Potremmo affrontare il Vangelo di oggi in molti modi. Il pi\u00f9 ovvio \u00e8 che si tratta di una parabola sulla misericordia, che tutti siamo chiamati a vivere. \u00c8 sconvolgente che un sacerdote e un levita, ministri della religione, non mostrino alcuna misericordia, mentre lo fa lo straniero, un samaritano, odiato dai Giudei. E i Samaritani odiavano i Giudei tanto quanto i Giudei odiavano loro. Ma questo samaritano non controlla la carta d'identit\u00e0 dell'uomo bisognoso. Il punto di vista di nostro Signore \u00e8 che la misericordia non ha limiti o confini. La misericordia ci chiede di andare oltre i nostri pregiudizi, in un certo senso di scandalizzare persino noi stessi.<\/p>\n\n\n\n
Ma concentriamoci su ci\u00f2 che la parabola ha da dire sulla Chiesa. Come insegnano diversi antichi scrittori della Chiesa, Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il vero Buon Samaritano. Noi, l'umanit\u00e0, siamo quell'uomo aggredito dai briganti, picchiato e lasciato mezzo morto. Siamo stati attaccati dal diavolo, Satana, quando ha fatto peccare i nostri primi genitori. Quel peccato ha introdotto la morte nel mondo. E quando pecchiamo, non solo facciamo del male agli altri, ma anche a noi stessi. Ogni peccato, soprattutto quelli gravi, ci rende pi\u00f9 simili a quell'uomo: feriti, spezzati, morenti.<\/p>\n\n\n\n
Ma Ges\u00f9, il divino Samaritano, \u00e8 venuto sulla terra. L'Antica Legge, rappresentata dal sacerdote e dal levita, non poteva aiutarci. Era legata alle proprie leggi rigide e al suo ristretto fanatismo, che pensava che una buona religione significasse escludere le persone. La vera religione, il vero cattolicesimo, non consiste nell'escludere le persone, ma nel farle entrare, con tutte le loro ferite. In effetti, siamo tutti feriti, e chi pensa di non esserlo soffre della ferita peggiore di tutte: la cecit\u00e0 dell'orgoglio.<\/p>\n\n\n\n
Ges\u00f9, il samaritano, incontra l'uomo e gli lava le ferite con vino e olio. Questo parla dei sacramenti della Chiesa. Il vino suggerisce il sangue di Cristo (Ges\u00f9 ha trasformato il vino nel suo sangue). Siamo lavati dal suo sangue, prima nel Battesimo, poi nell'Eucaristia e nella Confessione. Sempre nel Battesimo inizia a ungerci con l'olio e lo fa ancora di pi\u00f9 nella Cresima. E ci porta alla locanda, che \u00e8 la Chiesa, dove siamo accuditi. Ci sono bravi locandieri, che rappresentano e servono Cristo, che si prendono cura di noi in sua apparente assenza. \"Prenditi cura di lui\"<\/em>dice, \"e tutto quello che spendi in eccesso te lo restituisco quando torno\".<\/em>. Egli dice a tutti noi: abbiate cura gli uni degli altri fino al mio ritorno alla fine dei tempi, e io vi ricompenser\u00f2 (cfr. Matteo 25, 31-46). Nella locanda della Chiesa siamo al sicuro: le nostre ferite sono curate e ci viene dato il nutrimento di cui abbiamo bisogno.<\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Podr\u00edamos enfocar el Evangelio de hoy de muchas maneras. La m\u00e1s evidente es que se trata de una par\u00e1bola sobre la misericordia, que todos estamos llamados a vivir. Resulta chocante que un sacerdote y un levita, ministros de la religi\u00f3n, no muestren misericordia, mientras que el extranjero, un samaritano, odiado por los jud\u00edos, s\u00ed lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13327,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-49051","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo"],"yoast_head":"\n