:48:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=43818"},"modified":"2024-12-18T12:14:49","modified_gmt":"2024-12-18T10:14:49","slug":"salvataggio-della-chiesa-universita-pubblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/iglesia-rescate-universidad-publica\/","title":{"rendered":"La Chiesa in soccorso dell'universit\u00e0 pubblica"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">All'Universit\u00e0 Complutense di Madrid \u00e8 sorta una controversia che tocca fibre profonde riguardo alle finalit\u00e0 e alla libert\u00e0 nell'ambiente universitario. Tutto \u00e8 iniziato con un&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.infocatolica.com\/?t=noticia&amp;cod=51181\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">intervista con il cappellano<\/a>&nbsp;Juan Carlos Guirao, delle facolt\u00e0 di Filosofia e Filologia, che ha riflettuto sulle grandi sfide della societ\u00e0 odierna: wokismo, laicit\u00e0, multiculturalismo e il valore della libert\u00e0 nel dibattito accademico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quello che doveva essere un contributo alla riflessione \u00e8 sfociato in un'accesa discussione quando il decano di Biologia ha espresso la sua \"preoccupazione\" nel Consiglio direttivo dell'universit\u00e0, suggerendo al rettore che il cappellano avrebbe dovuto limitare le sue opinioni all'ambito della sua cappella e della sua comunit\u00e0, e non permettere che venissero diffuse nell'universit\u00e0. La reazione non si \u00e8 fatta attendere e padre Guirao ha risposto con una lettera pubblica che non solo difendeva il suo diritto di esprimere la propria opinione, ma evidenziava anche i problemi strutturali del mondo accademico.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le radici dell'universit\u00e0 e la perdita del dibattito&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le universit\u00e0 sono nate nel XIII secolo come spazio per la ricerca del sapere, promosso da intellettuali cristiani che non avevano paura di sottoporre le proprie convinzioni ad analisi critica. A Bologna, Parigi, Salamanca o Oxford non solo si accettava il dibattito, ma lo si considerava essenziale per il progresso della conoscenza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, oggi ci troviamo nella situazione paradossale in cui in Occidente cresce la paura di discutere di idee che non si allineano al politicamente corretto. Argomenti controversi come l'ideologia di genere, l'aborto, l'eutanasia, la storia recente o addirittura la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cristo-laguna-cesaropapismo-costituzionale\/\">natura dello Stato<\/a> sono spesso trattati da prospettive unilaterali, escludendo le voci dissenzienti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il cappellano Guirao, nella sua lettera, non fa altro che ricordare ci\u00f2 che dovrebbe essere ovvio in uno spazio di istruzione superiore: l'universit\u00e0 dovrebbe essere un luogo di libero dibattito, dove nessuna posizione \u00e8 esclusa a priori. \"Il silenzio e l'invisibilizzazione non sono opzioni valide in un ambiente che cerca la verit\u00e0\", afferma con fermezza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un promemoria scomodo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al di l\u00e0 delle polemiche, il caso del cappellano mette in luce una questione cruciale: cosa vogliamo che siano le nostre universit\u00e0: spazi per la riflessione e la ricerca della verit\u00e0, o zone di comfort ideologico dove si ascoltano solo certe voci?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La critica del cappellano non \u00e8 priva di umorismo. Fa notare che, dopo pi\u00f9 di 20 anni di lavoro come cappellano alla Complutense, il suo \"contratto\" \u00e8 stato a 0 euro, il che gli d\u00e0 una libert\u00e0 che altri non possono avere. Risponde anche al rettore con un elenco di domande che invitano al dialogo: nasciamo maschi o femmine, o scegliamo di esserlo? Cosa ci impedisce di autodeterminare la nostra et\u00e0, la nostra razza o persino la nostra specie? Qual \u00e8 la base antropologica delle nostre leggi?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le sue riflessioni sono scomode, e questo \u00e8 esattamente ci\u00f2 che serve in un'universit\u00e0 viva. La comodit\u00e0 non \u00e8 mai stata un'alleata del progresso intellettuale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Recuperare lo spirito universitario<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il dibattito sollevato dal cappellano Guirao trascende l'universit\u00e0 in cui lavora. \u00c8 un'opportunit\u00e0 per recuperare il significato originario dell'istituzione universitaria: un luogo dove la verit\u00e0 viene perseguita con rigore, libert\u00e0 e coraggio. Come giustamente sottolinea nella sua lettera, ci\u00f2 che denigra l'universit\u00e0 non sono le opinioni divergenti, ma la censura, l'arbitrariet\u00e0 nella gestione delle risorse e la mancanza di merito in alcune cariche accademiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il cappellano non chiede privilegi per le idee cristiane, ma pari opportunit\u00e0 per tutte le prospettive di esprimersi. Tre anni dopo il famoso dibattito sul ruolo degli intellettuali cristiani nella sfera pubblica, questo sacerdote \u00e8 un buon esempio di cosa significhi alzarsi con coraggio, buoni argomenti e carit\u00e0 cristiana.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In definitiva, la posta in gioco non \u00e8 solo la libert\u00e0 di parola di un cappellano, ma l'essenza stessa di ci\u00f2 che significa essere un'universit\u00e0. Permetteremo alle nostre istituzioni di seguire la strada dell'autocensura o, come gli intellettuali del XIII secolo, avremo il coraggio di discutere anche ci\u00f2 che \u00e8 scomodo?&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se ha suscitado en la Universidad Complutense de Madrid una pol\u00e9mica que toca fibras profundas sobre el prop\u00f3sito y la libertad en el \u00e1mbito universitario. 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