{"id":57100,"date":"2026-01-09T20:45:19","date_gmt":"2026-01-09T19:45:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=57100"},"modified":"2026-01-10T14:41:29","modified_gmt":"2026-01-10T13:41:29","slug":"erik-varden-sofferenza-dio-dolore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/erik-varden-sufrimiento-dios-dolor\/","title":{"rendered":"Erik Varden sulla sofferenza: Dio non rimuove il dolore, lo porta con s\u00e9."},"content":{"rendered":"

Pi\u00f9 di 250 persone si sono riunite nell'Aula Magna dell'Universit\u00e0 CEU San Pablo di Madrid per assistere al Forum Omnes con Erik Varden. Il vescovo di Trondheim e scrittore ha riflettuto questo venerd\u00ec sulla sofferenza umana e sul suo significato cristiano. <\/p>\n\n\n\n

Il Forum, organizzato da Omnes insieme a Edizioni Encounter<\/a> e il Fondazione culturale \u00c1ngel Herrera Oria<\/a>, \u00e8 stato sponsorizzato anche da Fondazione CARF<\/a> e di Banco Sabadell<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Autore di opere come La castit\u00e0<\/em>, Sulla conversione cristiana<\/em> o Ferite che guariscono<\/em>, Varden ha affrontato una delle domande pi\u00f9 scandalose della fede contemporanea: come si pu\u00f2 concepire un Dio che soffre?.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 la sofferenza<\/h2>\n\n\n\n

Il vescovo norvegese ha sottolineato che non esiste una risposta semplice al perch\u00e9 della sofferenza umana. \u201cMolti lasciano la Chiesa a causa dello scandalo della sofferenza\u201d, ha detto, aggiungendo che il cristianesimo non offre spiegazioni che annullano il dolore, ma una profonda riverenza per il suo mistero. La condizione umana, ha ricordato, \u00e8 una condizione dolorosa, ma non definitiva.<\/p>\n\n\n\n

In questo contesto, Varden ha spiegato che il nucleo del mistero cristiano \u00e8 nell'incarnazione: Dio, essendo trascendenza assoluta, entra nella condizione umana per guarirla dall'interno. \u201cL'incarnazione avviene in vista della redenzione\u201d, ha sottolineato, insistendo sul fatto che la sofferenza non \u00e8 la fine della storia.<\/p>\n\n\n\n

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Vista parziale dei partecipanti al Forum Omnes con Erik Varden<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Erik Varden riflette con un semplice esempio la posizione del cristiano di fronte alla sofferenza. A Crimine e punizione<\/em>, I fratelli parlano dell'ingiusto dolore e uno di loro finisce per gridare con rabbia questa realt\u00e0, gridando \u00abnon ci pu\u00f2 essere risposta a questo\u00bb. Uno dei due non cerca di correggere la rabbia del fratello o di confutare le sue parole, ma quando l'altro smette di parlare, rimane in silenzio e fissa lo sguardo sull'immagine della croce. Questa \u00e8 la risposta cristiana: non una spiegazione che cancella il dolore, ma una presenza silenziosa di fronte alla sofferenza.<\/p>\n\n\n\n

Due risposte attuali alla sofferenza<\/h2>\n\n\n\n

Varden evidenzia due tendenze di fronte alla sofferenza. Da un lato, ha citato la \u201ctendenza Instagram\u201d, che spinge le persone a proiettare un'esistenza ideale, invulnerabile e perfetta. Dall'altro, ha sottolineato la crescente inclinazione alla vittimizzazione e all'auto-vittimizzazione, in cui le ferite personali vengono esposte pubblicamente, chiedendo riconoscimento e riparazione. Pur riconoscendo che a volte \u00e8 necessario mostrare le ferite, ha messo in guardia dal rischio di trasformarle in identit\u00e0: \u201cquando diciamo \u2018la mia ferita sono io\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Secondo Varden, trovarsi tra queste due dinamiche - la negazione del dolore e la sua assolutizzazione - distrugge la prospettiva cristiana. In questo senso, ha invitato a riflettere sul posto storico dei simboli cristiani nella vita pubblica. Per secoli, ha ricordato, i processi di insegnamento, giustizia e vita sociale si sono svolti sotto l'immagine del Cristo sofferente. Questa immagine viene onorata non per il dolore in s\u00e9, ma perch\u00e9 i cristiani sanno cosa \u00e8 successo il terzo giorno: la sofferenza non ha l'ultima parola.<\/p>\n\n\n\n

La croce e la sua libert\u00e0<\/h2>\n\n\n\n

L'aspirazione contemporanea alla perfezione, ha aggiunto, rivela una profonda verit\u00e0: gli esseri umani sono creati per la realizzazione e la bellezza. Il problema sorge quando si cerca di raggiungere questa perfezione con le proprie forze, il che porta facilmente alla frustrazione. A fronte di ci\u00f2, Varden ha sostenuto che non essere autosufficienti non significa non essere liberi. \u201cPer la libert\u00e0, Cristo ci ha liberati\u201d, ha detto.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quando si contempla la croce - con i chiodi che trafiggono la carne e la mobilit\u00e0 annullata - pu\u00f2 sembrare di trovarsi di fronte alla negazione assoluta della libert\u00e0. Tuttavia, letta con fede, la croce rivela una libert\u00e0 estrema: \u201cSe \u00e8 possibile, passi da me questo calice, ma sia fatta la tua volont\u00e0\u201d. Per Varden, questa scena mostra che anche quando la libert\u00e0 fisica \u00e8 fortemente limitata, una risposta interiore pienamente libera \u00e8 ancora possibile.<\/p>\n\n\n\n

La posizione cristiana \u00e8 che il fatto di non essere autosufficienti o autonomi non significa che non siamo liberi. Per la libert\u00e0, Cristo ci ha liberati. La fede ci insegna che possiamo rispondere con perfetta libert\u00e0 anche quando ci accadono cose che limitano la nostra libert\u00e0 fisica. L'idea stessa di chiodi che trafiggono la carne e di una persona che si assicura di togliere la mobilit\u00e0 \u00e8 un'immagine perversa e allo stesso tempo, letta alla luce della fede, la croce ci parla di estrema libert\u00e0. Se \u00e8 possibile, passi da me questo calice, ma sia fatta la tua volont\u00e0. La croce ci insegna che possiamo rispondere con la massima libert\u00e0 interiore a eventi che ci paralizzerebbero.<\/p>\n\n\n\n

Varden parla della guarigione delle ferite<\/h2>\n\n\n\n

Il vescovo ha anche insistito sul fatto che la guarigione delle ferite non \u00e8 istantanea. La conversione non rimuove automaticamente il dolore o fa s\u00ec che tutto vada bene. Alcune fratture, ha detto, non scompariranno, ma questo non le mette fuori dalla portata della grazia. La fede cristiana non proclama solo un Dio onnipotente capace di eliminare la sofferenza, ma un Dio che la porta con s\u00e9 e la trasforma in una fonte di guarigione e talvolta di salvezza. \u201cDalle sue ferite siamo guariti\u201d, ha ricordato, sottolineando che i cristiani, in quanto membri del Corpo di Cristo, partecipano a questa realt\u00e0 redentiva.<\/p>\n\n\n\n

La redenzione, ha detto, \u00e8 un fatto storico gi\u00e0 compiuto, i cui effetti continuano a dispiegarsi nel tempo fino alla fine dei tempi. In questo senso, ha citato l'immagine di Cristo che rimane sulla croce, non come un episodio da scartare, ma come la certezza che ogni sofferenza pu\u00f2 essere affidata a un amore onnipotente. \u201cDire: \u2018Signore, questo \u00e8 tuo\u2019\u201d, ha spiegato, pu\u00f2 trasformare le ferite in ponti di guarigione. \u201cIo l'ho visto\u201d, ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cViviamo in questo mondo come in una valle di lacrime\u201d, ha concluso, \u201cma \u00e8 una valle illuminata dalla luce di Cristo\u201d. Per il vescovo, ogni persona \u00e8 chiamata a scoprire e interpretare il proprio \u201ccanto\u201d, quello per cui \u00e8 stata creata. Se ci sono esempi ammirevoli di persone - con o senza fede - che affrontano la sofferenza con coraggio, quando la sofferenza \u00e8 illuminata dalla fede cristiana \u00e8 vissuta con la convinzione che Dio \u00e8 con noi e che siamo fatti per vivere in Lui. In questo modo, ogni esperienza umana, anche la pi\u00f9 dolorosa, pu\u00f2 diventare un cammino di comunione con Dio.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00e1s de 250 personas se dieron cita en el Aula Magna de la Universidad CEU San Pablo de Madrid para asistir al Foro Omnes con Erik Varden. El obispo de Trondheim y escritor reflexion\u00f3 este viernes sobre el sufrimiento humano y su sentido cristiano. 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