{"id":51187,"date":"2025-07-23T06:00:00","date_gmt":"2025-07-23T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=51187"},"modified":"2025-07-23T15:01:07","modified_gmt":"2025-07-23T13:01:07","slug":"andres-esteban-lopez-intervista-nuova-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/andres-esteban-lopez-entrevista-nueva-era\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez: \"Il New Age ha colpito anche le comunit\u00e0 cristiane\"."},"content":{"rendered":"

Padre Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez Ruiz \u00e8 un esorcista dell'arcidiocesi del Messico. Fa parte del Associazione Internazionale degli Esorcisti<\/a> e, oltre ad essere membro della segreteria di lingua spagnola di questa associazione, \u00e8 responsabile della formazione permanente di altri sacerdoti. esorcisti<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

In questa intervista a Omnes, spiega in dettaglio le origini del New Age, gli inganni a cui conduce e i motivi di speranza che i cattolici possono avere di fronte alla diffusione di questo movimento spirituale che, dice padre Andr\u00e9s, \"ha colpito anche le comunit\u00e0 cristiane\".<\/p>\n\n\n\n

Come definirebbe la New Age?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Si tratta, in linea di principio, di un movimento spirituale emerso negli anni '70 con un sistema comune di credenze e pratiche, ma con una grande variet\u00e0 in ogni luogo, in ogni persona, in ogni tempo e in ogni gruppo.<\/p>\n\n\n\n

Si pu\u00f2 collocare nel campo di una certa \"religiosit\u00e0 esoterica\", ma pi\u00f9 propriamente, secondo la propria autocomprensione, come \"spiritualit\u00e0 esoterica\". Non si tratta di un \"movimento\" in senso stretto, in quanto \u00e8 un fenomeno culturale non unificato, decentrato, diffuso e informale.<\/p>\n\n\n\n

Alcuni si riferiscono al New Age come a un \"ambiente\" in senso sociale, come a un certo ambiente culturale che implica determinate condizioni di credenze, pratiche e costumi che influenzano la vita di diverse persone, soprattutto negli aspetti spirituali, religiosi e morali.<\/p>\n\n\n\n

Quali sono le sue principali convinzioni?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Il sistema di credenze New Age \u00e8 un sistema complesso e non unificato che ha diverse fonti ed espressioni. Queste sono alcune delle sue principali credenze:<\/p>\n\n\n\n

La New Age \u00e8 una spiritualit\u00e0 sincretica che combina elementi di varie religioni e tradizioni spirituali con un'enfasi sull'esperienza soggettiva in termini di illuminazione e divinizzazione. In questo senso pu\u00f2 essere vista come una sorta di neo-gnosticismo, dove Cristo, Buddha, Confucio e altri maestri illuminati sono ugualmente rilevanti.<\/p>\n\n\n\n

D'altra parte, la New Age comporta un elemento spiritualista fondante e operativo, credendo nella comunicazione con spiriti guida e maestri ascesi, a volte sotto forma di angeli o esseri di luce, e spesso invocandoli.<\/p>\n\n\n\n

Al centro della New Age c'\u00e8 la convinzione che tutto sia composto da energia e che si possa interagire con essa, essendo Dio l'energia cosmica che costituisce il mondo. Si tratta quindi di una spiritualit\u00e0 panteistica. Gli spiriti guida sono mediatori di saggezza ed energia in questo sistema cosmico, che viene sempre presentato come olistico.<\/p>\n\n\n\n

La New Age \u00e8 esoterica, cerca la conoscenza occulta e l'illuminazione attraverso pratiche ascetiche e iniziatiche di illuminazione in cui sono sempre coinvolti guide, maestri, guru, ecc. Si cerca la connessione con i cicli cosmici e la rivelazione attraverso le stelle o altri aspetti cosmici. L'interazione energetica con il cosmo in termini di manipolazione attraverso riti ed elementi \u00e8 alla base della sua componente magica.<\/p>\n\n\n\n

La New Age, quindi, ha una forte componente di pratica magica, cercando la guarigione e il benessere attraverso pratiche occulte come la manipolazione dell'energia, ma anche cercando l'accesso alla conoscenza occulta attraverso pratiche rituali.<\/p>\n\n\n\n

Infine, sebbene il New Age sia eclettico e integri elementi provenienti da varie religioni, si intende come un superamento del cristianesimo, che fin dalle sue origini ha incorporato diversi elementi religiosi, principalmente dal buddismo, dall'induismo e, pi\u00f9 tardi, da alcune religioni indigene e sciamaniche. In questo senso, \u00e8 comune trovare idee come il \"karma\" o la reincarnazione all'interno delle loro credenze. Questo elemento di superamento del cristianesimo \u00e8 stato espresso come assioma della fine dell'Era dei Pesci, che rappresentava il cristianesimo, e l'inizio dell'Era dell'Acquario, che avrebbe rappresentato un nuovo risveglio spirituale dell'umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Come \u00e8 nata la Nuova Era? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- La New Age affonda le sue radici nella spiritualit\u00e0 esoterica ed eclettica del XIX e dell'inizio del XX secolo. Autori come Emanuel Swedenborg, Franz Mesmer e Allan Kardec hanno influenzato la prospettiva spirituale della New Age.<\/p>\n\n\n\n

Helena Blavatsky, fondatrice della Societ\u00e0 Teosofica, \u00e8 considerata una delle principali ideologhe della New Age. La sua opera \"La Dottrina Segreta\" (1888) stabilisce un'unit\u00e0 cosmica tra le stelle, l'universo, l'anima umana e la natura. Ha anche gettato le basi per uno gnosticismo eclettico e sincretico che incorpora diverse espressioni religiose e che ha chiamato teosofia.<\/p>\n\n\n\n

La Blavatsky promosse anche la pratica dello yoga, della meditazione e dell'invocazione degli spiriti guida. In effetti, molte delle sue opere furono ispirate e scritte attraverso la mediazione degli spiriti guida. Mentre riconosciamo in Kardec il padre dello spiritismo moderno, la Blavatsky fu la forza trainante di una nuova spiritualit\u00e0 che integrava elementi magici, ancestrali e mistici in Occidente, nonch\u00e9 una delle principali promotrici dell'introduzione in Europa delle pratiche ascetiche del buddismo.<\/p>\n\n\n\n

Alice Bailey, discepola di Blavatsky e Besant, \u00e8 considerata la \"madre della New Age\". La sua opera \"A Treatise on the Seven Rays\" (1936-1951) espone i principi fondamentali della New Age, tra cui l'unit\u00e0 cosmica, la comunicazione energetica tra corpo e anima e la possibilit\u00e0 di manipolare l'energia divina per guarire e illuminare. Per lei esiste una comunicazione o connessione tra il corpo e l'anima dell'uomo e l'universo fisico, attraverso i 7 raggi che sono forze divine universali associate al corpo umano e a diverse zone energetiche chiamate \"chakra\".<\/p>\n\n\n\n

L'espressione New Age \u00e8 attribuita ad Alice Bailey, che l'ha usata in alcune sue opere come <\/em>\"Il discepolato nella Nuova Era <\/em>(1944-1955), e che nel 1937 fond\u00f2 un'associazione chiamata \"Lucis Trust\" per preparare l'umanit\u00e0 a un cambiamento radicale attraverso la grande invocazione della luce. In effetti, in precedenza Blavastky, Besant e poi Bailey avevano espresso un ruolo fondamentale per Lucifero nella loro comprensione cosmica, come angelo di luce che si sacrifica per diventare illuminazione per le anime nel loro risveglio spirituale.<\/p>\n\n\n\n

La loro prospettiva cristologica, invece, \u00e8 quella di \"Maitreya\", secondo cui egli \u00e8 l'essere pi\u00f9 elevato dell'energia cosmica che si \u00e8 manifestato nella forma di Cristo e anche di Buddha, e che torner\u00e0 per manifestarsi ulteriormente. In questo senso, riprendendo la prospettiva gnostica, essi considerano Lucifero il mediatore della saggezza spirituale e Cristo la sua manifestazione nella carne.<\/p>\n\n\n\n

Il New Age \u00e8 compatibile con il cristianesimo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Le credenze New Age sono incompatibili con la fede cristiana fondata sulla Rivelazione divina che riconosce Dio come unico Creatore e Signore dell'Universo, Suo Figlio Ges\u00f9 Cristo come unico mediatore di salvezza e lo Spirito Santo come datore di vita. Il sincretismo, il panteismo e la credenza nell'energia si oppongono alle verit\u00e0 di fede che professiamo, cos\u00ec come le pratiche esoteriche e magiche citate si oppongono alla virt\u00f9 della religione. <\/p>\n\n\n\n

In questo modo, le persone che iniziano a muoversi nell'ambiente New Age sperimentano un cambiamento di mentalit\u00e0 che gradualmente fa loro perdere la fede cattolica e li coinvolge in una serie di pratiche che finiscono per portarli a gravi peccati contro il primo comandamento, come lo spiritismo, l'idolatria, la magia, la stregoneria, ecc. <\/p>\n\n\n\n

Crede che le pratiche magiche New Age aprano le porte al diavolo? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Queste pratiche costituiscono peccati oggettivamente gravi che danneggiano la relazione del credente con Dio. Pertanto, sono di per s\u00e9 sempre deplorevoli nell'ordine della grazia, della fede e della carit\u00e0. Inoltre, comportano un oscuramento della coscienza e l'acquisizione di una mentalit\u00e0 magica con gravi ripercussioni psicologiche e morali. Per quanto riguarda la possibilit\u00e0 che, oltre a questi danni, si verifichi un problema spirituale in cui il diavolo possa esercitare un'azione straordinaria sulla persona, come la vessazione, l'ossessione o la possessione, \u00e8 possibile rispondere in senso generale come segue:<\/p>\n\n\n\n

La causa principale dell'azione straordinaria del diavolo \u00e8 il peccato contro il primo comandamento, in particolare la pratica dell'occultismo nelle sue varie forme. Pertanto, le pratiche magiche della New Age, come la guarigione energetica, le invocazioni di spiriti o angeli, i rituali magici, gli incantesimi, la divinazione, ecc. possono occasionalmente far s\u00ec che una persona sia soggetta a un particolare dominio del diavolo in cui subisce un'azione straordinaria da parte sua. <\/p>\n\n\n\n

In ogni caso, in generale, \u00e8 necessario valutare la pratica stessa, il grado di coinvolgimento della persona, la frequenza e il tempo della pratica per poter rispondere con maggiore precisione in ogni caso. Normalmente, il rischio per chi \u00e8 gi\u00e0 operatore di queste tecniche occulte non \u00e8 lo stesso di chi vi ha partecipato occasionalmente.<\/p>\n\n\n\n

Va detto che uno dei principali problemi che dobbiamo affrontare in questo campo a causa del New Age \u00e8 proprio il fatto che l'afflusso culturale New Age \u00e8 arrivato a normalizzare le pratiche esoteriche. <\/p>\n\n\n\n

C'\u00e8 stato un aumento dei casi di possesso dovuto alle tendenze New Age?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Le credenze e le pratiche New Age sono un fenomeno diffuso che purtroppo ha colpito anche le comunit\u00e0 cristiane. A questo proposito, si \u00e8 registrato un numero crescente di persone che hanno sofferto di varie afflizioni, in varia misura, come risultato della loro partecipazione a questi ambienti. Principalmente abbiamo numerose testimonianze di persone che, essendosi immerse intensamente in queste pratiche, hanno sofferto in vario modo di qualche tipo di azione straordinaria del demonio, compresa la possessione.<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e8 il ruolo dell'esorcista di fronte ai pericoli della Nuova Era?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Il sacerdote esorcista ha un ministero specifico per assistere le persone che pensano di essere affette da un'azione straordinaria del demonio. Il suo primo compito \u00e8 quello di accogliere con carit\u00e0 queste richieste per accompagnare spiritualmente i fedeli attraverso il discernimento, la preghiera e l'insegnamento della fede. <\/p>\n\n\n\n

Quando verifica con certezza morale l'azione straordinaria del demonio, deve assistere i fedeli vessati celebrando l'esorcismo maggiore per tutto il tempo necessario. In questo senso, il sacerdote esorcista svolge soprattutto un ruolo di discernimento e di cura dei fedeli che hanno gi\u00e0 subito queste spiacevoli conseguenze, per assisterli nella loro liberazione. <\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, il suo ruolo non si limita a questa specifica attenzione, ma pu\u00f2 anche fornire un resoconto equilibrato e ponderato degli errori e dei pericoli della New Age in termini di prevenzione secondo la propria esperienza.  <\/p>\n\n\n\n

Pensa che molte persone che seguono queste pratiche stiano cercando la stessa cosa di coloro che cercano la fede cristiana: una connessione pi\u00f9 profonda con il divino? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Anche se stiamo vivendo un cambiamento d'epoca, non possiamo certo definire i nostri tempi come tempi di ateismo. L'epoca postmoderna \u00e8 un'epoca di post-verit\u00e0, relativismo, soggettivismo e profondo emotivismo. Tuttavia, in generale in Occidente esiste una ricerca di elementi spirituali che non si \u00e8 ancora spenta nelle societ\u00e0 dell'antico cristianesimo. Cos\u00ec, anche se sembra che stiamo entrando in un'epoca post-cristiana, le religiosit\u00e0 vaghe, diffuse, eclettiche e prive di seri impegni morali sembrano aumentare e affascinare un gran numero di persone, soprattutto i giovani. <\/p>\n\n\n\n

In questo senso, possiamo affermare che molte persone cercano risposte spirituali e profonde in nuovi modi di relazionarsi con il divino e sono facilmente condotte verso la Nuova Era. Potremmo dire che in questi casi il cuore dell'uomo assetato di Dio cerca ruscelli d'acqua dove riposare, e anche se non trovano la sorgente viva di Dio nella Nuova Era, questa ricerca \u00e8 un motivo di speranza.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, la maggior parte delle persone che si dedicano all'occultismo, ma anche alle sue espressioni New Age, lo fanno alla ricerca di un certo benessere che pensano queste pratiche possano fornire.<\/p>\n\n\n\n

A volte cerca la guarigione o la cura di malattie fisiche o psicologiche. Altre volte \u00e8 alla ricerca di vantaggi economici, sociali o amorosi. Oppure si cercano informazioni o conoscenze utili per prevedere il futuro o prendere decisioni. In questo senso, vediamo che la diffusione dell'occultismo \u00e8 sempre stata legata a un certo egoismo che dissocia l'individuo dalla fonte del suo benessere, che \u00e8 Dio.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, nella New Age sembra che venga proposto il percorso esattamente opposto: per quanto seducente, le persone cercano un potenziamento spirituale che le porta a fare a meno di una relazione con Dio, ma piuttosto ad assumere un potenziale presumibilmente divino con il quale non hanno bisogno di Dio. In altre parole, anche il cuore umano si indurisce e cerca di saziarsi inutilmente nel proprio auto-assorbimento.<\/p>\n\n\n\n

Come possiamo distinguere tra qualcosa che apre davvero una porta all'azione del diavolo e un inganno?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- \u00c8 difficile distinguere tra ciarlatani e veri operatori dell'occulto. Tuttavia, non \u00e8 sempre necessario fare questa distinzione perch\u00e9 entrambi sono dannosi per le persone. \u00c8 ragionevole evitare questi ambienti e queste persone nel senso di impegnarsi con loro nelle loro pratiche. <\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, credo che un criterio molto concreto sia quello di riconoscere che se nelle pratiche in questione ci sono fatti reali che non possono avere una spiegazione naturale, allora abbiamo a che fare con elementi probabilmente preternaturali o demoniaci, nei quali si pu\u00f2 eventualmente subire l'azione straordinaria del diavolo.<\/p>\n\n\n\n

Quale dovrebbe essere l'atteggiamento della Chiesa nei confronti delle credenze e dei praticanti del New Age?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- L'atteggiamento e la risposta della Chiesa a queste credenze deve essere innanzitutto la gioiosa proclamazione del Vangelo di Ges\u00f9 Cristo e l'annuncio della Parola di Dio. Questo ministero profetico, accompagnato dall'insegnamento della fede e da un'adeguata catechesi, \u00e8 il modo migliore per illuminare le persone e condurle alla vita cristiana, oltre che per metterle in guardia dai mali che comporta l'allontanamento da Dio nell'occultismo. Questo insegnamento deve anche essere in grado di rispondere ai problemi sempre mutevoli dei tempi, quindi deve anche discernere e illuminare i pericoli della Nuova Era per i fedeli.<\/p>\n\n\n\n

D'altra parte, di fronte al fascino delle esperienze occulte e del misticismo moderno, dobbiamo essere in grado di proporre l'esperienza viva dell'incontro con Dio attraverso Ges\u00f9 Cristo nello Spirito Santo. Insegnare ai fedeli la bella via della preghiera cristiana, la forza trasformatrice dei sacramenti e la libert\u00e0 contenuta in una vita di amore per Dio, feconda di carit\u00e0, sar\u00e0 sempre il modo migliore per prendersi cura del cuore dei semplici. <\/p>\n\n\n\n

Inoltre, la Chiesa come madre compassionevole deve avere un atteggiamento misericordioso e accogliente per poter accogliere tutti coloro che per vari motivi si sono allontanati dalla vita cristiana e sono caduti nelle trappole dell'occultismo. Questo atteggiamento richiede una pazienza provata che sappia spiegare con calma le varie questioni in cui la coscienza dei fedeli si \u00e8 oscurata e accompagnare gradualmente una metanoia per riportare le persone allo spirito del Vangelo. <\/p>\n\n\n\n

Anche nei confronti delle persone che vivono immerse nel New Age, convinte della verit\u00e0 e dell'efficacia delle sue pratiche, la Chiesa deve esercitare un ministero di intercessione, pregando per loro e dando una bella testimonianza delle ragioni della nostra speranza, confidando nella grazia che porta alla conversione. Anche le testimonianze che abbiamo di conversioni di grandi leader del New Age sono abbondanti e ci mostrano la necessit\u00e0 di pregare sempre e incessantemente gli uni per gli altri, soprattutto per coloro che sono pi\u00f9 persi, pi\u00f9 confusi e pi\u00f9 schiavi degli inganni del male.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El padre Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez Ruiz es un exorcista de la archidi\u00f3cesis de M\u00e9xico. Forma parte de la Asociaci\u00f3n Internacional de Exorcistas y, adem\u00e1s de ser miembro de la secretar\u00eda de habla hispana de esta asociaci\u00f3n, se encarga de la formaci\u00f3n permanente de otros sacerdotes exorcistas. 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