{"id":48731,"date":"2025-05-31T06:00:00","date_gmt":"2025-05-31T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=48731"},"modified":"2025-05-28T14:01:47","modified_gmt":"2025-05-28T12:01:47","slug":"le-persecuzioni-romane-contro-i-cristiani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/las-persecuciones-romanas-contra-los-cristianos\/","title":{"rendered":"Le persecuzioni romane contro i cristiani"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Ciascuna delle persecuzioni romane contro i cristiani era diversa dalle altre. Molto prima dell'avvento del cristianesimo, le autorit\u00e0 statali romane si erano rese conto del pericolo dell'invasione di divinit\u00e0 esotiche. Il rimedio fu quello di proibire l'introduzione di nuovi culti, anche privati.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Migliaia di persone furono accusate, giustiziate o condannate all'ergastolo. Per quanto riguarda il numero, alcuni parlano di dieci persecuzioni. Ma questo \u00e8 un numero simbolico legato all'Apocalisse. Inoltre, esse si mescolarono a tempi di pace.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le misure contro i nuovi culti furono varie, ma la pi\u00f9 nota \u00e8 il Senatus Consultum de Bacchanalibus (186 a.C.). Le denunce di omicidi rituali, avvelenamenti ed eredit\u00e0 da parte di una societ\u00e0 segreta coinvolsero pi\u00f9 di settemila accusati, giustiziati o condannati all'ergastolo. La causa era sempre quella di prevenire la corruzione dei costumi e il disturbo dell'ordine pubblico.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il culto imperiale, strettamente legato alle persecuzioni<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il culto imperiale era strettamente legato alla persecuzione. Augusto, che aveva dato a questo culto la sua forma ufficiale, permetteva la venerazione del suo genio (una sorta di doppio divino) come segno di fedelt\u00e0. Durante il I secolo la linea augustea fu mantenuta, salvo eccessi tirannici, come quello di Domiziano che si arrog\u00f2 il titolo di dominus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I principi defunti subivano l'apoteosi, attraverso un decreto del Senato, che escludeva i tiranni condannandone la memoria, come nel caso di Nerone. Nel II secolo, l'apoteosi nella vita degli imperatori e delle loro famiglie divenne automatica, ad esempio con Antonino Pio e Faustina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel III secolo si aggiunse il culto dell'imperatore, con Aureliano (270-275). Egli si identifica (Dominus et Deus) con il Dio Sole ed \u00e8 rappresentato con il diadema radiato e il mantello di fibbie d'oro. Diocleziano, all'inizio del IV secolo, \u00e8 considerato il figlio adottivo di Giove e del suo collega Massimiano d'Ercole, dando inizio a una doppia linea di imperatori gioviani ed ercolanesi.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sfondo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per la Chiesa nascente, lo sfondo della persecuzione \u00e8 la rivolta contro i cristiani a Gerusalemme negli anni 32-34, che dovettero fuggire ad Antiochia e in altri luoghi. E durante il regno di Claudio, intorno al 49, l'espulsione dei Giudei da Roma, e con loro anche dei cristiani. Nessuno di questi momenti \u00e8 ancora una persecuzione organizzata, perch\u00e9 si tratta di eventi sporadici. Bisogna aspettare l'anno 64 quando Nerone, dopo l'incendio di Roma, fece perseguitare i cristiani con l'accusa di averlo provocato.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L'accusa di aver causato l'incendio di Roma<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo alcuni storici, questa accusa proveniva dal popolo romano. Ma abbiamo un testo di Tacito (\u2020 120 d.C.) in cui si afferma che Nerone, per porre fine alle dicerie, present\u00f2 come colpevoli coloro che il volgo chiamava cristiani. Inizi\u00f2 con l'arrestare coloro che confessavano apertamente la loro fede e poi, con le denunce, una grande moltitudine. E li fece condannare con l'accusa di odio verso il genere umano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nerone aveva offerto i suoi giardini per uno spettacolo in cui i cristiani, coperti con pelli di bestie selvatiche, venivano fatti a pezzi dai cani. O inchiodati alle croci, venivano bruciati al calar della sera per servire da illuminazione durante la notte.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tortura dei cristiani, in Vaticano<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'imperatore stesso si mescolava alla plebe, in veste di auriga o a cavallo di un carro. Perci\u00f2, dice Tacito, \"anche se erano colpevoli e meritavano le massime punizioni, suscitavano compassione, al pensiero che morivano non per il bene pubblico, ma per soddisfare la crudelt\u00e0 di un singolo\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'incendio che bruci\u00f2 quasi tutta Roma part\u00ec dal Circo Massimo, che fu completamente distrutto. Questo spiega perch\u00e9 la tortura dei cristiani avveniva in Vaticano, dato che all'epoca non c'erano altri luoghi adatti per eseguirla.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Persone importanti e comuni<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alcuni danno il numero di dieci persecuzioni, ma \u00e8 noto che si tratta di un numero simbolico legato all'Apocalisse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 certo che nelle persecuzioni morirono sia personaggi importanti che persone comuni: sotto Nerone (64), Pietro e Paolo; sotto Domiziano (90), Giovanni; sotto Traiano (98-117), Ignazio di Antiochia; sotto Marco Aurelio (161-180), Giustino; sotto Commodo (180), i martiri scillitani. Sotto Settimio Severo (193-211), Perpetua e Felicita; sotto Massimiano Trace (235-238), Ponziano papa; sotto Decio (249-251) sono molto numerosi; sotto Valeriano (253-260), Lorenzo e Cipriano.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, con Diocleziano (248-305), avremo quattro editti successivi, che mieteranno innumerevoli vittime. Ognuno di questi <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/catacombe-cristiane-roma\/\">persecuzioni<\/a> ha le proprie motivazioni e caratteristiche.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Origine e motivazioni&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tertulliano parla dell'origine delle persecuzioni da parte di Nerone. La sua affermazione \u00e8 controversa e divide gli studiosi tra chi si oppone e chi difende l'esistenza di una legge generale di persecuzione contro il cristianesimo. Forse l'unico modo per spiegare l'esistenza di persecuzioni di carattere locale e occasionale, come quella avvenuta a Lione, \u00e8 l'esistenza della coercitio, o intervento con la forza. Una forza decretata dai proconsoli, nel tentativo di calmare l'opinione pubblica, che era entrata in fermento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa visione \u00e8 equilibrata, poich\u00e9 combina tre possibili fattori. Ci sono state accuse di crimini punibili dalla legge comune, interventi delle forze dell'ordine e la sopravvivenza di antichi decreti di Nerone e Domiziano. Comunque sia, Tertulliano afferma che la fama, le voci, si diffondevano tra la gente per strada con notizie allarmanti sul comportamento privato dei cristiani.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Principali accuse: sacrilegio e l\u00e8se-majest\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cause e le accuse del popolo contro <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/imparare-roma\/\">I cristiani<\/a> sono sacrilegio e l\u00e8se majest\u00e9. In realt\u00e0 \u00e8 tutto disordine e rivolta contro l'autorit\u00e0. Qualsiasi parola contro la Felicitas temporum che le iscrizioni, le medaglie e le monete imperiali proclamano e di cui vanno fieri. Partecipare a riunioni illecite in cui si agita la tranquillit\u00e0 pubblica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma sono pi\u00f9 che altro scuse che non spiegano la ferocia di alcune persecuzioni, in cui i cristiani venivano torturati con fruste, bestie selvatiche, la sedia di ferro, dove i corpi venivano arrostiti....<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tripla accusa e calunnia: incesto, infanticidio rituale e cannibalismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le accuse contro i cristiani provenivano originariamente dal volgo ed erano articolate in una triplice accusa: incesto, infanticidio rituale e cannibalismo. Che le tre accuse non fossero unite all'inizio delle persecuzioni, ma che fossero nate separatamente e coincidessero nella stessa accusa, \u00e8 testimoniato dall'opera polemica di Frontone contro i cristiani (162-166).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo Melitone di Sardi, le accuse erano gi\u00e0 iniziate con Claudio e Nerone, cio\u00e8 fin dai tempi pi\u00f9 antichi. Certamente ci furono accuse calunniose di cannibalismo ai tempi di Plinio.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo tipo di accuse era causato dalle voci che si sentivano sul banchetto eucaristico e sulla comunione del corpo e del sangue di Cristo. A ci\u00f2 si aggiungeva la natura segreta del servizio: pi\u00f9 si cercava di nasconderlo, pi\u00f9 i sospetti aumentavano una volta che la notizia si diffondeva.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Invidia, rancore, immaginazione...<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'accusa di incesto era probabilmente dovuta al nome con cui i primi cristiani si chiamavano fratelli. Per quanto riguarda gli autori di queste calunnie, non possiamo escludere che, una volta diffuse le prime voci, l'invidia o il risentimento possano aver reso partecipi delle accuse i membri di alcune sette mistiche.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una descrizione - ovviamente immaginaria - di una cerimonia cristiana si trova in vari autori dell'antichit\u00e0 cristiana: a un cane affamato, legato a un pesante candelabro, viene gettato del cibo avanzato; il cane allora si precipita dietro di loro, facendo cadere il candelabro a terra e spegnendo cos\u00ec la luce, e a quel punto avviene l'incesto tra tutti i presenti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ogni persecuzione era diversa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vanno sottolineati due fatti: uno \u00e8 che ogni persecuzione \u00e8 diversa dalle altre e non possiamo giudicarle tutte allo stesso modo; l'altro \u00e8 che non ci sono state persecuzioni continue, ma mescolate a periodi di pace.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E le notizie provenivano da materiale pagano e cristiano: Tacito, Plinio, Traiano, le Apologie, gli Atti dei martiri (che erano oggetto di lettura pubblica e liturgica), gli scritti di alcuni storici. Il martirio fu subito visto nella prospettiva della pi\u00f9 alta imitazione di Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Violenza e religione<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/LibroviolenciaHechoReligiosos-edition-131472-scaled.jpeg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autore<\/strong>: Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz (a cura di)<\/div><div class=\"v\"><strong>Editoriale<\/strong>: Rialp<\/div><div class=\"v\"><strong>Anno<\/strong>: 2025<\/div><div class=\"v\"><strong>Numero di pagine <\/strong>: 400<\/div><div class=\"v\"><strong>Lingua<\/strong>: Inglese <\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cada una de las persecuciones romanas contras los cristianos fue diferente a otras. 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