{"id":55994,"date":"2025-12-04T06:00:00","date_gmt":"2025-12-04T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=55994"},"modified":"2025-12-04T13:42:09","modified_gmt":"2025-12-04T11:42:09","slug":"la-domenica-rosalia-risveglio-religioso-o-moda-9-idee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/los-domingos-rosalia-despertar-religioso-o-moda-9-ideas\/","title":{"rendered":"\u2018Los Domingos\u2019, Rosal\u00eda... Risveglio religioso o moda? 9 idee"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa non \u00e8 la tesi di uno scrittore sul possibile risveglio spirituale che si sta delineando. N\u00e9 \u00e8 la pubblicit\u00e0 di un podcast. Si tratta di una breve selezione, quindi soggettiva, di alcune idee dei quattro ospiti del programma \u2018Contrapoder\u2019 del canale ViOne. L'episodio dura 1 ora e 43 minuti.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il presentatore, Carlos Padilla, ha introdotto l'argomento. Cosa sta succedendo? Sta succedendo questo: ci sono artisti che parlano di Dio, film che trattano la vocazione, influencer che si avvicinano alla fede e giovani \u2019vuoti\u2019 che ricominciano a porsi delle domande. Non \u00e8 cosa da poco, anche se \u00e8 gi\u00e0 stata tirata in ballo la parola <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firme\/il-sospetto-miraggio-del-cattolicesimo\/\">miraggio<\/a>\u2026.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gli analisti del panel sono stati unanimi: parlare di \u201c<a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firme\/essere-cattolici-e-di-moda\/\">moda cattolica<\/a>\u201d, concetto che viene messo sul tavolo, pu\u00f2 risultare fuorviante. Ecco alcune delle sue riflessioni sul fenomeno.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Evitare la trappola di chiamare \u201cmoda\u201d ci\u00f2 che \u00e8 cristiano<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo scrittore e editorialista Juan Manuel de Prada precisa: \u201cLa fede cattolica \u00e8 sempre stata contraria alle mode\u201d. Pertanto, se si parla di un rinnovato interesse per la religione, non si dovrebbe farlo in modo superficiale: \u201cSe esiste una moda cattolica, si tratta di una falsificazione, di una banalizzazione, di una conversione in merchandising sentimentale o pop\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per De Prada, insistere sul termine \u201cmoda\u201d serve a disattivare qualsiasi possibile risveglio reale, diluendolo nell'effimero. \u201cColoro che non vogliono che questo abbia successo lo trasformano in una tendenza per ucciderlo prima ancora che nasca\u201d, avverte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSono una fan sfegatata di Rosal\u00eda\u201d, afferma Almudena C. Domper, giornalista specializzata in comunicazione aziendale. \u201cAlla domanda se si tratti di una moda, credo che se lo \u00e8, finir\u00e0 presto come tutte le mode. Ma allo stesso tempo concordo sul fatto che non pu\u00f2 essere una moda qualsiasi\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Esiste un'inquietudine spirituale, una sete di trascendenza, in parte della giovent\u00f9.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene Juan Manuel de Prada rifiuti di attribuire al fenomeno il termine \u201cmoda\u201d, riconosce che \u201cin alcuni settori della giovent\u00f9 pi\u00f9 attivi pu\u00f2 esistere un desiderio confuso di recuperare una tradizione religiosa\u201d. Si tratta di minoranze, sottolinea, perch\u00e9 \u201cla stragrande maggioranza \u00e8 soggiogata dai dettami del sistema\u201d. Ma questa inquietudine \u00e8 reale. A suo avviso, \u201cc'\u00e8 un maggiore bisogno di Dio e di una vita spirituale, credo che questo non lasci spazio a dubbi\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alejandro Rodr\u00edguez de la Pe\u00f1a, professore di storia medievale al CEU, condivide questa analisi dal suo punto di vista. \u201cC'\u00e8 un vuoto, una giovent\u00f9 abbandonata, e quel vuoto va colmato. Ci sono molti modi per farlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Ci sono precedenti: questo fenomeno si \u00e8 verificato in passato in diversi paesi.&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il professor Rodr\u00edguez de la Pe\u00f1a ricorda che \u201cnel 1820-30 e nel 1920-30 ci furono gi\u00e0 delle rinascite cattoliche in Europa: in Francia, come reazione al laicismo rivoluzionario, e in Inghilterra con il Catholic Renaissance\u201d. Ogni epoca, spiega, vive questi movimenti in modo diverso: allora erano circoli letterari; oggi, presenza mediatica, social network o artisti mainstream \u201cche indicano che c'\u00e8 un mercato per lo spirituale\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma lo storico sottolinea un punto decisivo: tutte queste rinascite del passato sono finite per scomparire. \u201cSe si guarda a ci\u00f2 che \u00e8 rimasto della rinascita cattolica inglese... nulla\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. Identificare i rischi: identitarismo? Fragilit\u00e0?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rodr\u00edguez de la Pe\u00f1a avverte che una parte di questa rinascita potrebbe essere legata a fenomeni identitari influenzati dal \u201cnazionalismo cristiano\u201d statunitense, dove la religione diventa un segno culturale, non necessariamente una ricerca della verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Almudena C. Domper aggiunge: \u201cForse \u00e8 diventato cool pensare al lato umano della spiritualit\u00e0\u201d. Ma una moda spirituale ha la stessa fragilit\u00e0 di qualsiasi moda culturale: \u201cQuanto ti coinvolge, in fondo, bere un matcha?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certamente non sembra fragile ci\u00f2 che viene descritto in questo <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firme\/abbandono-domenicale\/\">articolo<\/a>: \u201cIl film (\u2018Los Domingos\u2019) si avvicina all'esperienza della fede, al rapporto con Dio \u201ccome un marito, come un fidanzato\u201d, cio\u00e8 reale. E lo fa dall'esterno, ma con delicatezza, dignit\u00e0, rispetto - e forse anche un po\u201d di stupore - che lo rendono completamente verosimile\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>5. Il cambiamento \u00e8 reale: la religione torna sulla scena pubblica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Julio Llorente, giornalista e scrittore, interpreta come un buon segno il fatto che oggi la religione torni ad essere oggetto di dibattito pubblico: \u201cNei decenni precedenti la religione era confinata nei templi. Oggi se ne parla con naturalezza\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cMi soffermer\u00f2 sull'album Rosal\u00eda e su \u2018Los Domingos\u2019, perch\u00e9 credo che siano un buon segno. Parlavamo dell'efficacia del marketing. Effettivamente, il fatto che oggi la religione cattolica sia considerata una strategia di marketing \u00e8 un buon segno. Non darei per\u00f2 pi\u00f9 importanza di quella che ha all'album di Rosal\u00eda n\u00e9 al film \u2018Los Domingos\u2019, che tra l'altro mi \u00e8 piaciuto molto. Mi \u00e8 piaciuto molto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Un risveglio religioso in Spagna? Da Rosal\u00eda a Los Domingos\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QhGcjX_qmdM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fenomeni come Rosal\u00eda o \u2018Los Domingos\u2019 funzionano pi\u00f9 come indicatori culturali che come cause. \u201cNon so se ci siano conversioni di massa. Intuisco che non sia cos\u00ec. Ma credo che ci sia un terreno fertile\u201d, afferma Llorente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cRosal\u00eda ha sempre parlato di Dio\u201d, racconta Almudena C. Domper. \u201cMa ha realizzato un album chiaramente incentrato sull'idea di Dio o di spiritualit\u00e0. Dichiara pubblicamente che da un anno e mezzo studia le sante della Chiesa, cita pensatrici, ecc. Ne parla dal 2017\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>6. Distinguere tra conversione autentica ed esperienze superficiali<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I relatori concordano sul fatto che molti approcci attuali al cristianesimo sono emotivi o estetici. Julio Llorente osserva la presenza di \u201cturisti della religione\u201d: persone che partecipano a funzioni religiose o eventi alla ricerca della pace interiore senza comprendere che \u201clo scopo della vita cristiana non \u00e8 la tranquillit\u00e0, ma la verit\u00e0, che pu\u00f2 mettere a disagio\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sulla stessa linea, Juan Manuel de Prada insiste: \u201cLa fede cattolica \u00e8 una persuasione della ragione. Non pu\u00f2 essere ridotta a sentimenti\u201d. E mette in guardia dal copiare modelli evangelici di forte emotivit\u00e0: \u201cSono imitazioni scadenti\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>7. Ritorno alle origini: la fede si trasmette da cuore a cuore<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qui i relatori sono assolutamente allineati. Julio Llorente riflette: \u201cDobbiamo riporre le nostre speranze evangelizzatrici nei grandi mezzi di comunicazione o nelle conversioni da cuore a cuore?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juan Manuel Prada dice: \u201cGes\u00f9 Cristo avrebbe potuto inventare il telefono, la televisione o i social network, ma non l'ha fatto. Ha chiarito che la fede si trasmette da cuore a cuore\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per il giornalista, nessuna strategia digitale pu\u00f2 sostituire l'incontro personale. La Chiesa, dice, \u00e8 sempre cresciuta cos\u00ec.<strong> <\/strong>D'altra parte, egli osserva che qualsiasi rinascita spirituale richiede testimoni forti, persino eroici: \u201cIl collante della conversione religiosa \u00e8 la testimonianza. Martire significa testimone\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>8. Ricostruire il tessuto comunitario: senza comunit\u00e0, la fede si spegne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rodr\u00edguez de la Pe\u00f1a \u00e8 particolarmente chiaro: \u201cLa fede cristiana si vive in comunit\u00e0. Il cecchino rester\u00e0 per qualche anno e poi se ne andr\u00e0\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo ha espresso cos\u00ec: \u201c\u00c8 chiaro che la fede cristiana si vive in comunit\u00e0. Quindi, il cecchino, il paracadutista, il turista, rester\u00e0 qualche anno e poi se ne andr\u00e0. Perch\u00e9? Perch\u00e9 o si vive la fede cattolica, che non c'\u00e8 altro modo di viverla, in una comunit\u00e0, qualunque essa sia, parrocchia, movimento... quello che ognuno sceglie, oppure la fede muore\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A suo avviso, in Spagna manca un tessuto ecclesiale in grado di accogliere i giovani che si avvicinano per la prima volta alla fede.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>9. Comprendere che il digitale aiuta..., ma non basta<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene tutti concordino sul fatto che la fede non possa essere ridotta al digitale, Almudena C. Domper ricorda un dato significativo: \u201cLa vendita di Bibbie nel Regno Unito \u00e8 aumentata del 61% in cinque anni\u201d. E aggiunge: \u201cEsistono comunit\u00e0 digitali reali. Non sono la panacea, ma stanno avvicinando molte persone\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I relatori riconoscono che questi strumenti possono essere un primo passo, purch\u00e9 conducano a ci\u00f2 che \u00e8 veramente essenziale: la vita sacramentale e l'accompagnamento umano.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esto no es la tesis de un juntaletras sobre el posible renacimiento espiritual que se advierte. Tampoco publicidad de un podcast. Se trata de una breve selecci\u00f3n, por tanto subjetiva, de algunas ideas de los cuatro invitados en el programa \u2018Contrapoder\u2019 del canal ViOne. 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