Uno strumento teologico-pastorale e canonico, che si inserisce nel dinamismo dei cambiamenti che da anni interrogano la composizione delle parrocchie (comunit\u00e0 di fedeli), la loro (ri)organizzazione e il loro sviluppo per rispondere meglio alle esigenze di un mondo che si evolve rapidamente ma che - proprio per questo - non smette di interrogare e richiedere la responsabilit\u00e0 evangelizzatrice di tutti i battezzati.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 su questa base che la recentissima Istruzione della Congregazione per il Clero dal titolo La conversione pastorale della comunit\u00e0 parrocchiale al servizio della missione evangelizzatrice della Chiesa<\/em>. Il presente documento segue il percorso aperto dall'Istruzione interdicasteriale Ecclesia de misterio, <\/em>del 15 agosto 1997, riguardante la collaborazione dei fedeli laici con il ministero dei sacerdoti, e dall'Istruzione Il presbitero, pastore e guida della comunit\u00e0, <\/em>pubblicato il 4 agosto 2002 dalla stessa Congregazione per il Clero. <\/p>\n\n\n\n In un contesto ecclesiale totalmente mutato, come \u00e8 stato detto - tenendo presente l'importanza della missione evangelizzatrice fortemente richiesta negli ultimi anni e plasticamente riassunta nelle parole \"Chiesa in movimento\".<\/em> proposte dal magistero di Papa Francesco, le nuove linee guida intendono riaffermare la convinzione che ognuno pu\u00f2 trovare il proprio posto nella Chiesa, secondo la propria vocazione e il proprio carisma, cercando di superare derive estremistiche che in molti casi finiscono per \"clericalizzare\" i laici o \"secolarizzare\" il clero, come spesso denunciato dal Papa. Abusi e derive che il documento cerca quindi di evitare.<\/p>\n\n\n\n Non vengono introdotte nuove norme, come del resto \u00e8 tipico delle Istruzioni, ma vengono offerte indicazioni pratiche, soprattutto ai Vescovi, per poter discernere con la necessaria competenza le molteplici scelte pastorali che si rendono necessarie in realt\u00e0 e territori molto diversi, a seconda delle circostanze, sempre legate alle varie forme di partecipazione di tutti i battezzati al processo evangelizzatore. \u00c8 il caso, ad esempio, dell'opportunit\u00e0 di verificare un approccio pastorale di vicinanza e collaborazione tra le varie comunit\u00e0 parrocchiali (erezione di zone o unit\u00e0 pastorali, unione o soppressione di parrocchie, ristrutturazione diocesana...), ma anche di ripensare e approfondire, se necessario, decisioni gi\u00e0 prese ma che non hanno portato i frutti sperati.<\/p>\n\n\n\n Andrea Ripa, Sottosegretario della Congregazione per il Clero, ha spiegato che lo scopo \u00e8 sempre quello di raggiungere i seguenti obiettivi \"un'azione genuinamente ecclesiale, dove legge e profezia possono essere combinate per il bene della comunit\u00e0\".<\/em>. In altre parole, sulla base dell'esperienza maturata dalle segnalazioni ricevute dal dicastero vaticano, l'obiettivo \u00e8 quello di evitare decisioni troppo soggettive, a discrezione di un particolare vescovo o gruppo, che possono portare - e hanno portato - a interpretazioni improprie della vita di una comunit\u00e0 o del ministero episcopale.<\/p>\n\n\n\n Pu\u00f2 accadere, ad esempio, che la parrocchia sia concepita come una \"azienda\" (dove c'\u00e8 una distribuzione \"democratica\" dei compiti tra parroci e laici, che inevitabilmente diventano funzionari) o come un \"assoluto\" del parroco, che decide autonomamente su tutto e lascia ai laici solo ruoli marginali, magari come semplici esecutori.<\/p>\n\n\n\n La linea maestra proposta dall'Istruzione \u00e8 quella di tenere conto, nell'introdurre qualsiasi cambiamento o ristrutturazione, della storia e delle tradizioni di ogni comunit\u00e0 particolare, per non sradicare l'appartenenza a un cammino di vita comunitaria che si nutre del passato, evitando di far cadere progetti dall'alto, come lo stesso Papa Francesco ha opportunamente chiarito in diverse occasioni. Allo stesso tempo, \u00e8 necessario esercitare la virt\u00f9 della pazienza, procedere gradualmente, moltiplicare le consultazioni, condurre studi approfonditi e fasi sperimentali prima di qualsiasi decisione finale, che deve essere testata sul campo e, se del caso, deve anche essere rettificata.<\/p>\n\n\n\n Da questo momento in poi, quindi, i vescovi hanno uno strumento in pi\u00f9 per verificare la fattibilit\u00e0 dei vari progetti di riforma delle comunit\u00e0 parrocchiali o delle ristrutturazioni diocesane in corso o in programma, affinch\u00e9 rispondano fedelmente al soffio dello Spirito che invita a questo tipo di riflessione, per meglio contribuire alla missione evangelizzatrice della Chiesa nel nostro tempo. E questo, in fondo, \u00e8 l'asse inevitabile e improrogabile della vocazione di ogni battezzato, un parametro di unit\u00e0 in mezzo alle innumerevoli gradazioni di unicit\u00e0 e differenze personali.<\/p>\n\n\n\n Ma viene anche ribadito il ruolo del parroco come \"pastore vero e proprio\" delle comunit\u00e0, oltre a sottolineare il servizio pastorale offerto in ogni realt\u00e0 dai diaconi, dai consacrati e dai laici, chiamati a partecipare attivamente, secondo la propria vocazione e il proprio ministero, all'unica missione evangelizzatrice della Chiesa, come \u00e8 stato detto.<\/p>\n\n\n\n Il documento \u00e8 stato approvato da Papa Francesco il 27 giugno e firmato dal Prefetto della Congregazione per il Clero, Beniamino Stella, insieme ai Segretari Mercier e Patr\u00f3n Wong e al Sottosegretario Ripa, due giorni dopo nella Solennit\u00e0 dei Santi Pietro e Paolo. \u00c8 composto da 124 punti ed \u00e8 suddiviso in 11 parti, pi\u00f9 l'introduzione e la conclusione. <\/p>\n\n\n\n Come premessa, si sottolinea l'invito alle comunit\u00e0 parrocchiali. \"per uscire da se stessi\".<\/em>Sono in fase di riforma i seguenti progetti di legge \"orientato a uno stile di comunione e collaborazione, di incontro e vicinanza, di misericordia e preoccupazione per l'annuncio del Vangelo\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n La prima parte ribadisce la \"Conversione pastorale\".<\/em> come tema fondamentale del cammino evangelizzatore della Chiesa in questi tempi, come ha detto Papa Francesco, per evitare che la diffusione della novit\u00e0 del Vangelo fino agli estremi confini della terra si indebolisca o addirittura si dissolva.<\/p>\n\n\n\n In questo contesto, quindi, \u00e8 centrale il ruolo della parrocchia, che oggi \u00e8 chiamata a confrontarsi con \"Mobilit\u00e0 crescente e cultura digitale\".<\/em> che nel mondo contemporaneo \"hanno allargato i confini dell'esistenza\".<\/em> Da qui l'urgenza di \"coinvolgere tutto il Popolo di Dio nello sforzo di accogliere l'invito dello Spirito, per realizzare processi di \"ringiovanimento\" del volto della Chiesa\".<\/em> L'istruzione propone quindi \"generare nuovi segni\",<\/em> ricerca di altri metodi di ricerca e vicinanza alle attivit\u00e0 in corso: \"Una sfida da accogliere con entusiasmo\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Il criterio guida del rinnovamento \u00e8 quindi la missione - come spiegato nella quarta parte dell'Istruzione - che \u00e8 gi\u00e0 da intendersi come una \"Territorio esistenziale\".<\/em> piuttosto che come uno spazio geografico delimitato (anche se a livello canonico resta in vigore il principio territoriale della parrocchia) e dovrebbe avere un impatto su \"nella vita delle singole persone\",<\/em> crescente \"una rete di relazioni fraterne, proiettata verso le nuove forme di povert\u00e0\".<\/em> In effetti, il documento riconosce che nel periodo attuale, spesso segnato dalla chiusura, dal rifiuto e dall'indifferenza, \"La riscoperta della fraternit\u00e0 \u00e8 fondamentale, perch\u00e9 l'evangelizzazione \u00e8 strettamente legata alla qualit\u00e0 delle relazioni umane.<\/em> Lo stesso vale per la compassione per il \"PESCE FERITA<\/em> dei fratelli.<\/p>\n\n\n\n Prima di qualsiasi conversione strutturale, \u00e8 necessario implementare quanto segue \"Un cambiamento di mentalit\u00e0 e un rinnovamento interiore\".<\/em> delle guide, sottolinea il Documento nella sesta parte, invitando a superare sia le concezioni autoreferenziali che le clericalizzazioni pastorali, facendo in modo che ogni battezzato \"diventa protagonista attivo dell'evangelizzazione\".<\/em><\/p>\n\n\n\n La settima parte entra nel dettaglio del processo graduale di rinnovamento delle strutture per rilanciare l'evangelizzazione e rendere pi\u00f9 efficace la cura pastorale dei fedeli. -In cui il 'fattore chiave' pu\u00f2 essere solo la prossimit\u00e0\".<\/em>-Il documento fornisce indicazioni specifiche su come raggruppare, ad esempio, le parrocchie, sulle responsabilit\u00e0 del vicario foraneo, sulle unit\u00e0 e zone pastorali, ecc. Vengono inoltre esaminate le forme ordinarie e straordinarie di affidamento della cura pastorale di ciascuna comunit\u00e0 parrocchiale (parroco, amministratore parrocchiale, affidamento, ecc.). in solido<\/em> vari sacerdoti, vicario parrocchiale, diaconi, persone consacrate, laici, ecc.)<\/p>\n\n\n\n Le ultime tre parti del documento danno utili indicazioni sulla designazione delle varie commissioni e \"ministeri\" da affidare anche a diaconi, consacrati e laici; sui vari organismi di \"corresponsabilit\u00e0 ecclesiale\" (questioni finanziarie, consiglio pastorale, ecc.) e sulle \"offerte per la celebrazione dei Sacramenti\", un atto che per sua natura deve essere libero, lasciato alla coscienza e alla responsabilit\u00e0 ecclesiale dell'offerente. Qui si sottolinea come la coscienza dei fedeli di contribuire alla gestione della \"casa comune\" potr\u00e0 beneficiare di esempi \"virtuosi\" nell'uso del denaro da parte dei sacerdoti (stile di vita sobrio senza eccessi, gestione trasparente dei beni parrocchiali, progetti condivisi legati alle reali necessit\u00e0 della comunit\u00e0...).<\/p>\n\n\n\n Attraverso queste \"pennellate operative\", la Congregazione ha quindi voluto rimettere al centro il ruolo della parrocchia come luogo principale dell'annuncio del Vangelo. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un instrumento teol\u00f3gico-pastoral y can\u00f3nico, que se inscribe en el dinamismo de los cambios que desde hace a\u00f1os interrogan la conformaci\u00f3n de las parroquias (comunidades de fieles), su (re)organizaci\u00f3n y desarrollo para responder mejor a las exigencias de un mundo que evoluciona velozmente pero que \u2013precisamente por eso\u2013 no dejar de interrogar y exigir la […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":6201,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[],"class_list":["post-4984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano"],"yoast_head":"\nInformazioni pratiche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Guardare alla storia della comunit\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Il criterio \u00e8 la missione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Processo di rinnovamento graduale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n