{"id":53474,"date":"2025-10-27T06:27:00","date_gmt":"2025-10-27T04:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=53474"},"modified":"2025-10-13T11:33:52","modified_gmt":"2025-10-13T09:33:52","slug":"la-terra-sottomessa-storia-del-pensiero-sulla-scienza-e-sulla-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/","title":{"rendered":"\u00abLa terra sottomessa\u00bb: storia del pensiero su scienza e fede"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il rapporto dell'uomo con il mondo \u00e8 stato interpretato in modi diversi nel corso della storia e, soprattutto, oggi abbiamo la netta sensazione di essere arrivati troppo tardi nel dominio dispotico della natura, come se fosse irrecuperabile e avessimo causato un deterioramento quasi irrimediabile. \u00c8 in questo contesto che si muove questo straordinario lavoro dello storico Philipp Blom, sempre intelligente e con idee da apportare al dibattito intellettuale e alla scienza storica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, egli parler\u00e0 sempre dalla storia delle idee, con profondit\u00e0 e rigore, nonostante i temi diversi e dispersi. La visita di Blom alla Sacra Scrittura e all'antichit\u00e0 classica \u00e8 molto importante per verificare il peccato di idolatria del popolo ebraico (p. 63) insieme al comando di \u201csottomettere la terra\u201d (p. 93).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La ragione al servizio della padronanza della natura<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per quanto riguarda Sant'Agostino e il suo famoso contributo nel trattato \u201cde bono matrimonii\u201d sulla concupiscenza, Blom ci ricorda la sua origine nel manicheismo e nel neoplatonismo, che spiegherebbe \u201cl'ossessione per la sistematica greca, l'opposizione platonica ai piaceri carnali e la paranoia manichea\u201d (p. 112).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Particolarmente interessante \u00e8 lo studio di Blom su uno dei padri della scienza moderna, Francis Bacon (1561-1626), contemporaneo di Montaigne (1533-1592), ma molto pi\u00f9 incisivo di lui nel sottomettere la terra con la ragione strumentale (p. 186). Ad esempio, nel suo \u201cNovum Organum\u201d ci dir\u00e0: \u201cL'uomo, servo e interprete della natura, non opera n\u00e9 comprende se non in proporzione alle sue scoperte sperimentali e razionali delle leggi di quella natura: al di l\u00e0 di questo, non sa e non pu\u00f2 sapere nulla\u201d (p. 187).\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Bacone parlamentare fin\u00ec male, ma il \u201cgiurista e politico Bacone era un pensatore produttivo nelle sue conversazioni o nella corrispondenza con altri studiosi\u201d (p. 188). Per questo Blom affermer\u00e0: \u201cL'ambizione di Bacone andava oltre: non voleva solo essere un servitore della natura: aspirava anche, come Telesio, a dominarla imparando, a conoscerla dall'interno\u201d (p. 192).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Blom concluder\u00e0 questa breve sintesi del pensiero di Bacone con una citazione di Cartesio per chiudere un capitolo iniziato con la visione razionalista dell'anima animale (p. 178): \u201cCartesio riconosceva che la sua immagine della natura era basata anche sull'opinione e sugli interessi di massa, ma nei suoi libri la difese fino a esaurire l'inchiostro: solo l'uomo ha un'anima; il resto \u00e8 basato sull'opinione e sugli interessi di massa. 178): \u201dCartesio riconosceva che anche la sua immagine della natura era basata sull'opinione e sugli interessi di massa, ma nei suoi libri la difese fino a esaurire l'inchiostro: solo l'uomo ha un'anima; il resto della natura \u00e8 composto da automi non senzienti che devono servire all'uomo, con l'aiuto della ragione, per compiere - padroneggiandola - la sua missione divina\" (p. 193).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si rivolge quindi a Baruch Spinoza (1632-1677), un autore talmente vituperato ai suoi tempi che difficilmente poteva essere citato nei dibattiti intellettuali perch\u00e9 considerato \u201csovversivo e scandaloso\u201d (p. 194), in quanto sosteneva che \u201cDio \u00e8 la materia e le leggi della natura, e il mondo, nella leggendaria formulazione di Spinoza, \u00e8 <em>deus sive natura<\/em>, Dio o natura, due termini intercambiabili\u201d (p. 196).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E ancora: \u201cDa attento lettore di Montaigne e di Bacone, di Telesio e di Cartesio, Spinoza conosceva i modelli dei suoi predecessori e svilupp\u00f2 la sua argomentazione con insuperabile eleganza, come se Montaigne avesse mosso la penna di Cartesio. La natura \u00e8 un sistema infinitamente complesso, le cui leggi vengono aggirate e travisate per ignoranza o avidit\u00e0\u201d (p. 198). Alla fine Spinoza fu sepolto nell'indice dei libri proibiti, \u201ctuttavia la sua opera affond\u00f2 sotto il movimento generale verso il nuovo vangelo del dominio scientifico e razionale della natura, motore di nuovi profeti...\u201d (p. 199).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'Illuminismo non \u00e8 mai stato una scuola di pensiero con dogmi vincolanti, a parte l'enfasi sulla ragione, un ottimismo di fondo e una certa tendenza elitaria che, tuttavia, aveva gi\u00e0 molte facce diverse\u201c (p. 208). Inoltre, le diverse tendenze cominciarono a differenziarsi: \u201dL'illuminismo razionalista e moderato di un Immanuel Kant o di un Voltaire, di un Thomas Hobbes o di un Leibniz era, per i suoi non pochi oppositori, un attacco all'ordine del mondo tradizionale, anche se in realt\u00e0 svolgeva anche la funzione opposta, perch\u00e9 in un mondo secolare infondeva nuova vita a molte idee centrali della tradizione teologica cristiana\u201c (p. 209).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Blom ricorda poi: \u201cLa maggior parte degli illuminati aveva ricevuto un'educazione cristiana e queste idee erano cos\u00ec familiari a loro e alle loro societ\u00e0 che sembravano loro l'unica struttura di pensiero possibile. Sebbene gli autori illuministi attaccassero i dogmi cristiani, utilizzavano anche argomenti e immagini concettuali della tradizione cristiana per riscriverli a modo loro\u201d (p. 211).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logicamente, Philipp Blom doveva dedicare un capitolo al terremoto di Lisbona del 1\u00b0 novembre 1755, che fece migliaia di vittime a Lisbona e nelle citt\u00e0 vicine, allo tsunami che ne fece altre migliaia e, soprattutto, a un ampio e acceso dibattito filosofico, scientifico e teologico sul male fisico e morale (p. 219). La conclusione, per Blom, dopo aver esposto gli argomenti kantiani, voltairiani o herderiani, \u00e8 la seguente: \u201cLisbona divenne sinonimo della debolezza analitica della religione razionale. Almeno per l'\u00e9lite colta, il terremoto del 1755 fu una scossa intellettuale\u201d (p. 223).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E aggiunge: \u201cDopotutto, sia l'aristocrazia che la Chiesa traevano la loro legittimit\u00e0 da un mandato divino e dalla grazia di Dio (anche i ricchi calvinisti avevano imparato a considerare la loro prosperit\u00e0 come una prova del favore di Dio, che allo stesso tempo permetteva loro di non sentirsi responsabili per i poveri). Pertanto, qualsiasi ragionamento che mettesse in discussione l'ordine divino e togliesse al trono e alla Chiesa l'autorit\u00e0 della conoscenza e della morale era di per s\u00e9 un atto rivoluzionario\u201d (p. 224).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da un lato, Kant port\u00f2 i suoi contemporanei alla disperazione, in quanto la sua filosofia affermava che con l'esperienza sensoriale dell'essenza del mondo era impossibile percepire alcunch\u00e9, e quindi anche nulla di una sperata verit\u00e0 spirituale, cio\u00e8 di Dio, ma dall'altro lato, come Cartesio con il suo <em>res cogitans<\/em>, Ha creato uno spazio che lasciava spazio al mistero e al Creatore, un luogo che non sarebbe mai stato toccato dalla scienza\u201d (p. 226).\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Terra sommessa<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/thumb_29064_portadas_big.jpeg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autore<\/strong>: Philipp Blom<\/div><div class=\"v\"><strong>Editoriale<\/strong>: Anagrama<\/div><div class=\"v\"><strong>Pagine<\/strong>: 432<\/div><div class=\"v\"><strong>Anno<\/strong>: 2025<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La relaci\u00f3n del hombre con el mundo ha tenido diversas interpretaciones a lo largo de la historia y, sobre todo, actualmente tenemos una clara sensaci\u00f3n de haber llegado tarde en el dominio desp\u00f3tico de la naturaleza, como si ya no tuviera arreglo y hubi\u00e9ramos provocado un deterioro casi irremediable. En ese marco se mueve este [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":53478,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,39,45],"tags":[594],"class_list":["post-53474","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-libros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>&quot;La tierra sometida&quot;: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"&quot;La tierra sometida&quot; recorre la historia del pensamiento sobre la naturaleza, la raz\u00f3n y la relaci\u00f3n entre Dios, ciencia y humanidad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cultura\/la-terra-sottomessa-storia-del-pensiero-sulla-scienza-e-sulla-fede\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"&quot;La tierra sometida&quot;: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"&quot;La tierra sometida&quot; recorre la historia del pensamiento sobre la naturaleza, la raz\u00f3n y la relaci\u00f3n entre Dios, ciencia y humanidad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cultura\/la-terra-sottomessa-storia-del-pensiero-sulla-scienza-e-sulla-fede\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-10-27T04:27:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/646000cb3509169a95d62eb116404afc\"},\"headline\":\"\u00abLa tierra sometida\u00bb: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe\",\"datePublished\":\"2025-10-27T04:27:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/\"},\"wordCount\":1141,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/10\\\/Diseno-sin-titulo-94.webp\",\"keywords\":[\"Libros\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Cultura\",\"Libros\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/\",\"name\":\"\\\"La tierra sometida\\\": la historia de pensamiento sobre ciencia y fe - Omnes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/10\\\/Diseno-sin-titulo-94.webp\",\"datePublished\":\"2025-10-27T04:27:00+00:00\",\"description\":\"\\\"La tierra sometida\\\" recorre la historia del pensamiento sobre la naturaleza, la raz\u00f3n y la relaci\u00f3n entre Dios, ciencia y humanidad.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/10\\\/Diseno-sin-titulo-94.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/10\\\/Diseno-sin-titulo-94.webp\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"La tierra sometida\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/cultura\\\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00abLa tierra sometida\u00bb: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/646000cb3509169a95d62eb116404afc\",\"name\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"caption\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\"},\"description\":\"Miembro de la academia de historia eclesi\u00e1stica. Profesor del m\u00e1ster de Causas de los Santos del Dicasterio, asesor de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola y director de la oficina de las causas de los santos del Opus Dei en Espa\u00f1a.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/it\\\/author\\\/jose-carlos-martin-de-la-hoz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"La terra sottomessa\": una storia di pensiero su scienza e fede - Omnes","description":"\"La terra sottomessa\" ripercorre la storia del pensiero sulla natura, sulla ragione e sul rapporto tra Dio, la scienza e l'umanit\u00e0.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cultura\/la-terra-sottomessa-storia-del-pensiero-sulla-scienza-e-sulla-fede\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"\"La tierra sometida\": la historia de pensamiento sobre ciencia y fe - Omnes","og_description":"\"La tierra sometida\" recorre la historia del pensamiento sobre la naturaleza, la raz\u00f3n y la relaci\u00f3n entre Dios, ciencia y humanidad.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cultura\/la-terra-sottomessa-storia-del-pensiero-sulla-scienza-e-sulla-fede\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2025-10-27T04:27:00+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp","type":"image\/webp"}],"author":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","Tempo di lettura stimato":"6 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/"},"author":{"name":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/646000cb3509169a95d62eb116404afc"},"headline":"\u00abLa tierra sometida\u00bb: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe","datePublished":"2025-10-27T04:27:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/"},"wordCount":1141,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp","keywords":["Libros"],"articleSection":["Actualidad","Cultura","Libros"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/","name":"\"La terra sottomessa\": una storia di pensiero su scienza e fede - Omnes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp","datePublished":"2025-10-27T04:27:00+00:00","description":"\"La terra sottomessa\" ripercorre la storia del pensiero sulla natura, sulla ragione e sul rapporto tra Dio, la scienza e l'umanit\u00e0.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Diseno-sin-titulo-94.webp","width":920,"height":526,"caption":"La tierra sometida"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/cultura\/la-tierra-sometida-la-historia-de-pensamiento-sobre-ciencia-y-fe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00abLa tierra sometida\u00bb: la historia de pensamiento sobre ciencia y fe"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informazioni sulla Chiesa e la societ\u00e0","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/646000cb3509169a95d62eb116404afc","name":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","caption":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz"},"description":"Membro dell'Accademia di Storia Ecclesiastica. Docente del master del Dicastero sulle cause dei santi, consulente della Conferenza episcopale spagnola e direttore dell'ufficio per le cause dei santi dell'Opus Dei in Spagna.","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/author\/jose-carlos-martin-de-la-hoz\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53474"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53474\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60577,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53474\/revisions\/60577"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}