La recente catechesi di Papa Leone XIV di mercoled\u00ec 24 settembre ci pone al centro del cristianesimo: la misericordia di Dio come fonte inesauribile di vita nuova. Non si tratta di un'idea devozionale secondaria, ma del cuore stesso della Rivelazione. <\/p>\n\n\n\n
San Giovanni Paolo II lo ha affermato con forza: \"la misericordia \u00e8 il pi\u00f9 grande attributo di Dio\" (Dives in misericordia, 13). E Benedetto XVI ha ricordato che \"la fede cristiana non \u00e8 innanzitutto un'idea, ma un incontro con un avvenimento, con una Persona\" (Deus caritas est, 1): quell'incontro \u00e8 con Cristo che, sulla croce, fa del suo perdono il volto visibile dell'amore divino.<\/p>\n\n\n\n
La novit\u00e0 della catechesi di Papa Leone XIV sta nel sottolineare che il perdono divino non \u00e8 una semplice \"dimenticanza\" del peccato, ma un atto creativo. Dove l'uomo distrugge, Dio ricrea. Il perdono non solo assolve: ricrea. Per questo la misericordia di Dio \u00e8 sempre fonte di speranza. Il credente non \u00e8 definito dalle sue cadute, ma dall'amore che lo rialza. <\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, questa esperienza richiede un cammino spirituale: umilt\u00e0 e pentimento. L'orgoglio chiude l'accesso alla grazia, mentre la confessione sincera spalanca la porta del perdono. Il Figliol Prodigo ha potuto sperimentare l'abbraccio del Padre solo quando ha riconosciuto la sua miseria e ha detto: \"Padre, ho peccato contro il cielo e contro di te\" (Lc 15,21). La misericordia non umilia, anzi, d\u00e0 dignit\u00e0. Ma richiede il coraggio di riconoscere che si \u00e8 nel bisogno.<\/p>\n\n\n\n
Questo apre un altro aspetto decisivo: il perdono di Dio richiede anche che noi
impariamo a perdonare noi stessi. Molte volte il cristiano vive come un
se l'assoluzione sacramentale fosse inefficace, gravandoci di colpe che sono gi\u00e0 state
redenti. Ma la fede ci insegna che il giudizio finale sulle nostre vite non \u00e8 dato dalla
pronunciare le nostre colpe, ma il sangue di Cristo versato per noi. Perdonare noi stessi significa, in definitiva, accettare lo sguardo di Dio sulla nostra storia.<\/p>\n\n\n\n
Da questa certezza nasce la gioia del Vangelo. Il perdono non \u00e8 solo riposo psicologico, \u00e8 pace ontologica: ci restituisce lo stato di figli riconciliati, riportati alla comunione. Come insegna il Catechismo, \"non c'\u00e8 limite o misura a questo perdono essenzialmente divino\" (CCC 2845). Pertanto, l'esperienza della misericordia non porta alla rassegnazione, ma alla missione: il perdonato diventa testimone e ministro del perdono in un mondo ferito dalla durezza e dal risentimento.<\/p>\n\n\n\n
La catechesi di Papa Leone XIV ci invita, insomma, a contemplare il perdono come un dono che richiede umilt\u00e0 e dona speranza, umilt\u00e0: perch\u00e9 riconoscere la propria colpa \u00e8 condizione per aprirsi alla grazia, speranza: perch\u00e9 ogni caduta pu\u00f2 diventare luogo di incontro con il Dio che \"fa nuove tutte le cose\" (Ap 21,5). E soprattutto la gratitudine: perch\u00e9 tutto nella vita cristiana nasce dallo stupore grato di fronte a un Dio che non si stanca di rifarci con la sua misericordia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La catequesis reciente del Papa Le\u00f3n XIV de este mi\u00e9rcoles 24 de septiembre nos sit\u00faa en el coraz\u00f3n del cristianismo: la misericordia de Dios como fuente inagotable de vida nueva. No se trata de una idea devocional secundaria, sino del n\u00facleo mismo de la Revelaci\u00f3n. San Juan Pablo II lo afirm\u00f3 con fuerza: \u201cla misericordia […]<\/p>\n","protected":false},"author":3177,"featured_media":52762,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[2319],"class_list":["post-52744","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-papa-leon-xiv"],"yoast_head":"\n