{"id":58624,"date":"2026-02-20T11:18:40","date_gmt":"2026-02-20T10:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=58624"},"modified":"2026-02-20T13:51:44","modified_gmt":"2026-02-20T12:51:44","slug":"javier-goma-vede-la-dignita-come-resistenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/","title":{"rendered":"Javier Gom\u00e1 vede la dignit\u00e0 come \u201cresistenza\u201d in un evento provocatorio a San D\u00e1maso"},"content":{"rendered":"

Con numerose coincidenze, il filosofo e saggista Javier Gom\u00e1, il decano di filosofia dell'Universit\u00e0 San D\u00e1maso, Jos\u00e9 Ant\u00fanez, e il cardinale di Madrid, l'arcivescovo Jos\u00e9 Cobo, hanno espresso ieri le loro particolari opinioni sulla dignit\u00e0 umana in una conferenza-colloquio tenutasi presso il Seminario Conciliar di Madrid con il titolo \u00abDignit\u00e0, un concetto rivoluzionario\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

In effetti, \u201cla dignit\u00e0 \u00e8 il concetto pi\u00f9 rivoluzionario del XX secolo\u201d, ha sottolineato in diverse occasioni Javier Gom\u00e1, direttore della Fondazione Juan March e della Cattedra di Esemplarit\u00e0 del CUNED. La sua riflessione lo ha portato a scrivere un libro intitolato \u2018Dignit\u00e0\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Ieri sera, nell'ambito del seminario permanente \u201cCristianesimo e cambiamento epocale\u201d, Javier Gom\u00e1 ne ha ripreso alcuni contenuti, mostrando ancora una volta il suo lato provocatorio, con il massimo rispetto, in forma di dialogo, insieme a Jos\u00e9 Ant\u00fanez Cid, decano di Filosofia del centro, sotto la presidenza del cardinale Jos\u00e9 Cobo, che ha parlato alla fine. Un evento che potete vedere qui<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa filosofia negli ultimi 50 anni \u00e8 diventata fondamentalmente sociologia\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La dignit\u00e0 \u00e8 ovunque, cos\u00ec come l'esemplarit\u00e0, ma non \u00e8 mai stata oggetto di un discorso filosofico, n\u00e9 teologico, ha sottolineato Javier Gom\u00e1 nei suoi primi 15 minuti. \u201cNon importa quanto la dignit\u00e0 sia scritta nel titolo di un libro, il contenuto non ha nulla a che fare con essa\u201d. E riferendosi a Kant, Gom\u00e1 ha detto: \u201cIl 50% dei libri sulla dignit\u00e0 sono interpretazioni delle 16 volte in cui Kant usa il concetto di dignit\u00e0 nei fondamenti\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUn'interpretazione generale, universale, astratta, che metta la dignit\u00e0 al centro di una riflessione, non \u00e8 esistita\u201d, ha sottolineato il filosofo.<\/p>\n\n\n\n

A suo avviso, inoltre, \u201cla filosofia negli ultimi 50 anni \u00e8 diventata fondamentalmente sociologia, e la sociologia non ha nulla a che fare con la riflessione sulla dignit\u00e0\u201d. Non esistono libri sulla dignit\u00e0, non fatevi ingannare dal titolo, ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n

Dignit\u00e0 \u00e8 una di quelle parole che tutti sentono ma nessuno definisce. Gom\u00e1 propone che \u201cla dignit\u00e0 \u00e8 quella propriet\u00e0 esclusiva dell'individuo, grazie alla quale egli si costituisce come creditore e il resto dell'umanit\u00e0 come debitore. Il resto dell'umanit\u00e0 mi deve qualcosa e deve qualcosa a ciascuno di voi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl pi\u00f9 grande crimine contro la dignit\u00e0, l'oggettivazione\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il pi\u00f9 grande crimine contro la dignit\u00e0 \u00e8 trattare ci\u00f2 che ha dignit\u00e0 come se avesse un prezzo. Cio\u00e8, trattare ci\u00f2 che non pu\u00f2 essere sostituito da qualcosa di equivalente come se lo fosse. \u201cQual \u00e8 il pi\u00f9 grande crimine contro la dignit\u00e0? La reificazione\u201d, ha detto Gom\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Fino al XVIII secolo, la storia della cultura era cosmica. Tutti presupponevano che la verit\u00e0 fosse nell'insieme, non in questo o quell'altro, ma nella totalit\u00e0. La dignit\u00e0 risiedeva principalmente nella totalit\u00e0, nella generalit\u00e0 dell'essere o nell'Essere supremo, e le altre dignit\u00e0 erano partecipative.<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 che \u00e8 nuovo ed epocale nella storia della cultura, che si verifica tra il XVIII e il XIX secolo, \u00e8 l'emergere della soggettivit\u00e0, dell'individuo.<\/p>\n\n\n\n

L'aspetto veramente unico della dignit\u00e0 moderna \u00e8 che si tratta di una dignit\u00e0 individuale e conflittuale. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Il cardinale Jos\u00e9 Cobo presiede la conferenza sulla dignit\u00e0 in un evento organizzato dall'Universit\u00e0 Ecclesiastica San D\u00e1maso. Alla sua sinistra, il filosofo Javier Gom\u00e1. Alla sua destra, il rettore dell'Universit\u00e0 San D\u00e1maso, Nicol\u00e1s Alvarez de las Asturias, e il decano della Facolt\u00e0 di Filosofia, Jos\u00e9 Ant\u00fanez (@Universidad Eclesi\u00e1stica San D\u00e1maso).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cL'interesse generale cede alla dignit\u00e0 individuale. \u00c8 una novit\u00e0\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ma la novit\u00e0 epocale moderna, secondo lo scrittore e filosofo, \u00e8 che a questa equazione si aggiunge la seguente: \u201cl'interesse privato cede all'interesse generale, ma l'interesse generale cede alla dignit\u00e0 individuale\u201d. Questa \u00e8 una novit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dal XIX secolo, la dignit\u00e0 moderna, la dignit\u00e0 dell'individuo \u00e8 \u201cuna resistenza, ci\u00f2 che resiste. Resiste, ad esempio, al dispotismo della maggioranza\u201d. E resiste anche, \u201cquesto \u00e8 il nuovo, al bene comune, all'interesse generale, al progresso sociale. Non si pu\u00f2 produrre, invocare o promuovere il bene comune o il progresso sociale se questo comporta il calpestamento della dignit\u00e0 individuale\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa dignit\u00e0 \u00e8 la cura di coloro che sono in difficolt\u00e0, ad esempio i vulnerabili\u201d.<\/strong> La legge del pi\u00f9 debole<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Un'altra definizione che mi piace molto, riflette Javier Gom\u00e1, \u00e8 che \u201cla dignit\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che intralcia. Ci\u00f2 che ostacola i piani razionali, anche quelli buoni, che andrebbero pi\u00f9 veloci se non ci fossero elementi di dignit\u00e0 a ostacolare la velocit\u00e0. Ad esempio, prendersi cura di coloro che sono in difficolt\u00e0, dei vulnerabili, di coloro che non sono buoni a nulla, non aiuta il progresso rapido, ma rende dignitosa l'umanit\u00e0 e contribuisce a sostituire la legge del pi\u00f9 forte con quella del pi\u00f9 debole, che \u00e8 forse uno dei segreti del vero progresso morale\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Javier Gom\u00e1 ha sottolineato che la dignit\u00e0 del XX secolo \u201c\u00e8 una dignit\u00e0 che appartiene assolutamente e pienamente a tutti gli uomini e le donne in virt\u00f9 del fatto che sono uomini e donne, irrinunciabili, inviolabili, unici e universali\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Nella sua presentazione ha anche distinto tra dignit\u00e0 ontologica, che tutti noi possediamo come uomini e donne, che anche il pi\u00f9 indegno degli uomini possiede, perch\u00e9 \u00e8 inerente all'essere umano, e dignit\u00e0 pragmatica, che ha a che fare con il comportamento delle persone.<\/p>\n\n\n\n

Ant\u00fanez: dignit\u00e0 legata alla persona, sociale ed esistenziale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Ant\u00fanez Cid, preside della Facolt\u00e0 di Filosofia, ha sottolineato che l'articolo 1 della Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea \u00e8 la dignit\u00e0, seguita dalla vita.<\/p>\n\n\n\n

Allo stesso tempo, ha sottolineato che le discussioni al Parlamento europeo riguardano la dignit\u00e0 sociale, la dignit\u00e0 dei migranti, la discriminazione, il razzismo e cos\u00ec via, \u201cquestioni che sono ancora presenti nelle nostre societ\u00e0 europee avanzate\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il rettore ha anche fatto riferimento a una tradizione di pensiero ed esperienza cristiana che, \u201ccon le sue ombre e le sue luci, difende questa dignit\u00e0\u201d.<\/p>\n\n\n\n

In questo contesto, ha fatto riferimento al \u201criferimento ecclesiale\u201d della Gaudium et Spes, al documento Dignitatis Humanae del Concilio Vaticano II e alla Dichiarazione del Consiglio d'Europa. Dignitas infinita<\/a>, del Dicastero per la Dottrina della Fede, sotto il pontificato di Papa Francesco, \u201cche coincide in parte con alcuni dei contributi di Javier\u201d (Gom\u00e1).<\/p>\n\n\n\n

In questo contesto ha fatto riferimento a \u201cdue campi di sforzo per costruire questa dignit\u00e0, quello sociale e quello esistenziale\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Al termine della sua breve presentazione, il professor Ant\u00fanez, che vede la nozione di dignit\u00e0 legata a quella di persona, ha chiesto al filosofo Javier Gom\u00e1 se la mia vita, la mia dignit\u00e0, incontra la morte, tema a cui il saggista aveva fatto riferimento. Da dove si pu\u00f2 attingere energia, forza, illusione? Qual \u00e8 il motore...<\/p>\n\n\n\n

Una riflessione provocatoria di Gom\u00e1<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il filosofo Gom\u00e1 ha detto che avrebbe detto qualcosa \u201cche sembra un po\u201d radicale, ma che ci sarebbero cos\u00ec tante precauzioni che farei dopo, che sono sicuro che tutti sarebbero d'accordo\u201c. \u201dQuello che sto per dire generer\u00e0 contraddizioni\", ha detto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cI fondamenti della morale dipendono dal sentimento\u201d, ha detto. \u201cSe ora dico: donne e uomini non hanno la stessa dignit\u00e0. I neri e i bianchi non hanno la stessa dignit\u00e0. I ricchi e i poveri non hanno la stessa dignit\u00e0. Se dico questo, \u00e8 impossibile che qualcuno non mi dia dell'imbecille. Eppure, nel corso della storia, per tutti, per le pi\u00f9 celebri intelligenze, era un dato di fatto.<\/p>\n\n\n\n

Anche per i grandi pensatori. Anche Ortega. Cosa \u00e8 cambiato tra quello che diceva Ortega e quello che diciamo noi? Quello che \u00e8 cambiato \u00e8 che sentiamo in modo diverso. Che altre cose sono diventate evidenti per noi. La societ\u00e0, le credenze, il mondo intero sono in bilico a seconda di ci\u00f2 che \u00e8 evidente alla maggioranza. La filosofia e la cultura sono, in fondo, un'amministrazione dell'evidenza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl campo dell'educazione del cuore: faccio le cose per convinzione\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

E se \u00e8 evidente che l'esemplarit\u00e0, o la dignit\u00e0, possiede una bellezza, o un'eccellenza che si raccomanda da sola, se questo \u00e8 evidente per noi, ha una forza straordinaria.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 oltre a fare le cose, nella sfera legale, per paura della punizione, \u00e8 pi\u00f9 profondo nella sfera dell'educazione del cuore. \u00c8 quando faccio le cose non per paura della punizione, ma per convinzione.<\/p>\n\n\n\n

Quando mi chiedete qual \u00e8 la principale forza motrice per me, \u00e8 creare, generare, \u201cun'educazione sentimentale del popolo, in modo che veda come evidenti le cose che sono rette, decenti, eccellenti, come la dignit\u00e0\".<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl pi\u00f9 grande motore morale della societ\u00e0 \u00e8 il disgusto\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

In seguito, Javier Gom\u00e1 ha affermato che \u201cil pi\u00f9 grande motore morale della societ\u00e0 \u00e8 il disgusto\u201d. Deve aver visto facce un po\u201c sorprese, perch\u00e9 ha sostenuto: \"Normalmente non abbiamo un'intuizione diretta dei valori. Della decenza, o della dignit\u00e0 della donna. Ma molto spesso i valori morali sono cos\u00ec resistenti al concetto, che vengono percepiti non attraverso la definizione, ma attraverso l'azione. <\/p>\n\n\n\n

Se voglio spiegare a mio figlio cos'\u00e8 il coraggio, non gli dico di cercarlo sul dizionario o su Wikipedia, ma gli dico: \u201dGuarda, figliolo, questo \u00e8 un comportamento coraggioso. O meglio ancora: guarda, questo \u00e8 un comportamento da vigliacchi\". <\/p>\n\n\n\n

\u201cDove un tempo lo stupro o la violazione della dignit\u00e0 della donna erano invisibili, cosa accade improvvisamente nel XIX secolo? L'evento finale, che disgusta il lettore. E questo disgusto \u00e8 mobilitante, \u00e8 generativo. I romanzi del XIX secolo, non la filosofia della dignit\u00e0, ci hanno insegnato molto sulla dignit\u00e0 delle donne, che prima era calpestata in modo invisibile.<\/p>\n\n\n\n

Il cardinale Cobo: difendere la dignit\u00e0 dei popoli indigeni<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cLa dignit\u00e0 \u00e8 un concetto rivoluzionario, ed \u00e8 sempre stato rivoluzionario in ogni epoca, perch\u00e9 ci ha sempre emozionato. Papa Francesco ha parlato di un cambiamento d'epoca, dove abbiamo continenti digitali, intelligenza artificiale e tanti continenti davanti a noi\u201d, ha esordito il cardinale Jos\u00e9 Cobo, arcivescovo di Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Alcuni secoli fa, alcuni frati si avventurarono oltre l'Atlantico per annunciare il Vangelo fino ai confini della terra. Tra questi eventi spicca un sermone pronunciato da frate Ant\u00f3n de Montesinos nel 1511, nell'isola che oggi \u00e8 la Repubblica Dominicana, che \u00e8 un po' il preludio di quelle leggi indiane. <\/p>\n\n\n\n

Quel sermone, raccontato da Bartolom\u00e9 de las Casas, che fu encomendero e poi difensore degli indigeni, \u00e8 uno dei momenti pi\u00f9 significativi della coscienza morale, anche nella storia moderna, senza parlare della dignit\u00e0 in s\u00e9. Perch\u00e9 credo che questo sia il senso del nostro dialogo, che \u00e8 iniziato qui, ha detto il cardinale Jos\u00e9 Cobo.<\/p>\n\n\n\n

Il giovane predicatore denunci\u00f2 la crudelt\u00e0 e la tirannia esercitata dai colonizzatori nei confronti degli indiani, accusandoli di vivere in peccato mortale. Le sue parole possono ancora suonare profetiche per noi: \u201dCon quale diritto e giustizia tenete questi indiani in una cos\u00ec crudele e orribile servit\u00f9? Non sono forse esseri umani come voi? Non hanno forse un'anima razionale? Non siete obbligati ad amarli come voi stessi? Non lo capite? Questo vi lascia indifferenti?.<\/p>\n\n\n\n

Radice dei diritti umani: l'unicit\u00e0 della dignit\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Questo episodio della nostra tradizione cristiana rivela una convinzione fondamentale, ha sostenuto il cardinale di Madrid. \u201cPrima ancora della riflessione, della teologia, del diritto, c'\u00e8 la vita, la nostra vita. E questo \u00e8 il nostro nodo di dialogo e il punto di interlocuzione anche con le diverse visioni del mondo che si presentano oggi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il grido di Montesinos non nasce da un'elucubrazione teorica, ma da qualcosa di molto nostro. \u201cLa contemplazione della vita ferita e l'ascolto del Vangelo. La vita concreta, e soprattutto la sua vulnerabilit\u00e0, e il Vangelo di Ges\u00f9 Cristo costituiscono due scuole permanenti da cui scaturisce l'imperativo incondizionato del rispetto della dignit\u00e0 di ogni persona. Ci\u00f2 che, secoli dopo, chiameremo diritti umani, ha qui la sua radice vitale e spirituale nell'unicit\u00e0 della dignit\u00e0\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La sequenza \u00e8 decisiva. \u201cPrima della legge, c'\u00e8 la vita\u201d, ha aggiunto il cardinale nel suo discorso. \u201cPrima della formulazione concettuale, c'\u00e8 il riconoscimento morale. La dignit\u00e0 umana non si inventa, n\u00e9 si concede, credo che sia riconosciuta. Ed \u00e8 riconosciuta perch\u00e9 \u00e8 l'attributo che stiamo vedendo che viene nel pacchetto umano, perch\u00e9 \u00e8 il dono originale di Dio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna persona non vale per quello che ha o per quello che produce, ma per quello che \u00e8\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cIl punto di partenza dell'antropologia cristiana si trova, come sapete, nel racconto della creazione. Dio ha creato gli esseri umani a sua immagine, a immagine di Dio li ha creati, maschio e femmina li ha creati. Questo \u00e8 ci\u00f2 che scopriamo essere la dignit\u00e0 unica. Una persona non vale per quello che ha o per quello che produce, ma per quello che \u00e8.<\/p>\n\n\n\n

L'arcivescovo di Madrid ha raccomandato qui la \u201cDignitas infinita\u2018, il documento della Dottrina della Fede che afferma che la dignit\u00e0 ontologica appartiene a ogni essere umano, al di l\u00e0, dice, di ogni circostanza, come una realt\u00e0 che \u00e8 radicata nel mistero stesso di Dio\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Il cardinale Cobo ha ricordato, tra l'altro, come anche la riflessione filosofica abbia richiamato il carattere inalienabile della dignit\u00e0. A differenza della \u201ctradizione liberale\u201d, che ha ridotto il concetto a spazi individuali e pu\u00f2 legittimare che \u201cil pi\u00f9 forte \u00e8 colui che organizza la convivenza\u201d, \u201cla visione cristiana nasce dalla luce della Trinit\u00e0\u201d, ha detto.<\/p>\n\n\n\n

Il modello del cattolicesimo contro il modello del potere e della globalizzazione che esclude\u201d.\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

E quindi offre una comprensione che va oltre l'individuo isolato. \u201c\u00c8 della persona ontologicamente relazionale, siamo dialoganti per il fatto che ci riconosciamo come persone. E ci lanciamo con dignit\u00e0 umana per dare un contributo che penso sia molto buono nel nostro mondo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Su questa linea, il cardinale ha offerto \u201cuna riflessione su come costruire e vivere in questo nuovo tempo. Naturalmente ci sono due modelli. Direi che c'\u00e8 un modello per costruire questo nuovo mondo. \u201cUno \u00e8 quello dell'imperium, quello del potere, che finisce per dire chi sono i buoni e i cattivi, che esclude sempre molti. \u00c8 una globalizzazione politica, economica o mediatica, che ha anche una forte influenza, che genera esclusione e indebolisce i legami a volte pi\u00f9 profondi degli esseri umani\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Ma ce n'\u00e8 un altro, ed \u201c\u00e8 un modo che anche noi cristiani comprendiamo perch\u00e9 ha molto a che fare con la cattolicit\u00e0 e l'Eucaristia. Comprendere la dignit\u00e0 umana a partire dall'universalit\u00e0 che unisce senza cancellare le differenze\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 la logica dell'incontro, ha detto nelle sue osservazioni conclusive, \u201cdove ogni cultura pu\u00f2 contribuire con la sua ricchezza e dove tutti ci riconosciamo come figli di Dio e fratelli e sorelle\u201d. Sappiamo, grazie alla nostra esperienza eucaristica, come articolare unit\u00e0 e diversit\u00e0, soprattutto sulla base della dignit\u00e0 umana e del dialogo interculturale\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Junto a numerosas coincidencias, el fil\u00f3sofo y ensayista Javier Gom\u00e1, el decano de Filosof\u00eda de la Universidad San D\u00e1maso, Jos\u00e9 Ant\u00fanez, y el cardenal de Madrid, arzobispo Jos\u00e9 Cobo, aportaron ayer sus particulares visiones sobre la dignidad humana en una conferencia-coloquio celebrada en el Seminario Conciliar de Madrid bajo el t\u00edtulo \u00abLa dignidad, un concepto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":58627,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[552,548],"tags":[],"class_list":["post-58624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-foco"],"yoast_head":"\nJavier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El fil\u00f3sofo Javier Gom\u00e1 calific\u00f3 ayer la dignidad humana, en un acto de la Universidad Eclesi\u00e1stica San D\u00e1maso, como \u201cresistencia\u201d,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/javier-goma-vede-la-dignita-come-resistenza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El fil\u00f3sofo Javier Gom\u00e1 calific\u00f3 ayer la dignidad humana, en un acto de la Universidad Eclesi\u00e1stica San D\u00e1maso, como \u201cresistencia\u201d,\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/javier-goma-vede-la-dignita-come-resistenza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-02-20T10:18:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-20T12:51:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redacci\u00f3n Omnes\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redacci\u00f3n Omnes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redacci\u00f3n Omnes\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9\"},\"headline\":\"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d en un provocador acto de San D\u00e1maso\",\"datePublished\":\"2026-02-20T10:18:40+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-20T12:51:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/\"},\"wordCount\":2753,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg\",\"articleSection\":[\"Educaci\u00f3n\",\"Foco\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/\",\"name\":\"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg\",\"datePublished\":\"2026-02-20T10:18:40+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-20T12:51:44+00:00\",\"description\":\"El fil\u00f3sofo Javier Gom\u00e1 calific\u00f3 ayer la dignidad humana, en un acto de la Universidad Eclesi\u00e1stica San D\u00e1maso, como \u201cresistencia\u201d,\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"Conferencia sobre Dignidad en San D\u00e1maso.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/foco\\\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d en un provocador acto de San D\u00e1maso\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9\",\"name\":\"Redacci\u00f3n Omnes\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"caption\":\"Redacci\u00f3n Omnes\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/it\\\/author\\\/redaccion-omnes\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Javier Gom\u00e1 vede la dignit\u00e0 come \u201cresistenza\u201d.\u201d","description":"Il filosofo Javier Gom\u00e1 ha definito ieri la dignit\u00e0 umana, in un evento presso l'Universit\u00e0 Ecclesiastica San D\u00e1maso, come \u201cresistenza\u201d,","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/javier-goma-vede-la-dignita-come-resistenza\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d","og_description":"El fil\u00f3sofo Javier Gom\u00e1 calific\u00f3 ayer la dignidad humana, en un acto de la Universidad Eclesi\u00e1stica San D\u00e1maso, como \u201cresistencia\u201d,","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/javier-goma-vede-la-dignita-come-resistenza\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2026-02-20T10:18:40+00:00","article_modified_time":"2026-02-20T12:51:44+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redacci\u00f3n Omnes","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Redacci\u00f3n Omnes","Tempo di lettura stimato":"12 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/"},"author":{"name":"Redacci\u00f3n Omnes","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9"},"headline":"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d en un provocador acto de San D\u00e1maso","datePublished":"2026-02-20T10:18:40+00:00","dateModified":"2026-02-20T12:51:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/"},"wordCount":2753,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg","articleSection":["Educaci\u00f3n","Foco"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/","name":"Javier Gom\u00e1 vede la dignit\u00e0 come \u201cresistenza\u201d.\u201d","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg","datePublished":"2026-02-20T10:18:40+00:00","dateModified":"2026-02-20T12:51:44+00:00","description":"Il filosofo Javier Gom\u00e1 ha definito ieri la dignit\u00e0 umana, in un evento presso l'Universit\u00e0 Ecclesiastica San D\u00e1maso, come \u201cresistenza\u201d,","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/SanDamasoDignidaddMesayasistentes.jpg","width":920,"height":526,"caption":"Conferencia sobre Dignidad en San D\u00e1maso."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/javier-goma-ve-la-dignidad-como-resistencia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Javier Gom\u00e1 ve la dignidad como \u201cresistencia\u201d en un provocador acto de San D\u00e1maso"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informazioni sulla Chiesa e la societ\u00e0","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9","name":"Redazione Omnes","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","caption":"Redacci\u00f3n Omnes"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/author\/redaccion-omnes\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58624"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58638,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58624\/revisions\/58638"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58627"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}