{"id":54603,"date":"2025-11-15T06:36:00","date_gmt":"2025-11-15T04:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=54603"},"modified":"2025-11-04T12:56:12","modified_gmt":"2025-11-04T10:56:12","slug":"luna-miguel-la-censura-piu-profonda-viene-da-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/luna-miguel-la-censura-mas-profunda-nace-de-nosotros\/","title":{"rendered":"Luna Miguel: la censura pi\u00f9 profonda viene da dentro di noi"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Ho trovato molto interessante e attuale l'opera di Luna Miguel (1990), scrittrice ed editrice di successo e una delle migliori scrittrici della letteratura spagnola di oggi, perch\u00e9 il tema affrontato, la censura letteraria, non \u00e8 una questione dei tempi di Franco ma, come dimostra l'autrice, la censura ce la portiamo dentro, dalla fabbrica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le origini del senso critico e della censura interiore<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infatti, San Basilio Magno (330-379), uno dei grandi Padri della Chiesa del IV secolo, quando la Chiesa aveva gi\u00e0 ottenuto uno statuto e poteva quindi esprimersi con piena libert\u00e0, fu il primo a rivolgersi ai giovani del suo tempo e di tutti i tempi per parlare loro di senso critico mentre leggevano i classici greci e latini che sarebbero stati in grado di leggere quando sarebbero entrati nelle scuole di Retorica e Oratorio per iniziare la loro formazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il consiglio che ha trasceso tutti i tempi e le culture \u00e8 di grande saggezza: \u00e8 necessario leggere molto per imparare a conoscere chi sono Dio, l'uomo, il mondo e la natura e quindi essere in grado di governare il mondo che Dio ci ha dato in eredit\u00e0 (Dt 3,18) e, quindi, vivere insieme agli altri per costruire il regno di Dio e, infine, acquisire la necessaria saggezza di vita con cui portare nel nostro tempo i valori e i doni che abbiamo ricevuto dalla famiglia e dai nostri insegnanti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il secondo consiglio, ancora pi\u00f9 concreto, era quello di saper attingere dai libri tutta la grandezza che contengono per costruire in noi stessi la grandezza della dignit\u00e0 della persona umana, di ogni persona umana di ogni classe e condizione. Logicamente, da credente, ha aggiunto che questa grandezza della persona si basa sull'essere immagine e somiglianza di Dio. Allo stesso tempo, \u00e8 necessario saper mettere elegantemente da parte tutto ci\u00f2 che potrebbe minare, sminuire o diminuire in qualsiasi modo la dignit\u00e0 della persona umana.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'esperienza di Luna Miguel con <em>Lolita<\/em> e censura<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questa occasione, Luna Miguel ci racconter\u00e0 in prima persona la genesi e lo sviluppo di una conferenza che avrebbe dovuto tenere a un pubblico universitario su un tema cos\u00ec ampio come la censura e il piacere, nell'ambito di un ciclo di letteratura ed erotismo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ha poi spiegato che, per poter dire qualcosa di valido e affinch\u00e9 i partecipanti alla conferenza potessero trarre dalla presentazione spunti di interesse, gli \u00e8 venuto in mente di portare l'esempio personale di ci\u00f2 che era accaduto a lui e al suo ambiente quando, dopo molti sforzi, era riuscito a procurarsi il romanzo del russo Vladimir Nabokov, pubblicato negli Stati Uniti nel 1955, nell'adolescenza era riuscito a procurarsi il romanzo del russo Vladimir Nabokov, pubblicato negli Stati Uniti nel 1955, che narrava le avventure del protagonista, un uomo ossessivo, Humbert Humbert, che si era innamorato perdutamente di una quattordicenne di nome Lolita e aveva finito per sposare la madre di Lolita per avvicinarsi alla ragazza e approfittarne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In primo luogo, Luna Miguel riduce il clima di tensione che avrebbe creato in poche e brevi pagine, cio\u00e8 spiega crudamente che il romanzo \u00e8 molto pi\u00f9 propaganda che realt\u00e0, perch\u00e9 dopo qualche anno l'argomento non era cos\u00ec crudo, la narrazione non \u00e8 cos\u00ec esplicita e, infine, anche l'esposizione non \u00e8 cos\u00ec credibile. In altre parole, la sua ripubblicazione oggi non sarebbe un successo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ovviamente, la parte pi\u00f9 interessante di questo lavoro \u00e8 la bibliografia alla fine del libro, che dimostra che l'autore ha riflettuto molto su ci\u00f2 che ha scritto e, soprattutto, lo ha espresso con buon umore, in modo folle e documentato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logicamente, ci fornir\u00e0 tutte le informazioni che \u00e8 riuscito a raccogliere sull'impatto del famoso romanzo contemporaneo che, secondo il New York Times dell'epoca, divenne un bestseller mondiale e fu tradotto in tutte le lingue occidentali.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci parler\u00e0 anche dello scandalo che il movimento hippie e il pacifismo mondiale dovuto alla guerra del Vietnam hanno provocato in ampi settori della societ\u00e0 europea e americana dieci anni dopo la fine della seconda guerra mondiale, quando la secolarizzazione stava lentamente avanzando e quasi dieci anni prima della rivoluzione sessantottina.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Riflessioni su libert\u00e0, letteratura e donne<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come spiega chiaramente l'autore, in modo molto personale, il libro ora, sia per l'argomento che per il modo in cui \u00e8 scritto, ha in realt\u00e0 molte meno schegge di molte opere che vengono pubblicate ovunque, serie televisive, ecc.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In ogni caso, \u00e8 interessante che il consiglio ricevuto dall'autrice quando era adolescente, sia dai genitori, sia dal bibliotecario o dall'insegnante di lettere, fosse quello di aspettare un po' a leggerlo per avere la formazione necessaria, criteri pi\u00f9 completi e capacit\u00e0 critica per leggere il libro ed estrarne ci\u00f2 che era necessario per comprendere meglio la dignit\u00e0 della persona umana e rifiutare tutto ci\u00f2 che la sminuisse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sullo sfondo di questo interessante lavoro, \u00e8 chiaro che c'\u00e8 ancora molta tensione quando si tratta di trattare le donne nella letteratura, nel mondo audiovisivo o nell'arte in generale. Evidentemente, in questo libro c'\u00e8 molta diffidenza: \u201cNon siamo ingenui. Non abbiamo ancora rotto il testo di vetro. Basta conoscere un po\u201d la storia del nostro genere per rendersi conto che dietro l'avanzata dei nostri diritti e delle nostre libert\u00e0 c'\u00e8 sempre un'ondata di iniquit\u00e0 che ci costringe a tornare indietro\" (p. 33).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certo, il lavoro prender\u00e0 slancio e finir\u00e0 per trasformare il tema di Lolita in un nodo di commenti interessanti: si pu\u00f2 distinguere l'opera dall'autore, si pu\u00f2 leggere quest'opera senza trarre l'ovvia conclusione che l'abuso psicologico \u00e8 sbagliato (p. 37). Questo lavoro diventa a volte \u201ccomplicato\u201d, ma fornisce anche argomenti di riflessione sia per i lettori di romanzi che per gli autori.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 interessante che la nostra autrice, in un momento di follia, scriva poche parole che riassumono una denuncia insensata contro il buon senso: \u201cnon importava se lo censuravano, lei li aveva in testa e quindi li avrebbe riscritti se ne avesse avuto voglia; per porre fine alla letteratura, avrebbero dovuto prima porre fine a lei\u201d (p. 72-73). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, accostando Simone de Beauvoir al Marchese de Sade, afferma: \u201cDe Beauvoir vedeva nei vari malintesi provocati dall'opera del pornografo una forma di omicidio. Dimenticare la sua letteratura o ridurre la sua vita a un paio di aneddoti era, da un lato, ci\u00f2 che avrebbe distrutto il suo pensiero, ma anche ci\u00f2 che, ironicamente, avrebbe salvato il suo nome dal fuoco\u201d (p. 95). Inoltre, affermer\u00e0: \u201cla storia della letteratura \u00e8 la storia delle nostre dipendenze, pensai allora, proprio l\u00ec, allo scoccare della mezzanotte, con la grande tristezza di essere sola\u201d (p. 117). Poco dopo, concluder\u00e0 l'opera con queste significative parole: \u201cStar\u00e0 a voi decidere se volete partecipare a questo delirio impensabile, o se siete solo arrivati a capirlo\u201d (p. 211).<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Incensurabile<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/9788426407597.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autore<\/strong>: Luna Miguel<\/div><div class=\"v\"><strong>Editoriale<\/strong>: Lumen<\/div><div class=\"v\"><strong>Anno<\/strong>: 2025<\/div><div class=\"v\"><strong>Pagine<\/strong>: 225<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El trabajo de Luna Miguel (1990), escritora y editora de \u00e9xito y una de las mejores plumas de la literatura espa\u00f1ola actual, me ha parecido muy interesante y muy oportuno, pues el tema abordado, la censura literaria, no es una cuesti\u00f3n de los tiempos 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