![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Photo-8-Fr-Povilas-at-the-Vilnius-Divine-Mercy-Shrine-CR-Vilnius-Gailestingumas-1024x624.jpg\")
Questo \u00abmiracolo\u00bb, dice, attrae le persone alla riconciliazione. \u00abOgni giorno, mattina, mezzogiorno e sera\u00bb, dice, \u00abci sono persone che vengono a confessarsi. <\/p>\n\n\n\n
Quando gli si chiede se il messaggio della Divina Misericordia sia stato pienamente recepito nel mondo, rifiuta di trarre una conclusione chiara. \u00abNon \u00e8 sufficiente, pu\u00f2 ancora essere recepito con pi\u00f9 forza\u00bb, dice. A suo avviso, la misericordia non raggiunge un traguardo finale; deve essere ricevuta ripetutamente, in modo che diventi una riflessione interiore ed esteriore praticata, non solo un raro momento spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Il rosario e la crisi mondiale<\/h2>\n\n\n\n
Padre Povilas \u00e8 attento ad affermare l'ampiezza della preghiera cattolica. \u00abTutte le preghiere sono ispirate e tutte le preghiere sono buone\u00bb, dice. Tuttavia, insiste sul fatto che il rosario della Divina Misericordia ha un posto particolare per il modo in cui \u00e8 stato dato. \u00ab\u00c8 stato dettato a Santa Faustina nello stesso modo in cui Cristo ha dettato il \u00abPadre nostro\u00bb ai suoi discepoli\u00bb, spiega. <\/p>\n\n\n\n
Questa affermazione porta a una conclusione pratica sulle priorit\u00e0. \u00abPrima ci concentravamo sul \u00abPadre nostro\u00bb e su tutte le altre preghiere\u00bb, spiega. \u00abOra dovrebbe essere il Padre nostro, poi il rosario della Divina Misericordia e poi tutte le altre preghiere\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Descrive il rosario come una sorta di \u00abmedicina\u00bb spirituale ed esorta le persone a smettere di mercanteggiare con esso. Il suo consiglio \u00e8 diretto, ma d'impatto. \u00abPrendete questa preghiera e pregatela senza esitazione\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Poi collega la devozione al mondo pi\u00f9 ampio. \u00abQuando guardiamo un mondo in guerra, dove accadono tante cose terribili, perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec, \u00e8 perch\u00e9 non c'\u00e8 Dio, o perch\u00e9 non c'\u00e8 abbastanza misericordia? \u00bbSe vogliamo pi\u00f9 misericordia, dobbiamo prima chiederla a Dio. Non possiamo dare misericordia agli altri se prima non ne abbiamo abbastanza dentro di noi\u00ab.<\/p>\n\n\n\n
Quest'ultima frase \u00e8 un'affermazione teologica e psicologica. La misericordia non \u00e8 semplicemente una virt\u00f9 sociale da coltivare, ma una grazia da ricevere. Nel quadro di padre Povilas, il rosario non \u00e8 uno slogan per i problemi del mondo, ma una postura quotidiana di dipendenza: un modo per ammettere il bisogno, chiedere misericordia e lasciare che Cristo rimodelli ci\u00f2 che una persona pu\u00f2 dare agli altri. <\/p>\n\n\n\n
Ai pellegrini tentati di considerare il congresso come l'inizio del loro cammino verso la misericordia, insiste: \u00abCominciate adesso. Non domani, non dopodomani, ma adesso. <\/p>\n\n\n\n Suor Marcellina illustra gli aspetti pratici della misericordia con un esempio tratto dalla vita quotidiana della sua comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Ogni giorno, alle tre in punto, le suore si riuniscono per pregare nel loro convento. Tuttavia, sono spesso interrotte da pellegrini che suonano la campana del convento nella speranza di pregare nella stessa cappella in cui pregava Santa Faustina. L'interruzione \u00e8 importante. Rompe il silenzio, interrompe il raccoglimento e costringe le suore a scegliere tra proteggere la loro preghiera personale e rispondere al desiderio di qualcun altro. La misericordia, quindi, diventa una decisione che ha un costo. \u00abChe cosa \u00e8 pi\u00f9 importante\u00bb, si chiede la suora, \u00abrimanere con Ges\u00f9 o essere misericordiosi con questa persona che suona il campanello?\u00bb. Le suore rispondono sempre al campanello.<\/p>\n\n\n\n Il suo argomento non \u00e8 che la preghiera debba essere abbandonata, ma che la preghiera deve produrre un cuore capace di essere misericordioso di fronte all'imprevedibilit\u00e0 della vita. La misericordia, ha spiegato, si esercita spesso scegliendo la pazienza e la gentilezza pacata rispetto all'irritazione e alla maleducazione. \u00ab\u00c8 molto facile, ma molto importante\u00bb, ha detto, perch\u00e9 queste scelte avvengono \u00abtutto il giorno\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ha chiarito che tale misericordia non \u00e8 solo il risultato di uno sforzo personale. Siamo in grado di farlo pregando: \u00abGes\u00f9, confido in te\u00ab\u00bb, ha spiegato, indicando la preghiera centrale della devozione come fonte di grazia. Egli incoraggia gli altri a fare lo stesso.<\/p>\n\n\n\n Suor Marcelina parla anche delle condizioni moderne che possono ostacolare la misericordia, ossia le distrazioni del mondo che rendono difficile ascoltare la voce di Dio. La sua congregazione \u00e8 attivamente coinvolta nel Santuario della Divina Misericordia. L\u00ec, spiega, il silenzio \u00e8 costante. \u00abIl silenzio in questo momento \u00e8 molto importante\u00bb, dice, perch\u00e9 \u00abil nostro cuore e la nostra anima hanno bisogno di tempo per ascoltare Dio\u00bb. Entrambe le voci continuano a focalizzare l'attenzione sulla Divina Misericordia in una formazione che non pu\u00f2 essere delegata a nessun evento. Padre Povilas vuole che la devozione diventi una routine di preghiera quotidiana e parte della vita sacramentale; suor Marcelina vuole che la misericordia influenzi le nostre decisioni quotidiane e il modo in cui trattiamo gli altri. Dice ai pellegrini di \u00abaprire i loro cuori\u00bb e di venire preparati a ricevere. <\/p>\n\n\n\n Se queste abitudini si radicheranno, il congresso non sar\u00e0 ricordato solo per quello che \u00e8 successo a Vilnius, ma per quello che \u00e8 successo dopo: se le persone sono tornate a casa pi\u00f9 capaci di stare con Cristo e pi\u00f9 disposte ad andare incontro al prossimo con la misericordia che hanno ricevuto gratuitamente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En una estrecha calle empedrada del casco antiguo de Vilna, peregrinos y lugare\u00f1os se adentran en un santuario que rara vez cierra sus puertas. Muchos se arrodillan ante el Sant\u00edsimo Sacramento expuesto; otros se quedan boquiabiertos ante la pintura original de Jes\u00fas de la Divina Misericordia que se conserva en el santuario. En junio de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":57066,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[],"class_list":["post-57064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Photo-7-Sister-Marcelina-and-Bryan-beside-a-statue-of-St-Faustina-CR-Elma-Maciulyte-1-1024x683.jpg\")
La misericordia delle interruzioni<\/h2>\n\n\n\n
Il silenzio che rende possibile la misericordia<\/h2>\n\n\n\n
La sua osservazione ha implicazioni pratiche per il congresso. Un pellegrino pu\u00f2 partecipare a tutte le conferenze e rimanere immutato se non impara ad ascoltare la voce di Dio. Secondo Suor Marcellina, la misericordia inizia prima che suoni il campanello e prima che avvenga una conversazione difficile; inizia quando una persona permette a Dio di parlare e permette a quella voce di ammorbidire il suo cuore.<\/p>\n\n\n\nDopo la partenza dei pellegrini<\/h2>\n\n\n\n