{"id":57075,"date":"2026-01-12T06:45:00","date_gmt":"2026-01-12T05:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=57075"},"modified":"2026-01-09T11:46:24","modified_gmt":"2026-01-09T10:46:24","slug":"quando-la-politica-voleva-eliminare-i-gesuiti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/cuando-la-politica-quiso-borrar-a-los-jesuitas\/","title":{"rendered":"Quando la politica voleva eliminare i gesuiti"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Una delle miscele pi\u00f9 esplosive della storia \u00e8 sempre stata quella tra politica e religione. In qualsiasi modo la si affronti, si esce sempre scottati e in torto. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se lo si guarda da un punto di vista religioso, non si capiscono le manovre prive di senso soprannaturale, mosse semplicemente dall'invidia pi\u00f9 meschina. Se lo si guarda dal punto di vista della politica, ci si stupisce sempre di quanto Machiavelli non sia riuscito a fare, pensando a un governo senza limiti n\u00e9 scrupoli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il gesuita Pedro Miguel Lamet (Cadice 1941), uno dei migliori scrittori in lingua spagnola, ha appena consegnato un gioiello letterario con una trama storica sull'espulsione dei gesuiti da vari Paesi europei fino alla loro soppressione da parte di Papa Clemente XIV il 21 luglio 1773.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come sempre, la forza dei romanzi di Lamet risiede nell'ampia documentazione di cui dispongono, in modo da soddisfare il gentlemen's agreement del romanzo storico: tutto ci\u00f2 che viene narrato potrebbe essere accaduto e sicuramente \u00e8 accaduto, anche se con qualche nome o circostanza cambiata.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'intrigo del Breve Apostolico e la diplomazia europea<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il vantaggio del romanzo storico nelle mani di Lamet \u00e8 che rende la storia molto pi\u00f9 attraente perch\u00e9 esalta l'interpretazione intelligente dei dati storici con la grazia di un fine osservatore. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per esempio, basta leggere la magistrale scena in cui il futuro conte di Floridablanca mostra a Matteo il Breve Apostolico \u201cDominus ac Redemptor\u201d in cui il Santo Padre, a seguito delle pressioni diplomatiche dei re di Spagna, Francia, Portogallo e Austria per sopprimere la Societ\u00e0 per il bene dell'unit\u00e0 della Chiesa, in quel momento di massimo trionfo di Carlo III, del cesaropapismo, si rende conto che questa soppressione \u00e8 \u201cpersonale\u201d, \u00e8 falsamente rimossa, temporanea, insufficiente: \u201cun breve \u00e8 revocato da un altro breve\u201d (21), non ha la forza della ragione giuridica della soppressione con una bolla pontificia che ha l'appoggio della curia e dei vescovi (25). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In effetti, Papa Clemente XIV aveva vinto la partita, aveva tolto la pressione diplomatica, aveva conservato il massimo potere spirituale, si era liberato dei suoi nemici ed era riuscito a salvaguardare la Compagnia di Ges\u00f9 che, con un semplice Breve, sarebbe tornata ad esistere purificata e splendida pochi anni dopo con l'appoggio incondizionato di tutta la Chiesa universale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il contesto storico dei gesuiti<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pedro Miguel Lamet \u00e8 riuscito a spiegare in modo divertente e semplice uno degli enigmi storici pi\u00f9 studiati e commentati degli ultimi secoli, la dimostrazione che la Societ\u00e0 \u00e8 di origine divina e rimarr\u00e0 fino alla fine dei tempi. La domanda \u00e8 sempre stata duplice e finora abbiamo avuto risposte parziali.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In primo luogo, Lamet ci fornisce il contesto storico, gli attacchi successivi, meticolosamente progettati da una forza che \u00e8 sempre stata attribuita alla Massoneria, ma che Lamet semplicemente smonta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La prima parte dell'enigma viene risolta da Lamet, che annota le calunnie e le diffamazioni di cui sono stati oggetto e che sono passate di mano in mano. In breve, vedremo come l'atmosfera pu\u00f2 deteriorarsi, creando un clima di opinione e di calunnia accelerato dalla pi\u00f9 semplice invidia (121-122).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Calunnie, conflitti e missioni dei gesuiti<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci limitiamo a notare le spiegazioni espresse dai vari gesuiti che vengono presentati in questo magnifico romanzo storico. In primo luogo, la commistione tra religione e politica nelle \u201cRiduzioni del Paraguay\u201d. Per comprendere questo tema, dobbiamo tornare alle varie dispute sui limiti dell'influenza spagnola e portoghese in America. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le \u201cRiduzioni\u201d, commissionate per un'area missionaria in territorio di influenza spagnola, passeranno al Portogallo e il governo portoghese decider\u00e0 di porre fine all'utopia di Tommaso Moro che i gesuiti avevano avviato, consegnando le missioni al Brasile, che non ne vorr\u00e0 pi\u00f9 sapere e distrugger\u00e0 una delle pi\u00f9 interessanti proposte di pedagogia della civilt\u00e0 della storia. I gesuiti sarebbero quindi liberi dalle autorit\u00e0: un gruppo politico (38).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Altre calunnie contro i gesuiti sono pi\u00f9 semplicistiche, come l'attacco secondo cui essi predicavano una moralit\u00e0 poco rigorosa ed erano quindi responsabili del deterioramento spirituale e morale delle corti europee che avevano cappellani gesuiti. \u00c8 un'incapacit\u00e0 di comprendere il probabilismo che afferma che \u201cla legge dubbia non vincola\u201d (82).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un altro luogo comune era attaccare il famoso missionario gesuita Ricci e sostenere che, per ingraziarsi le autorit\u00e0 cinesi, avrebbe scambiato il messaggio di Ges\u00f9 Cristo con una miscela di rivelazione cristiana e tradizioni culturali cinesi. La storia ha dimostrato che la Chiesa cattolica in Cina \u00e8 fedele alla dottrina di Ges\u00f9 Cristo (101).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Figuriamoci se li incolpano di aver diviso la Chiesa, perch\u00e9 in Francia tutti quelli che non la pensavano come loro in materia di morale venivano chiamati giansenisti ed eretici. Erano autoreferenziali e nei loro libri citavano solo gesuiti. \u00c8 molto interessante studiare le \u201clettere al provinciale\u201d di Pascal, per vedere che se Pascal avesse avuto successo ora saremmo tutti scrupolosi. Le sue critiche sono semplicemente aritmetiche rispetto alla prudenza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le motivazioni di Carlo III e la riforma della Chiesa<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, dobbiamo andare al cuore della questione, come fa Lamet: la grande domanda senza risposta. In effetti, Carlo III dir\u00e0 che le vere ragioni dell'espulsione e della soppressione erano lasciate alla sua coscienza reale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quali potrebbero essere questi \u201cveri\u201d motivi? Lamet risponde magistralmente spiegando, senza esplicitarlo, che Carlo III desiderava portare avanti la riforma della Chiesa nel mondo, come ha spiegato Henry Kamen, con le mani libere ed era ostacolato dalla Santa Sede e dalla Societ\u00e0.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infatti, Carlo III e i suoi successori imposero le Cortes di Cadice, il liberalismo, la soppressione degli ordini religiosi, la \u201cquestione religiosa\u201d, il disimpegno delle \u201cmani morte\u201d, le quote di seminaristi e noviziati secondo le esigenze delle diocesi, cio\u00e8 la Chiesa sottomessa allo Stato, dedicandosi a spiegare la \u201ccostituzione\u201c al popolo e a chiedere il permesso al sindaco del paese se doveva fare un viaggio. In altre parole: il XIX secolo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Grazie al cielo, la democrazia, la libert\u00e0 religiosa, la rispettosa separazione tra Chiesa e Stato, la dottrina sociale della Chiesa, il Concilio Vaticano II e la chiamata universale alla santit\u00e0.<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>L'ultimo gesuita. Espulsione ed estinzione della Compagnia di Ges\u00f9 nel secolo dei Lumi.<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/978842715036.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autore<\/strong>Pedro Miguel Lamet<\/div><div class=\"v\"><strong>Editoriale<\/strong>: Messaggero<\/div><div class=\"v\"><strong>Pagine<\/strong>: 646<\/div><div class=\"v\"><strong>Anno di pubblicazione<\/strong>: 2025<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las mezclas m\u00e1s explosivas a lo largo de la historia ha sido siempre la de la pol\u00edtica y la religi\u00f3n. Lo abordes por donde lo abordes siempre sales quemado y errado. Si lo ves desde la religi\u00f3n no te cuadran las maniobras faltas de sentido sobrenatural, movidas simplemente por la envidia m\u00e1s mezquina. 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