{"id":58538,"date":"2026-03-05T06:00:00","date_gmt":"2026-03-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=58538"},"modified":"2026-02-18T09:51:57","modified_gmt":"2026-02-18T08:51:57","slug":"letture-per-la-terza-domenica-di-quaresima-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/evangelio\/lecturas-del-iii-domingo-de-cuaresma-a\/","title":{"rendered":"La sete di Cristo. 3\u00aa domenica di Quaresima (A)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">L'acqua e la sete dominano la liturgia di questa terza domenica di Quaresima. Nella prima lettura, il popolo d'Israele, errante nel deserto, mormora contro Mos\u00e8 e, a un livello pi\u00f9 profondo, contro Dio stesso: \u201c... il popolo d'Israele ha sete d'acqua\".\u201c<em>Perch\u00e9 ci hai fatto uscire dall'Egitto per uccidere di sete noi, i nostri figli e il nostro bestiame?<\/em>\u201d. Nonostante fossero stati testimoni delle grandi opere di Dio, lo misero alla prova. Il luogo \u00e8 chiamato Massah e Meribah, perch\u00e9 l\u00ec il popolo discuteva e chiedeva: \u201c... qual \u00e8 la volont\u00e0 di Dio?\u201c<em>Il Signore \u00e8 tra noi o no?<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quanto \u00e8 diverso ci\u00f2 che accade a Sychar rispetto al Vangelo! Nel deserto, la sete porta al dubbio e alla ribellione; al pozzo di Samaria, la sete diventa la via della fede. Alla fine del Vangelo, il popolo dichiara: \u201c...\".\u201c<em>Non crediamo pi\u00f9 per quello che dite voi; lo abbiamo sentito noi stessi e sappiamo che \u00e8 davvero il Salvatore del mondo.<\/em>\u201d. Il brano evangelico \u00e8 uno dei dialoghi pi\u00f9 lunghi e ricchi di tutta la Scrittura. La conversazione tra Ges\u00f9 e la Samaritana si sviluppa gradualmente, prendendo diverse svolte decisive. Inizia con una richiesta semplice e sorprendente: \u201c...\".\u201c<em>Dammi da bere<\/em>\u201d. La sete di Ges\u00f9 d\u00e0 il tono a tutto l'incontro. La donna \u00e8 sorpresa: <em>\u201cCome puoi tu, giudeo, chiedere da bere a me, samaritano?<\/em>\u201d. Ma Ges\u00f9 allarga subito il suo orizzonte: \u201c...\".\u201c<em>Se conoscessi il dono di Dio e chi \u00e8 che dice \u2018dammi da bere\u2019, glielo chiederesti ed egli ti darebbe l'acqua viva.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ges\u00f9 chiede dell'acqua, ma \u00e8 Lui che offre effettivamente l'acqua, l'acqua viva. Mentre il dialogo si approfondisce, la donna chiede: \u201c... che cos'\u00e8 l'acqua?\u201c<em>Signore, dammi quell'acqua: allora non avr\u00f2 pi\u00f9 sete e non dovr\u00f2 pi\u00f9 venire qui ad attingere.<\/em>\u201d. Ci\u00f2 che inizia come una richiesta a Ges\u00f9 diventa il suo desiderio. L'offerta di Cristo risveglia una domanda pi\u00f9 profonda nel suo cuore. Mentre la conversazione prosegue, Ges\u00f9 le rivela la verit\u00e0 della sua vita: ha avuto cinque mariti e ora vive con qualcuno che non \u00e8 suo marito. Dietro questa rivelazione non c'\u00e8 condanna, ma compassione. Vediamo una donna segnata da un profondo desiderio, da una ricerca insoddisfatta di amore e felicit\u00e0. Ha cercato ancora e ancora, eppure non ha rinunciato al suo desiderio di qualcosa di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sete di Cristo, quindi, \u00e8 in ultima analisi una sete che placa la nostra sete. O, per meglio dire, il desiderio di Cristo \u00e8 quello di soddisfare i nostri desideri pi\u00f9 profondi. La Samaritana rispecchia i nostri cuori. Come lei, desideriamo la felicit\u00e0, l'amore, il senso della vita; e come lei, spesso cerchiamo queste cose nei posti sbagliati, anche quando l'esperienza ci dice che non ci soddisfano. Continuiamo a tornare agli stessi pozzi, attingendo acqua che ci lascia di nuovo assetati. Solo Cristo pu\u00f2 dare l'acqua viva che soddisfa veramente, l'acqua che non ci costringe a tornare all'infinito al pozzo. Quando i nostri desideri - anche quelli terreni e temporali - sono uniti a Cristo, la sua grazia li purifica e li eleva, orientando il nostro sguardo verso l'eterno. Si realizzano cos\u00ec le parole di Ges\u00f9: \u201c<em>Chi beve di quest'acqua ha di nuovo sete; ma chi beve dell'acqua che io gli dar\u00f2 non avr\u00e0 pi\u00f9 sete; l'acqua che io gli dar\u00f2 diventer\u00e0 in lui una sorgente d'acqua che sgorga in vita eterna.<\/em>\u201d. Uniti a Cristo, diventiamo noi stessi sorgenti di acqua viva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, affinch\u00e9 Cristo possa soddisfare i nostri desideri, \u00e8 necessario che ci sia qualcosa da parte nostra. Dobbiamo prima riconoscere le nostre inadeguatezze. Dobbiamo ammettere che abbiamo cercato una felicit\u00e0 duratura in ci\u00f2 che \u00e8 fugace ed effimero. Ges\u00f9 porta la Samaritana a riconoscere che le sue numerose relazioni non potevano soddisfarla. Questo onesto riconoscimento, questa umile confessione, colma il divario tra la sete di Cristo per noi e il suo dono di acqua viva per noi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Spesso ci piace identificarci con un altro samaritano, il pi\u00f9 noto Buon Samaritano. Ma oggi \u00e8 con questa samaritana che dovremmo identificarci pi\u00f9 da vicino. In lei ci rispecchiamo: uomini e donne con desideri profondi che solo Dio pu\u00f2 soddisfare pienamente. La stagione della Quaresima ci invita ad andare oltre le cose a buon mercato con cui cerchiamo di placare la nostra sete, e a rivolgerci a Cristo stesso, l'unico che soddisfa e che ci offre la vita eterna.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El agua y la sed dominan la liturgia de este tercer domingo de Cuaresma. 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