{"id":44780,"date":"2025-01-30T06:00:00","date_gmt":"2025-01-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=44780"},"modified":"2025-02-04T13:20:16","modified_gmt":"2025-02-04T11:20:16","slug":"la-moralita-della-ia-dipende-dalle-scelte-umane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/vaticano\/la-moralidad-de-la-ia-depende-de-las-decisiones-humanas\/","title":{"rendered":"La moralit\u00e0 dell'IA dipende dalle decisioni umane, dice il Vaticano in un nuovo documento"},"content":{"rendered":"

(Notizie OSV). \"Il progresso tecnologico fa parte del piano di Dio per la creazione\", ha dichiarato il Vaticano, ma le persone devono assumersi la responsabilit\u00e0 di utilizzare tecnologie come l'intelligenza artificiale (AI) per aiutare l'umanit\u00e0 e non danneggiare individui o gruppi.<\/p>\n\n\n\n

\"Come per ogni strumento, il IA<\/a> \u00e8 un'estensione del potere umano, e mentre le sue capacit\u00e0 future sono imprevedibili, le azioni passate dell'umanit\u00e0 forniscono chiari avvertimenti\", afferma il documento <\/a>firmato dai cardinali V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede, e Jos\u00e9 Tolentino de Mendon\u00e7a, prefetto del Dicastero per la Cultura e l'Educazione.<\/p>\n\n\n\n

Il documento, approvato da Papa Francesco il 14 gennaio e reso pubblico dal Vaticano il 28 gennaio - il giorno dopo la Giornata internazionale della memoria dell'Olocausto - afferma che \"le atrocit\u00e0 commesse nel corso della storia sono sufficienti a suscitare profonda preoccupazione per eventuali abusi dell'IA\".<\/p>\n\n\n\n

Antiqua et Nova<\/h2>\n\n\n\n

Intitolato \"Antiqua et Nova (Old and New): A Note on the Relationship between Artificial Intelligence and Human Intelligence\", il documento si concentra in particolare sull'uso morale della tecnologia e sull'impatto che l'intelligenza artificiale sta gi\u00e0 avendo o potrebbe avere sulle relazioni interpersonali, sull'istruzione, sul lavoro, sull'arte, sull'assistenza sanitaria, sulla legge, sulla guerra e sulle relazioni internazionali.<\/p>\n\n\n\n

La tecnologia AI non \u00e8 utilizzata solo in applicazioni come ChatGPT e motori di ricerca, ma anche nella pubblicit\u00e0, nelle auto a guida autonoma, nei sistemi di armi autonome, nei sistemi di sicurezza e sorveglianza, nella robotica nelle fabbriche e nell'analisi dei dati, persino nella sanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

I Papi e le istituzioni vaticane, in particolare la Pontificia Accademia delle Scienze, monitorano ed esprimono preoccupazione per lo sviluppo e l'uso dell'intelligenza artificiale da oltre 40 anni.<\/p>\n\n\n\n

\"Come ogni prodotto della creativit\u00e0 umana, l'intelligenza artificiale pu\u00f2 essere indirizzata verso fini positivi o negativi\", si legge nel documento vaticano. Se usata in modo da rispettare la dignit\u00e0 umana e promuovere il benessere degli individui e delle comunit\u00e0, pu\u00f2 dare un contributo positivo alla vocazione umana\".<\/p>\n\n\n\n

Decisioni umane<\/h2>\n\n\n\n

\"Tuttavia, come in tutti gli ambiti in cui gli esseri umani sono chiamati a fare delle scelte, anche qui l'ombra del male incombe\", hanno affermato i dicasteri. \"Laddove la libert\u00e0 umana consente la possibilit\u00e0 di scegliere ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato, la valutazione morale di questa tecnologia deve tenere conto del modo in cui viene diretta e utilizzata\".<\/p>\n\n\n\n

Sono gli esseri umani, non le macchine, a prendere le decisioni morali, si legge nel documento. Pertanto, \"\u00e8 importante che la responsabilit\u00e0 ultima delle decisioni prese utilizzando l'IA spetti ai decisori umani e che vi sia una responsabilit\u00e0 per l'uso dell'IA in ogni fase del processo decisionale\".<\/p>\n\n\n\n

Il documento vaticano insiste sul fatto che l'intelligenza artificiale, pur essendo in grado di svolgere rapidamente alcuni compiti molto complessi o di accedere a grandi quantit\u00e0 di informazioni, non \u00e8 veramente intelligente, almeno non allo stesso modo degli esseri umani.<\/p>\n\n\n\n

\"Una corretta comprensione dell'intelligenza umana non pu\u00f2 essere ridotta alla mera acquisizione di fatti o alla capacit\u00e0 di svolgere compiti specifici. Al contrario, implica l'apertura di una persona alle questioni ultime della vita e riflette un orientamento verso il vero e il bene.<\/p>\n\n\n\n

L'aspetto specificamente umano<\/h2>\n\n\n\n

L'intelligenza umana implica anche l'ascolto degli altri, l'empatia, la costruzione di relazioni e la formulazione di giudizi morali, azioni che nemmeno i programmi di intelligenza artificiale pi\u00f9 sofisticati sono in grado di eseguire.<\/p>\n\n\n\n

\"Tra una macchina e un essere umano, solo l'essere umano pu\u00f2 essere sufficientemente consapevole di s\u00e9 al punto da ascoltare e seguire la voce della coscienza, per discernere con prudenza e cercare il bene possibile in ogni situazione\", si legge nel documento.<\/p>\n\n\n\n

I dicasteri vaticani hanno lanciato diversi avvertimenti o avvertenze nel documento, invitando i singoli utenti, gli sviluppatori e persino i governi a esercitare un controllo sull'uso dell'IA e a impegnarsi \"a garantire che l'IA sostenga e promuova sempre il valore supremo della dignit\u00e0 di ogni essere umano e la pienezza della vocazione umana\".<\/p>\n\n\n\n

In primo luogo, hanno osservato, \"impersonare l'IA dovrebbe essere sempre evitato; farlo per scopi fraudolenti \u00e8 una grave violazione etica che potrebbe erodere la fiducia sociale\". Allo stesso modo, l'uso dell'IA per ingannare in altri contesti - come l'istruzione o le relazioni umane, compresa l'area della sessualit\u00e0 - dovrebbe essere considerato immorale e richiede un'attenta supervisione per evitare danni, mantenere la trasparenza e garantire la dignit\u00e0 di tutte le persone\".<\/p>\n\n\n\n

Nuove discriminazioni<\/h2>\n\n\n\n

I dicasteri hanno avvertito che \"l'IA potrebbe essere usata per perpetuare l'emarginazione e la discriminazione, creare nuove forme di povert\u00e0, ampliare il 'divario digitale' e peggiorare le disuguaglianze sociali esistenti\".<\/p>\n\n\n\n

Se da un lato l'IA promette di aumentare la produttivit\u00e0 sul posto di lavoro \"assumendo compiti banali\", dall'altro, secondo il documento, \"spesso costringe i lavoratori ad adattarsi alla velocit\u00e0 e alle richieste delle macchine, piuttosto che le macchine siano progettate per aiutare chi lavora\".<\/p>\n\n\n\n

Anche i genitori, gli insegnanti e gli studenti dovrebbero fare attenzione alla loro dipendenza dall'IA e conoscere i loro limiti.

\"L'uso diffuso dell'intelligenza artificiale nell'istruzione potrebbe aumentare la dipendenza degli studenti dalla tecnologia, compromettendo la loro capacit\u00e0 di svolgere alcuni compiti in modo autonomo e aggravando la loro dipendenza dagli schermi\", si legge nel documento.

Secondo il documento, l'intelligenza artificiale pu\u00f2 fornire informazioni, ma non \u00e8 in grado di educare, cosa che richiede pensiero, ragionamento e discernimento.<\/p>\n\n\n\n

IA e disinformazione<\/h2>\n\n\n\n

Gli utenti devono inoltre essere consapevoli del \"grave rischio che l'IA generi contenuti manipolati e informazioni false, che possono facilmente indurre in errore le persone a causa della loro somiglianza con la verit\u00e0\". Questa disinformazione pu\u00f2 verificarsi involontariamente, come nel caso dell'\"allucinazione\" dell'IA, in cui un sistema di IA generativa produce risultati che sembrano reali ma non lo sono, poich\u00e9 \u00e8 programmato per rispondere a tutte le richieste di informazioni, indipendentemente dal fatto che vi abbia accesso o meno.

Naturalmente, secondo il documento, la falsa rappresentazione dell'IA pu\u00f2 anche \"essere intenzionale: individui o organizzazioni generano e diffondono intenzionalmente contenuti falsi con lo scopo di ingannare o causare danni, come immagini, video e audio\". deepfake<\/em> - riferito a una falsa rappresentazione di una persona, modificata o generata da un algoritmo di intelligenza artificiale.

Secondo il documento, le applicazioni militari della tecnologia AI destano particolare preoccupazione a causa della \"facilit\u00e0 con cui le armi autonome rendono pi\u00f9 praticabile la guerra\", del potenziale dell'AI di eliminare la \"supervisione umana\" dell'impiego delle armi e della possibilit\u00e0 che le armi autonome diventino oggetto di una nuova \"corsa agli armamenti destabilizzante, con conseguenze catastrofiche per i diritti umani\".<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Questo articolo \u00e8 la traduzione di un articolo pubblicato per la prima volta su OSV News. Potete trovare l'articolo originale qui qui<\/a>.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(OSV News). \u00abEl progreso tecnol\u00f3gico es parte del plan de Dios para la creaci\u00f3n\u00bb, dijo el Vaticano, pero la gente debe asumir la responsabilidad de utilizar tecnolog\u00edas como la inteligencia artificial (IA) para ayudar a la humanidad y no da\u00f1ar a individuos o grupos. \u00abComo cualquier herramienta, la IA es una extensi\u00f3n del poder humano, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":44781,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[1118],"class_list":["post-44780","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-inteligencia-artificial"],"yoast_head":"\nLa moralidad de la IA depende de las decisiones humanas - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El Vaticano advierte sobre el uso \u00e9tico de la IA, recordando que debe servir al bien com\u00fan y no causar da\u00f1o.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/la-moralita-della-ia-dipende-dalle-scelte-umane\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La moralidad de la IA depende de las decisiones humanas - 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