La prima domenica di Quaresima \u00e8 segnata dalla vittoria di Ges\u00f9 sulle tentazioni. All'inizio del cammino quaresimale, la Chiesa ci offre la storia di Ges\u00f9 tentato nel deserto e di come supera le tentazioni. Questo episodio d\u00e0 il tono alla stagione della Quaresima, che ci chiama alla penitenza e alla conversione.<\/p>\n\n\n\n
La tentazione \u00e8 sempre un invito al peccato: un tentativo di rompere l'unit\u00e0 che condividiamo con Dio. Il peccato ferisce la nostra unione con Dio, ci separa da Lui e gli uni dagli altri. La tentazione pu\u00f2 condurci al peccato e se non riconosciamo la realt\u00e0 del peccato, non riconosceremo la tentazione quando si presenta. L'esistenza della stagione della Quaresima, il cammino verso la Croce, \u00e8 dovuto al fatto che il male esiste, il peccato esiste. Nel nostro cammino di conversione, \u00e8 importante riconoscere il peccato e la possibilit\u00e0 di caderci. Cristo va alla Croce con la forza dell'amore che desidera liberarci dalla schiavit\u00f9 del peccato.<\/p>\n\n\n\n
Le letture della Messa di oggi ci presentano due episodi contrastanti di tentazione: quello di Adamo ed Eva e quello di Ges\u00f9 Cristo. La prima lettura, tratta dal libro della Genesi, rivela l'origine del peccato: il peccato originale. L'astuto serpente tenta la donna entrando in dialogo con lei e, di conseguenza, lei e suo marito mangiano dall'albero al centro del giardino. La Scrittura ci dice: \u201cEd egli disse alla donna: \u2018Dio vi ha forse detto di non mangiare di alcun albero del giardino? E la donna disse al serpente: \u2019Possiamo mangiare il frutto degli alberi del giardino; ma del frutto dell'albero che \u00e8 in mezzo al giardino, Dio ci ha detto: \u2018Non mangiarne e non toccarlo, altrimenti morirai\u2019\u201d.\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Al contrario, troviamo Ges\u00f9 in un momento di grande vulnerabilit\u00e0, capace di respingere immediatamente la tentazione grazie alla fermezza della sua determinazione. Affamato dopo aver digiunato per quaranta giorni, \u00e8 tentato di trasformare le pietre in pane. Dietro questa tentazione si nasconde un attacco alla sua identit\u00e0 di Figlio di Dio e al suo rapporto filiale con il Padre. A differenza di Eva, Ges\u00f9 non dialoga con il diavolo. Il diavolo \u00e8 astuto e dialogare con lui ci mette in pericolo. Invece, Ges\u00f9 risponde con decisione con la Parola di Dio: \u201c... il diavolo \u00e8 il diavolo\".\u201cSe sei il Figlio di Dio, di\u201c a queste pietre di diventare pani\u2018. Ma egli gli rispose: \u2019Sta scritto: \"L'uomo non vive di solo pane, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio\"\".\u2019<\/em>\u201d. Questa comprensione della natura della tentazione, che le letture di oggi ci offrono, \u00e8 presentata in modo vivido anche nell'opera letteraria di C. S. Lewis, Lettere del diavolo a suo nipote<\/em>, la corrispondenza tra il veterano tentatore Scrutpus e suo nipote Orugarius. Qui vediamo come il diavolo adatta le sue strategie, utilizzando tecniche sottili e moderne per allontanare le persone da Dio.<\/p>\n\n\n\n Vincere le tentazioni richiede un uso maturo della libert\u00e0 e della ragione. Le tentazioni di Ges\u00f9 sono le nostre tentazioni, ci insegna a superare la tentazione di pensare di essere autosufficienti, perch\u00e9 essendo passato attraverso le stesse, ci d\u00e0 la sua grazia, ci aiuta come fratello maggiore. Come ci ricorda San Paolo: \u201cCome un solo crimine ha portato alla condanna per tutti, cos\u00ec un solo atto di giustizia ha portato alla giustificazione e alla vita per tutti.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n La prima domenica di questo tempo liturgico ci incoraggia nel cammino verso la Pasqua, dove contempliamo la vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte. La vittoria sul peccato inizia con la nostra capacit\u00e0 di rifiutare le tentazioni. Non inizia dopo la nostra morte, ma nelle tentazioni che incontriamo nella vita quotidiana. Riconoscere e rifiutare la tentazione \u00e8 quindi una dimensione essenziale della vita cristiana.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El primer domingo de Cuaresma est\u00e1 marcado por la victoria de Jes\u00fas sobre la tentaci\u00f3n. La Iglesia nos ofrece, al inicio del camino cuaresmal, el relato de Jes\u00fas tentado en el desierto y de c\u00f3mo vence dichas tentaciones. Este episodio marca el tono del tiempo de Cuaresma, que nos llama a la penitencia y a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3019,"featured_media":13326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-58533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo"],"yoast_head":"\n