{"id":46238,"date":"2025-04-19T06:00:00","date_gmt":"2025-04-19T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=46238"},"modified":"2025-03-12T14:35:02","modified_gmt":"2025-03-12T12:35:02","slug":"dal-tosola-vaticano-la-diplomazia-non-militare-e-nella-parola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/dal-tosola-diplomacia-vaticana-no-es-militar-esta-en-la-palabra\/","title":{"rendered":"Giampietro Dal Toso: \"La forza della diplomazia vaticana non \u00e8 militare, \u00e8 nella parola\"."},"content":{"rendered":"

Giovanni Pietro Dal Toso \u00e8 nunzio apostolico a Giordania<\/a> e Cipro dal 2023. Ha conseguito il dottorato in Filosofia presso la Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana e la laurea in Giurisprudenza presso la Pontificia Universit\u00e0 Lateranense. In qualit\u00e0 di Segretario Delegato del Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale, nel 2017 il Santo Padre gli ha affidato la visita ad Aleppo durante il conflitto in Medio Oriente. Siria<\/a>\u00c8 stato membro delle Pontificie Opere Missionarie, con l'obiettivo di accompagnare i cristiani che soffrivano per la guerra e gli attacchi terroristici. Nello stesso anno ha iniziato la sua presidenza delle Pontificie Opere Missionarie.<\/p>\n\n\n\n

L'esperienza di Dal Toso in luoghi di conflitto dove convivono religioni diverse gli fornisce spunti preziosi per la Chiesa e per la missione diplomatica vaticana che, secondo le sue stesse parole, promuove la considerazione di \"problemi alla luce dei principi etici\".<\/em>ponendo al centro \"il bene del popolo, che \u00e8 il vero criterio che la politica deve perseguire\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Quali sono le sfide che la Chiesa deve affrontare nel suo lavoro pastorale in un contesto pluralistico come quello della Giordania e di Cipro, dove convivono religioni e culture diverse?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Come lei dice, la situazione in Giordania e a Cipro \u00e8 molto diversa dal punto di vista storico e religioso. Inizio con gli aspetti pi\u00f9 simili. In effetti, dal punto di vista politico, c'\u00e8 molta cooperazione tra questi due Paesi. In breve: come Cipro \u00e8 il ponte tra Occidente e Oriente, cos\u00ec la Giordania \u00e8 il ponte tra Oriente e Occidente. Cipro \u00e8 la parte dell'UE pi\u00f9 vicina al Medio Oriente, mentre la Giordania \u00e8 il Paese arabo pi\u00f9 vicino all'Occidente. Anche la questione dell'immigrazione li unisce, perch\u00e9 in Giordania ci sono rifugiati dalla Palestina, dalla Siria e dall'Iraq, mentre Cipro \u00e8 il Paese europeo con la pi\u00f9 alta percentuale di immigrati, perch\u00e9, come sappiamo, molti vedono Cipro come la porta d'accesso all'Europa. <\/p>\n\n\n\n

Dal punto di vista sociologico, dal punto di vista religioso la situazione \u00e8 completamente diversa. La Giordania \u00e8 un regno in cui la stragrande maggioranza della popolazione \u00e8 musulmana, mentre a Cipro, almeno nella parte meridionale, la popolazione \u00e8 prevalentemente ortodossa e di cultura greca; nella parte settentrionale occupata la quasi totalit\u00e0 appartiene all'Islam. Ma poich\u00e9 le cose non sono mai semplici, occorre fare un'altra distinzione. Il Patriarcato latino di Gerusalemme si estende in Giordania e a Cipro: l'Ordinario per i cattolici latini in entrambi i Paesi \u00e8 il Patriarca di Gerusalemme. In Giordania c'\u00e8 anche una diocesi greco-melchita e parrocchiani di rito siro-cattolico, caldeo, maronita e armeno, cio\u00e8 sei riti cattolici, mentre ci sono anche cristiani ortodossi, anglicani e protestanti. A Cipro, accanto alla comunit\u00e0 latina, sopravvive dopo 1000 anni una grande comunit\u00e0 maronita, con un proprio arcivescovo. <\/p>\n\n\n\n

Come si vede, la situazione \u00e8 piuttosto complessa. \u00c8 una ricchezza avere tanti riti, ma pu\u00f2 essere anche una debolezza, perch\u00e9 i cattolici sono numericamente pochi.  <\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e8 secondo lei il ruolo della diplomazia vaticana nella promozione della pace e del dialogo interreligioso?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-La promozione della pace, insieme al sostegno alla missione specifica della Chiesa, \u00e8 una priorit\u00e0 della diplomazia vaticana, e non solo in Medio Oriente. Le parole del Santo Padre invocano sempre la pace tra le nazioni e indicano sempre il dialogo, e non il conflitto, come via per la convivenza tra i popoli. \u00c8 chiaro che nella situazione del Medio Oriente tutto questo ha un valore particolare, perch\u00e9 questa regione ha sofferto a lungo di conflitti all'interno e tra i diversi Paesi. <\/p>\n\n\n\n

La forza della diplomazia vaticana non \u00e8 una forza economica o militare, ma si realizza attraverso le parole, l'esortazione a considerare i problemi alla luce dei principi etici per il bene del popolo, che \u00e8 il vero criterio che la politica deve perseguire.<\/p>\n\n\n\n

Papa Francesco ha anche sottolineato il principio della fraternit\u00e0: dobbiamo guardare all'altro come a un fratello, perch\u00e9 condividiamo la stessa umanit\u00e0, e non come a un nemico o a un estraneo. Questa visione del Papa si \u00e8 concretizzata in particolare con il documento sulla Fraternit\u00e0 umana per la pace umana e la convivenza comune, che ha firmato nel 2019 ad Abu Dhabi con il rettore dell'Universit\u00e0 di Abu Dhabi. Al Azhar<\/em> Il Cairo. Ci\u00f2 significa che anche il dialogo tra le diverse religioni pu\u00f2 basarsi sul principio della fraternit\u00e0 e contribuire cos\u00ec alla pace.<\/p>\n\n\n\n

Come descriverebbe il rapporto tra la Chiesa cattolica e le altre comunit\u00e0 religiose in Giordania?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

--Se parliamo di altre comunit\u00e0 religiose in Giordania, dobbiamo distinguere tra comunit\u00e0 cristiane e non cristiane. Di solito la gente non presta molta attenzione al fatto che una persona sia cattolica o ortodossa: nel linguaggio comune si fa una distinzione tra cristiani e musulmani. La Giordania \u00e8 un Paese noto per le buone relazioni tra cristiani e musulmani. Non posso dimenticare un evento dei primi mesi della mia missione, quando in un'omelia parlai della coesistenza tra cristiani e musulmani. Dopo la celebrazione, un signore cristiano si avvicin\u00f2 e mi disse che non dovevamo parlare di coesistenza, ma di familiarit\u00e0. Questo \u00e8 l'aspetto delle buone relazioni tra le due comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Questo non significa che a volte non ci siano tensioni, soprattutto nei momenti storici in cui il radicalismo prende piede. Ma devo anche aggiungere che la Casa Reale di Giordania \u00e8 molto favorevole all'armonia interreligiosa. A questo proposito vale la pena ricordare il Istituto per gli Studi Interreligiosi<\/em>fondata nel 1994 dal principe Hassan, zio di re Abdullah II, che promuove il dialogo interreligioso, non solo in Giordania. <\/p>\n\n\n\n

In Giordania, i cristiani costituiscono una piccola parte della popolazione. Quali sono le sfide che la Chiesa deve affrontare nella sua missione pastorale e quali misure sono state adottate per sostenere la comunit\u00e0 cristiana locale?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-La sfida pi\u00f9 grave per i nostri cristiani, soprattutto per i giovani, \u00e8 l'\"utopia dell'Occidente\". Molti vogliono lasciare il Paese per trasferirsi in Europa, America o Australia. Questo fenomeno si riscontra in tutto il Medio Oriente e ci preoccupa molto, perch\u00e9 i cristiani sono parte integrante del mondo arabo. A volte temo che in Occidente \"arabo\" significhi \"musulmano\". Non \u00e8 cos\u00ec. Anche se piccola, la popolazione cristiana ha contribuito molto, e continua a contribuire molto, al bene delle societ\u00e0 del Medio Oriente. Questo \u00e8 un fatto storico.<\/p>\n\n\n\n

Ma la questione non riguarda solo l'aspetto sociale: le comunit\u00e0 cristiane qui sono le eredi dirette delle prime comunit\u00e0 cristiane. Qui in Giordania ci sono moltissimi resti dei primi secoli cristiani. Il fatto che i cristiani vogliano lasciare questi Paesi \u00e8 una sfida sotto molti aspetti.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 anche importante ricordare che il secolarismo influisce ovunque, soprattutto attraverso i media. \u00c8 una cultura pervasiva, che non si ferma davanti a nulla e che percepiamo nelle nostre regioni. Un chiaro segno di ci\u00f2 \u00e8 il calo delle vocazioni al sacerdozio e alla vita religiosa. Per questo la formazione alla fede rimane una priorit\u00e0, soprattutto per i giovani.<\/p>\n\n\n\n

Cipro \u00e8 storicamente un'isola divisa, con tensioni tra le sue comunit\u00e0. Come viene vissuto il lavoro della Chiesa in questo contesto politico e sociale? Quali sforzi sta facendo la Chiesa per promuovere la riconciliazione?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-La divisione dell'isola di Cipro risale al 1974, quando le truppe turche invasero l'isola e proclamarono una Repubblica indipendente, che per\u00f2 non \u00e8 riconosciuta a livello internazionale, se non dalla Turchia. \u00c8 chiaro che questa divisione segna profondamente l'isola, perch\u00e9 nel tempo ha causato gravi sofferenze. Molti hanno dovuto abbandonare le loro case e i loro beni per trasferirsi in una parte o nell'altra dell'isola. Non tutte le ferite sono guarite. Sono stati fatti tentativi di riconciliazione tra le parti, ma purtroppo non hanno dato frutti.<\/p>\n\n\n\n

Anche qui la Chiesa pu\u00f2 fare poco, soprattutto perch\u00e9, come abbiamo detto, \u00e8 una piccola minoranza. Ma anche qui, ad esempio, sta cercando di promuovere il dialogo interreligioso con alcune iniziative. Tuttavia, al momento il ruolo della Chiesa cattolica a Cipro, soprattutto quella di rito latino, \u00e8 quello di adattarsi alle nuove circostanze in cui svolge la sua missione. Mi riferisco al fatto che il numero di immigrati cattolici provenienti dall'Africa, ad esempio, che hanno bisogno di cure pastorali, \u00e8 in costante aumento. Per questo motivo, le strutture pastorali sull'isola si stanno rafforzando e l'anno scorso \u00e8 stato ordinato anche un vescovo latino come vicario patriarcale di Gerusalemme, per dare una configurazione pi\u00f9 completa a questa Chiesa. La parte di rito maronita, invece, \u00e8 cresciuta molto negli ultimi anni perch\u00e9 molti libanesi, di fronte all'incertezza della situazione in Libano, hanno preferito trasferirsi sull'isola di Cipro, che non \u00e8 lontana dal loro Paese. <\/p>\n\n\n\n

La Giordania \u00e8 un paese chiave in Medio Oriente per la stabilit\u00e0 politica e religiosa. Che ruolo ha la Chiesa cattolica nel sostenere gli sforzi per la pace e la comprensione reciproca in una regione cos\u00ec complessa?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Penso di poter dire che l'impegno della Santa Sede nella nostra regione \u00e8 notevole. Senza entrare nei dettagli, \u00e8 gi\u00e0 visibile, ad esempio, nei viaggi del Santo Padre, che negli ultimi anni ha visitato Giordania, Israele, Palestina, Egitto, Emirati, Iraq e Bahrein. \u00c8 stato anche a Cipro.<\/p>\n\n\n\n

Per quanto mi riguarda, con la mia nomina si \u00e8 deciso di avere un nunzio residente in Giordania, mentre prima il nunzio risiedeva in Iraq e da l\u00ec seguiva la Giordania. Dico questo per sottolineare l'importanza di questo regno. La stessa Santa Sede riconosce che il Regno di Giordania gioca un ruolo chiave nella stabilit\u00e0 della regione, sia dal punto di vista sociale che religioso.<\/p>\n\n\n\n

Ma al di l\u00e0 dell'impegno diplomatico della Santa Sede, il contributo pi\u00f9 grande che la Chiesa cattolica pu\u00f2 dare \u00e8 quello di educare le persone, di promuovere il rispetto e la convivenza, di instillare valori positivi nelle coscienze.<\/p>\n\n\n\n

Un altro aspetto da non dimenticare \u00e8 il pellegrinaggio ai luoghi santi della Giordania, che fa parte della Terra Santa, perch\u00e9 l\u00ec si sono svolti molti eventi biblici e anche legati alla vita di Ges\u00f9. I pellegrinaggi in Giordania contribuiscono a rafforzare le comunit\u00e0 cristiane locali e a favorire le relazioni tra Oriente e Occidente. L'incontro significa conoscersi. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giovanni Pietro Dal Toso es nuncio apost\u00f3lico en Jordania y Chipre desde 2023. Es Doctor en Filosof\u00eda por la Pontificia Universidad Gregoriana y licenciado en Derecho por la Pontificia Universidad Lateranense.\u00a0 Siendo secretario delegado del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el Santo Padre confi\u00f3 en \u00e9l en 2017 para que visitara Alepo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":46239,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[780,1258,1319,30,22,777],"class_list":["post-46238","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-diplomacia","tag-israel","tag-palestina","tag-paz","tag-religiones","tag-tierra-santa"],"yoast_head":"\nDal Toso: \u201cLa diplomacia vaticana no es militar, est\u00e1 en la palabra\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dal Toso es nuncio apost\u00f3lico en Chipre y Jordania. 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