{"id":52155,"date":"2025-09-18T06:32:00","date_gmt":"2025-09-18T04:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=52155"},"modified":"2025-09-17T12:24:06","modified_gmt":"2025-09-17T10:24:06","slug":"tunisia-e-algeria-la-terra-di-santagostino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/tunez-y-argelia-la-tierra-de-san-agustin\/","title":{"rendered":"Tunisia e Algeria: la terra di Sant\u2019 Agostino"},"content":{"rendered":"

Cartagine dall\u2019alto<\/h2>\n\n\n\n

Scrivo questo articolo il 28 agosto, memoria liturgica di Sant\u2019Agostino (e giorno della morte del santo) in un anno giubilare in cui \u00e8 stato eletto un papa appartenente all\u2019Ordine agostiniano.<\/p>\n\n\n\n

Non potevo non tornare a 25 anni fa, quando, durante un altro Giubileo, mi trovavo a Tunisi per un mese di studio dell\u2019arabo in un\u2019universit\u00e0 locale. Tunisi: accanto all\u2019antica Cartagine, dove Agostino si form\u00f2 come studente e oratore.<\/p>\n\n\n\n

Ricordo ancora l\u2019emozione di varcare per la prima volta il Mediterraneo in aereo e planare sulle rive d\u2019Africa proprio sopra le rovine dell\u2019antica citt\u00e0 di Didone (l\u2019aeroporto di Tunisi si trova precisamente a Cartagine).<\/p>\n\n\n\n

Fu un periodo intenso, caldissimo, in aula dalle 7:30 del mattino e poi in spiaggia a Sidi Bou Said, a visitare la medina di Tunisi, le rovine di Cartagine, le passeggiate per gli ampi viali della citt\u00e0 nuova costruita da francesi e italiani. E nel fine settimana escursioni in luoghi meravigliosi come Sousse, Kairouan, Hammamet o l\u2019isola di Djerba.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 dove nasce l\u2019Africa<\/h2>\n\n\n\n

\u00c8 proprio questa l'area del Maghreb<\/a>intorno all'antica Cartagine, fu chiamata inizialmente Africa. Il nome, infatti, fu coniato dai Romani (come la Palestina per un'altra provincia, dopo un'altra guerra) dopo la sconfitta definitiva di Cartagine (146 a.C.) da parte degli Afri, una trib\u00f9 berbera stabilitasi l\u00ec. In origine, Africa designava solo la provincia romana corrispondente all'attuale Tunisia e a parte dell'Algeria e della Libia (Africa Proconsularis). L'etimologia \u00e8 incerta: dal berbero ifri (\"grotta\"), dal fenicio \u02bfafar (\"polvere\") o dal latino aprica (\"soleggiata\"). Solo nel Medioevo il termine venne a designare l'intero continente.<\/p>\n\n\n\n

Alcuni dati<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019Algeria e la Tunisia sono oggi due Stati dell\u2019Africa mediterranea (anche detta Magreb), vicine non solo da un punto di vista geografico ma anche culturale. Se per\u00f2 l\u2019Algeria, con oltre 2,38 milioni di km\u00b2, \u00e8 lo Stato pi\u00f9 esteso dell\u2019Africa e conta circa 45 milioni di abitanti, la Tunisia ne \u00e8 uno dei pi\u00f9 piccoli (163.000 km\u00b2 con una popolazione di 12 milioni di abitanti). L\u2019Algeria, poi, ha un\u2019economia meno diversificata e sviluppata, pur ricchissima di gas e petrolio che ne fanno uno dei primi esportatori mondiali. La Tunisia, invece, ha fatto di agricoltura, turismo e servizi le proprie fonti economiche principali e ha pure uno dei tassi di alfabetizzazione pi\u00f9 alti della regione.<\/p>\n\n\n\n

Gran parte del territorio di entrambi i Paesi \u00e8 occupata dal Sahara, ma le zone costiere settentrionali ospitano fertili pianure (in Algeria anche catene montuose).<\/p>\n\n\n\n

Dalla Numidia a Cartagine: la \u201ccitt\u00e0 nuova\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Prima ancora di Cartagine, e prima di chiamarsi Africa, la costa di Algeria e Tunisia, come tutto il resto del Magreb, era (ed \u00e8) abitata da popolazioni autoctone: i berberi, o amazigh (in berbero: \u201cuomini liberi\u201d), da millenni stanziati sulle montagne, le pianure e i deserti della regione. La loro organizzazione tribale e le loro lingue diedero vita a una cultura che resistette alle ondate di popoli e imperi che invasero e dominarono il territorio (inclusi gli arabi). In Algeria, la Numidia rappresent\u00f2 l\u2019espressione politica pi\u00f9 forte di questo mondo: un regno berbero che divenne protagonista nelle guerre tra Cartagine e Roma, alleandosi ora con l\u2019una, ora con l\u2019altra. Figure come Massinissa, re numida, segnarono la storia mediterranea, mostrando come le genti locali fossero attori e non solo spettatori.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, Cartagine \u00e8 stata la vera protagonista della fioritura culturale del Nord Africa. La citt\u00e0 fu fondata nel IX secolo a.C. dai Fenici di Tiro, sulla costa dell'odierna Africa. a.C. dai Fenici di Tiro, sulla costa dell'odierna Africa. Libano <\/a>(lo stesso nome Qart Hadash, in fenicio, significa \"citt\u00e0 nuova\" o Nuova Tiro).<\/p>\n\n\n\n

Fin dall\u2019inizio Cartagine mantenne forti legami con la madrepatria fenicia, ereditandone il culto delle divinit\u00e0 Baal Hammon e Tanit, le tecniche nautiche e soprattutto la lingua punica, variante occidentale del fenicio (lingua semitica molto vicina all\u2019ebraico) che rimase parlata per secoli in tutto il Nordafrica anche dopo la caduta di Cartagine (ne \u00e8 una prova il Poenulus, \u201cIl piccolo cartaginese\u201d, commedia di Plauto del III-II secolo a.C., in cui compare un passo in punico. Sant\u2019Agostino stesso, vescovo di Ippona, ricord\u00f2 poi che il punico era ancora parlato in Nordafrica).<\/p>\n\n\n\n

Carthago delenda est<\/h2>\n\n\n\n

Cartagine divenne la pi\u00f9 potente colonia fenicia (fondando a sua volta altre colonie, tra cui Cartagena, in Spagna), ma dovette presto scontrarsi con una Roma anch\u2019essa in piena espansione. Le tre guerre puniche (III-II secolo a.C.) furono appunto combattute tra le due dominatrici del Mediterraneo (e la Seconda guerra vide protagonista Annibale Barca, con la celebre traversata delle Alpi con gli elefanti) e videro la sconfitta definitiva di Cartagine e la sua fine nel 146 a.C., per opera di Scipione l\u2019Emiliano. Sulle rovine dell\u2019antica citt\u00e0, Giulio Cesare e poi Augusto rifondarono per\u00f2 Colonia Iulia Carthago, che divenne una delle pi\u00f9 splendide citt\u00e0 dell\u2019Impero, cui dobbiamo retori, Padri della Chiesa (non solo Agostino, ma anche Tertulliano e Cipriano di Cartagine), santi e martiri come Perpetua e Felicita.<\/p>\n\n\n\n

La vittoria di Roma trasform\u00f2 la Tunisia e l\u2019Algeria in province africane fiorenti (la prima, poi suddivisa, fu l\u2019Africa Proconsularis), con la costruzione di citt\u00e0 e monumenti celebri (come l\u2019anfiteatro di El Jem, in Tunisia, e i mosaici custoditi al museo del Bardo, a Tunisi: la pi\u00f9 grande collezione al mondo).<\/p>\n\n\n\n

Patria di Sant\u2019Agostino<\/h2>\n\n\n\n

In questa provincia nacque Agostino di Ippona (354-430), a Tagaste (oggi Souk Ahras, in Algeria, non lontano dal confine tunisino) da padre pagano e madre cristiana. Molto giovane, Agostino si rec\u00f2 a Cartagine, vibrante e cosmopolita metropoli mediterranea brulicante di ozi, vizi, virt\u00f9, culture e religioni, per studiarvi retorica e passarvi quegli anni turbolenti della giovinezza, fra teatro, passioni varie e adesione al manicheismo, da lui menzionati nelle Confessioni:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTardi ti amai, bellezza cos\u00ec antica e cos\u00ec nuova, tardi ti amai. S\u00ec, perch\u00e9 tu eri dentro di me e io fuori. L\u00ec ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Agostino part\u00ec poi per Roma e Milano, da dove, dopo la conversione al cristianesimo, torn\u00f2 nella sua terra, questa volta a Ippona (Hippo Regius, oggi Annaba, sulla costa algerina nei pressi del confine tunisino), dove fu ordinato sacerdote nel 391 e poi vescovo nel 395. Ippona fu teatro dei suoi 30 anni d\u2019indefessa attivit\u00e0 pastorale e intellettuale, fino alla morte nel 430, durante l\u2019assedio dei vandali di Genserico, di fede ariana, in un momento fatale per l\u2019Africa romana. Ad Annaba sorge oggi la basilica-santuario di Sant\u2019Agostino, costruita nel 1900 sul colle che domina la citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Berberi, arabi, ottomani, pirati<\/h2>\n\n\n\n

I vandali conquistarono Cartagine nel 439 e vi regnarono un secolo, ma nel 534 i Bizantini la riconquistarono con l\u2019esarcato, perdendola dopo pochi anni. \u00c8 del VII secolo, infatti, l\u2019avvento dell\u2019islam, con la fondazione di Kairouan (670), prima citt\u00e0 islamica del Magreb e tuttora centro religioso di primaria importanza (Tunisi, invece, era nata come insediamento punico-romano e divenne capitale araba nel IX secolo, mentre Algeri, gi\u00e0 cittadina romana, fu ribattezzata con questo nome nel X secolo, dagli isolotti prospicienti la sua costa, in arabo al-Jaz\u0101\u02beir, \u201cle isole\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Anche qui si cre\u00f2, come pure in Libia, un interessante connubio tra cultura arabo-berbera e mistica islamica (sufismo) che ha lasciato tracce importanti nelle tradizioni locali. Tunisia e Algeria furono anche porte d\u2019ingresso di influenze andaluse: dopo la Reconquista in Spagna, molti musulmani ed ebrei trovarono rifugio a Tunisi, Algeri e in altre citt\u00e0 costiere, portando con s\u00e9 saperi, musica, tradizioni culinarie e architettoniche.<\/p>\n\n\n\n

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Cartago desde lo alto Escribo este art\u00edculo el 28 de agosto, memoria lit\u00fargica de San Agust\u00edn (y d\u00eda de la muerte del santo) en un a\u00f1o jubilar en el que ha sido elegido un papa perteneciente a la Orden Agustina. 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