Il cattolicesimo \u00e8 di moda in Spagna, a quanto pare. Sono gi\u00e0 molti i bagliori che formano un raggio di luce che illumina la societ\u00e0 in modo diverso, ovvero sembra essere qualcosa di pi\u00f9 di una visione \u201ccristiana vintage\u201d. Diego Garrocho lo ha raccontato in modo brillante in \u201cEl giro cat\u00f3lico\u201d (La svolta cattolica). Ma i due esempi pi\u00f9 commentati sono l'estetica e la spiritualit\u00e0 del nuovo album di Rosal\u00eda e il film molto chiacchierato \u201cLos Domingos\u201d di Alauda Ruiz de Az\u00faa, che mettono in scena questo cambiamento. La musica religiosa di Hakuna \u00e8 un'altra chiara espressione di questo movimento, perch\u00e9 \u00e8 un prodotto culturale e spirituale, consumato come qualsiasi altro prodotto culturale standard sul mercato. <\/p>\n\n\n\n
Di fronte a questo fenomeno, alcuni si chiedono: stiamo parlando di una patina che conferisce un'immagine \u201cretr\u00f2\u201d a questo movimento, o si tratta di un cambiamento profondo? \u00c8 un'estetica che fa bene a rinnovare il panorama culturale, ma che in fondo non apporta nulla di nuovo? \u00c8 l'uso di una reminiscenza per catturare l'interesse generale o \u00e8 un cambiamento radicale? \u00c8 un miraggio momentaneo per mantenere tranquilli e silenziosi i cattolici o questo implica un ritorno alle nostre radici?<\/p>\n\n\n\n
Questo apparente risveglio sconnesso, che ha come risultato un apparente rinnovamento globale, \u00e8 una chiara dimostrazione di come la nostra societ\u00e0, che ci piaccia o no, sia permeata dalla cultura cattolica. In fondo ci ricorda chi siamo e che questo movimento \u00e8 qualcosa di pi\u00f9 di una moda, poich\u00e9 trascende il momento culturale. Perch\u00e9, come \u00e8 noto, cattolico significa \u201cuniversale\u201d, e se questo \u201ccambiamento\u201d \u00e8 reale, supera il temporale. <\/p>\n\n\n\n
Ma soprattutto significa che si collega all'idea, oggi cos\u00ec necessaria, del dialogo, che ci allontana dalla polarizzazione presente nella nostra societ\u00e0. Cio\u00e8, se questo movimento spontaneo permette di dimostrare che si pu\u00f2 avere un'opinione diversa da quella dominante senza pregiudizi, ben venga questo ritorno al cattolicesimo, perch\u00e9 \u00e8 la prova che si tratta di un cambiamento reale. Avere polarit\u00e0 significa avere opinioni, idee, un proprio senso della vita, qualcosa di molto diverso da ci\u00f2 che cerca la polarizzazione, che \u00e8 frammentare, dividere e disunire. <\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 significa che dobbiamo difendere i nostri principi, propri dell'Occidente primitivo (Roma, Gerusalemme, Atene), ma sotto l'egida del bene comune e del dialogo, qualcosa che \u00e8 anche proprio della Dottrina Sociale della Chiesa. In altre parole, non dobbiamo essere vittime del sistema gregario, dobbiamo esporre e vivere ci\u00f2 che pensiamo, senza cercare il conflitto (ricercato da altri), ma sapendo che questo \u00e8 costato il martirio ai cristiani e che in questi tempi pu\u00f2 spesso costare un martirio culturale, in Europa, imposto dal wokismo decantato. E, in diversi paesi dell'Africa e dell'Asia, sta comportando un vero e proprio martirio, come i genocidi in Nigeria, Sudan, Siria, Pakistan, Iran e India.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
D'altra parte, \u00e8 pi\u00f9 di un invito a tornare alle radici cattoliche, \u00e8 la rinascita di qualcosa che non \u00e8 morto, perch\u00e9 \u00e8 nel substrato della nostra cultura. I valori universali dell'umanit\u00e0 hanno radici cristiane, lontane o recenti, come i diritti umani: la vita, una vita dignitosa, la famiglia, l'alloggio... Finora lo sguardo sul cristianesimo era offensivo, perch\u00e9 veniva attaccato, le sue affermazioni venivano travisate e alcuni aspetti della sua dottrina venivano utilizzati in chiave politica. Se ora guardiamo davvero al cattolicesimo con occhi diversi, dobbiamo riconoscere i grandi progressi che il cristianesimo ha portato, a prescindere dagli errori commessi da persone concrete, perch\u00e9 il risultato \u00e8 pi\u00f9 positivo di quanto non fosse prima.<\/p>\n\n\n\n
Tutto ci\u00f2 non impedisce, anzi interpella, i cattolici e i cristiani in generale ad aiutare a continuare a cambiare la societ\u00e0, per renderla pi\u00f9 cattolica (nel senso di universale, non riduttiva, non politicizzata) e smantellare l'immoralit\u00e0 della corruzione economica, sociale e istituzionale. Attraverso la ricerca di una maggiore formazione e competenza di ciascuno di noi, cittadini. Promuovendo la presenza di leader civici che perseguano il bene comune e non il proprio vantaggio o quello dei \u201cmiei\u201d. Cercando un dialogo in cui vi sia un consenso reale, non minimo. In cui i pi\u00f9 bisognosi ricevano aiuto per essere pi\u00f9 formati e preparati. E in cui la societ\u00e0 sia un'estensione della famiglia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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