{"id":5724,"date":"2020-12-09T13:01:59","date_gmt":"2020-12-09T12:01:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=5724"},"modified":"2026-01-15T13:31:14","modified_gmt":"2026-01-15T12:31:14","slug":"il-vescovo-e-lunita-dei-cristiani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/el-obispo-y-la-unidad-de-los-cristianos\/","title":{"rendered":"Il vescovo e l'unit\u00e0 dei cristiani"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\"<strong><em><a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/es\/bollettino\/pubblico\/2020\/12\/04\/doc.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Il vescovo e l'unit\u00e0 dei cristiani: un vademecum ecumenico<\/a><\/em><\/strong>\". Con questo titolo, e dandogli un'importanza molto significativa durante la presentazione in sala stampa vaticana, \u00e8 stato <a href=\"http:\/\/www.omnesmag.com\/it\/nuovo-vademecum-ecumenico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">pubblicato venerd\u00ec 4 dicembre<\/a> questo documento, approvato dal <strong>approvazione del Santo Padre<\/strong> e supportato, nella presentazione ai media, dalla presenza di quattro cardinali prefetti dei rispettivi dicasteri della Curia romana: del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unit\u00e0 dei Cristiani e delle Congregazioni per le Chiese Orientali, per i Vescovi e per l'Evangelizzazione dei Popoli.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u00c8 un documento importante che ripercorre - praticamente rileggendo e aggiornando - i grandi documenti magisteriali degli ultimi 60 anni, da&nbsp;<em>Unitatis Redintegratio<\/em> dal Concilio Vaticano II, passando per il&nbsp;<em>Direttorio per l'attuazione e i principi dell'ecumenismo<\/em>&nbsp;del 1993 e l'enciclica&nbsp;<em>Ut unum sint<\/em>&nbsp;da San Giovanni Paolo II, agli interventi pontifici dei Papi Benedetto XVI e Francesco.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Il vescovo, protettore dell'unit\u00e0<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Approfondendo ulteriormente quanto detto nei documenti precedenti, <strong>il Vademecum (Vad) si concentra in modo particolare sul ruolo del vescovo<\/strong>La Chiesa, di ogni vescovo della Chiesa cattolica, nel dialogo ecumenico con le altre Chiese e comunit\u00e0 cristiane. <strong>Il vescovo \u00e8 il legame di comunione all'interno di ogni Chiesa cristiana,<\/strong> e soprattutto della Chiesa di cui \u00e8 pastore, e verso tutti coloro che sono battezzati in Cristo: \"<em>Il ministero affidato al vescovo comporta un servizio all'unit\u00e0. All'unit\u00e0 della propria diocesi e all'unit\u00e0 tra la propria Chiesa locale e la Chiesa universale. \u00c8 un ministero con un significato speciale: la ricerca dell'unit\u00e0 di tutti i discepoli di Cristo.<\/em>.\" (Prefazione). Questo, potremmo dire, sar\u00e0 il filo conduttore dell'intero documento: <strong>il vescovo \u00e8 colui che crea e custodisce, che protegge l'unit\u00e0 nella sua Chiesa<\/strong>: \"<em>Il vescovo, come pastore del gregge, ha la precisa responsabilit\u00e0 di riunire tutti in unit\u00e0. Egli \u00e8 il \"principio e fondamento visibile dell'unit\u00e0\" nella sua Chiesa particolare.<\/em>\" (n. 4). Teniamo presente che la dimensione ecclesiologica del ministero episcopale viene ripresa da Vad principalmente a partire dal&nbsp;<em>Lumen Gentium<\/em>&nbsp;del Vaticano II. Nell'introduzione stessa del documento e quasi come fondamento sicuro su cui pogger\u00e0 per tutte le sue pagine, il Vad indica chiaramente il vescovo come fonte di unit\u00e0 nella sua Chiesa attraverso ci\u00f2 che insegna, e attraverso ci\u00f2 che celebra - il Mistero - e in tutto ci\u00f2 che fa e vive come pastore del suo gregge: \"...\".<em>... il suo insegnamento della fede, il suo ministero sacramentale e le decisioni del suo governo pastorale.<\/em>.\" (n. 4).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Il documento \u00e8 suddiviso in due parti: <strong>una prima parte dedicata alla promozione, formazione e diffusione del cammino ecumenico nella Chiesa cattolica<\/strong> -con particolare attenzione alle strutture del dialogo ecumenico in ogni Chiesa particolare e alla formazione dei laici, dei seminaristi e del clero alla dimensione ecumenica, e <strong>una seconda parte in cui vengono presentate le relazioni della Chiesa cattolica con gli altri cristiani,<\/strong> e sottolineando la dimensione spirituale su cui deve basarsi l'ecumenismo. In particolare in <strong>tre aspetti fondamentali del dialogo ecumenico<\/strong>Il dialogo della carit\u00e0, il dialogo della verit\u00e0 e il dialogo della vita. Non intendo riassumere l'intero documento in queste righe. Vorrei semplicemente sottolineare alcuni punti che mi sembrano fondamentali.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Captura-de-pantalla-2020-12-09-a-las-12.29.39-edited.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5729\"\/><figcaption><sup><span class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\">Papa Francesco ha nominato padre Manuel Nin esarca apostolico dei cattolici di rito bizantino in Grecia nel 2016.<\/span><\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Comunione e dialogo<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Prima di tutto<\/strong>Il Vad sottolinea in pi\u00f9 occasioni come <strong>il vescovo \u00e8 l'uomo della comunione e del dialogo con e tra i fedeli<\/strong>e con e tra i fedeli e i fratelli di altre confessioni cristiane: \"...\".<em>... il vescovo come uomo di dialogo, che coinvolge le persone di buona volont\u00e0 nella ricerca comune della verit\u00e0 attraverso una conversazione caratterizzata da chiarezza e umilt\u00e0, in un contesto di carit\u00e0 e amicizia.<\/em>\" (n. 7). Il vescovo \u00e8 anche un maestro nel cammino ecumenico, insegnando sempre: \".....<em>con l'amore per la verit\u00e0, con la carit\u00e0 e con l'umilt\u00e0<\/em>...\" (n. 11). Si tratta di atteggiamenti e disposizioni fondamentali sia da parte del vescovo sia da parte di coloro che sono delegati alla formazione del clero e dei laici nelle diocesi. Questa formazione al cammino ecumenico prevede che ci\u00f2 avvenga sempre senza compromessi, in cui l'unit\u00e0 viene costruita a scapito della verit\u00e0. <strong>Questo \u00e8 un aspetto fondamentale del dialogo con le altre Chiese.<\/strong> e comunit\u00e0 cristiane, sottolineata in modo particolare dal magistero pontificio negli ultimi decenni. <strong>Amore per la carit\u00e0<\/strong>Ci\u00f2 significa evitare presentazioni polemiche della storia e della teologia cristiana che potrebbero portare allo scontro piuttosto che al dialogo. Infine, <strong>amore e un atteggiamento umile<\/strong>che ci permette di vedere cosa \"<em>ci\u00f2 che Dio compie in coloro che appartengono ad altre Chiese e Comunit\u00e0 ecclesiali<\/em>\"affermata da San Giovanni Paolo II in&nbsp;<em>Ut unum sint<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La preghiera comune<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>In secondo luogo,<\/strong>&nbsp;Il Vad sottolinea molto chiaramente i tre aspetti fondamentali dell'ecumenismo: il dialogo della carit\u00e0, il dialogo della verit\u00e0 e il dialogo della vita, come i Papi degli ultimi decenni della Chiesa cattolica hanno dimostrato nella loro dottrina e nei loro gesti. <strong>Un ecumenismo basato sul dialogo e sulla preghiera per l'unit\u00e0 dei cristiani<\/strong>L'attenzione principale \u00e8 rivolta alla profonda conversione del cuore e alla santit\u00e0 di vita dei cristiani. <strong>Preghiera per l'unit\u00e0 dei cristiani, una preghiera comune basata su testi biblici e liturgici comuni e fondamentali per tutte le Chiese cristiane.<\/strong>Il Padre Nostro, i Salmi, le feste liturgiche, i santi e i martiri in comune, la stessa vita religiosa monastica e consacrata... Noto come il Vad sia anche molto consapevole delle difficolt\u00e0 che sorgono perch\u00e9 \"....<em>alcune comunit\u00e0 cristiane non praticano la preghiera congiunta con altri cristiani<\/em>\" (n.17). <strong>L'ecumenismo come cammino fondato sulla speranza e anche sulla sofferenza e sulla croce<\/strong>. Un dialogo di carit\u00e0 che ci porter\u00e0 sempre a scoprire l'altro come fratello in Cristo (n. 25). Un dialogo di verit\u00e0, in secondo luogo, che si basa sul dialogo teologico per poter ricostruire l'unit\u00e0 nella fede. Infine, il dialogo della vita, nella misura in cui: \".... il dialogo della verit\u00e0 \u00e8 un dialogo della verit\u00e0.<em>Le verit\u00e0 formulate congiuntamente nel dialogo teologico richiedono un'espressione concreta attraverso l'azione congiunta nel campo pastorale, nel servizio al mondo e attraverso la cultura... ...Ai cattolici viene chiesto di praticare in egual misura due virt\u00f9 gemelle dell'ecumenismo, la pazienza e la perseveranza....<\/em>.\" (n.31).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Il matrimonio, un luogo ecumenico<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Al terzo posto<\/strong>Il Vad riguarda due questioni o problemi che non sono ancora stati pienamente risolti o abbracciati in egual misura da tutte le Chiese cristiane: la questione del <strong>matrimoni misti e la questione della&nbsp;<em>communicatio in sacris,&nbsp;<\/em>la comunione con i Santi Misteri, i sacramenti<\/strong>. Per quanto riguarda i matrimoni misti, il Vad insiste sulla <strong>autorit\u00e0 del vescovo diocesano per quanto riguarda le autorizzazioni a dare<\/strong>e presenta la questione sotto due aspetti interessanti: <strong>il matrimonio come luogo di ecumenismo, di incontro tra due tradizioni cristiane e allo stesso tempo come luogo di sofferenza in una famiglia mista.<\/strong>: \"<em>I matrimoni misti non devono essere visti come un problema, perch\u00e9 spesso sono un luogo privilegiato in cui si costruisce l'unit\u00e0 cristiana... Tuttavia, i pastori non possono rimanere indifferenti al dolore della divisione cristiana, che viene vissuta forse pi\u00f9 acutamente che in qualsiasi altro contesto. La cura pastorale delle famiglie interconfessionali, dalla preparazione iniziale degli sposi al matrimonio all'accompagnamento pastorale dopo la nascita dei figli.<\/em>...\" (n.35). Per quanto riguarda il&nbsp;<em>communicatio in sacris<\/em>Il Vad sottolinea come da un lato la celebrazione dei sacramenti esprima la piena comunione all'interno di una Chiesa, e come ogni sacramento costituisca la piena partecipazione ai mezzi di grazia, e dall'altro esprime chiaramente come la celebrazione e l'amministrazione dei sacramenti tra le varie Chiese cristiane che non sono in piena comunione rimanga un'area di grave tensione (n. 36). <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/20201204T1000-VATICAN-LETTER-ECUMENISM-1010449-768x1024.jpg\" alt=\"cardinale kurt koch ecumenismo\" class=\"wp-image-5711\"\/><figcaption><span class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\"><sup>Il Cardinale Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unit\u00e0 dei Cristiani, il giorno della presentazione del vademecum.<\/sup><\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il documento ribadisce quanto gi\u00e0 specificato nei documenti precedenti, ovvero che <strong>l'amministrazione dei sacramenti, in particolare l'Eucaristia, la penitenza e l'unzione degli infermi, deve essere riservata alla partecipazione alla piena comunione di una Chiesa<\/strong>. <strong>Sar\u00e0 il vescovo<\/strong>e qui troviamo il filo conduttore dell'intero documento, <strong>colui che deve discernere l'opportunit\u00e0 di amministrare un sacramento a un membro di un'altra confessione cristiana<\/strong>L'amministrazione di un sacramento non deve mai essere una semplice cortesia o una gentilezza, ma sempre la <strong>amministrare i mezzi di salvezza e la grazia di Dio<\/strong>. Nel numero 37, il Vad affronta un altro tema importante e allo stesso tempo delicato: il cambiamento di affiliazione alla Chiesa, soprattutto da parte dei membri del clero. Insiste da un lato <strong>accogliere con gioia i cristiani di altre confessioni cristiane che si uniscono alla Chiesa cattolica<\/strong> evitando allo stesso tempo qualsiasi forma di trionfalismo e informando in modo chiaro e preciso su cosa significhi lasciare la Chiesa cattolica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ecumenismo pratico e culturale<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Infine, il Vad presenta <strong>due forme di ecumenismo nuove e sicuramente positive nel nostro tempo attuale<\/strong>: il <strong>ecumenismo pratico<\/strong>Il secondo \u00e8 quello che il documento chiama \"le varie forme di assistenza e di aiuto in momenti anche drammatici della storia tra le diverse Chiese cristiane\". <strong>ecumenismo culturale<\/strong>cio\u00e8: \"<em>tutti gli sforzi dei cristiani per comprendere meglio le reciproche culture, consapevoli che, al di l\u00e0 delle differenze culturali, essi condividono in varia misura la stessa fede espressa in modi diversi<\/em>.\" (n.41).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ciascuna delle sezioni del Vad porta con s\u00e9 una serie di <strong>raccomandazioni e consigli pratici per la riflessione e la preparazione ecumenica a livello diocesano<\/strong>. Interessante e utile l'appendice del Vad, che elenca le varie Chiese e confessioni cristiane coinvolte nel dialogo ecumenico con la Chiesa cattolica. Documento utile e positivo, il Vad rilegge i testi del magistero dei decenni precedenti, sottolineando il valore e la necessit\u00e0 dell'ecumenismo in s\u00e9 e all'interno di ogni Chiesa, nonch\u00e9 il ruolo del vescovo come anello di congiunzione e garante della comunione ecclesiale all'interno della propria Chiesa e nei confronti delle altre Chiese e confessioni cristiane.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>+P. Manuel Nin. Vescovo titolare di Carcabia, esarca apostolico.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl obispo y la unidad de los cristianos: vademecum ecum\u00e9nico\u00ab.&nbsp;Con este t\u00edtulo y d\u00e1ndole en la presentaci\u00f3n en la sala de prensa vaticana una importancia muy notable, fue publicado el viernes 4 de diciembre este documento, avalado con la aprobaci\u00f3n del Santo Padre y respaldado, en la presentaci\u00f3n a los medios de comunicaci\u00f3n, por la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6100,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[217,396],"class_list":["post-5724","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-ecumenismo","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El obispo y la unidad de los cristianos<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El P. 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