{"id":58978,"date":"2026-03-05T06:00:00","date_gmt":"2026-03-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=58978"},"modified":"2026-07-22T11:53:18","modified_gmt":"2026-07-22T09:53:18","slug":"il-risveglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/el-despertar\/","title":{"rendered":"Risvegli"},"content":{"rendered":"

L'evento organizzato qualche settimana fa dai ragazzi di \u00c8 tempo di pensare<\/em> \u201cIl risveglio\u201d - nel contesto del dibattito sul \u201critorno di Dio\u201d o sulla \u201csvolta cattolica\u201d - mi ha ricordato il film \"The Awakening\". Risvegli<\/em>, che, per qualche motivo che non ricordo, mi fu mostrato a scuola, all'inizio degli anni Novanta. Il film racconta la storia vera del dottor Malcolm Sayer (Robin Williams), un neurologo che applica un nuovo farmaco, la L-dopa, per risvegliare i pazienti catatonici vittime di un'epidemia di encefalite letargica decenni prima. La trama si concentra sul \u201crisveglio\u201d temporaneo di Leonard (Robert De Niro) e di altri pazienti, esplorando la gioia del ritorno alla vita e la tragica ricaduta quando il trattamento smette di funzionare.<\/p>\n\n\n\n

Dostoevskij aveva ragione?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il risveglio che il \u00c8 tempo di pensare<\/em> Volevano provocare non il religioso, ma il culturale, il comunitario, l'intellettuale. Un risveglio generazionale, che non si inserisce negli schemi triti della nuova destra o delle nuove forme di fervore religioso, ma che fa indubbiamente rima con loro, perch\u00e9 nessuno se lo aspettava e perch\u00e9 non ripete le formule del passato.<\/p>\n\n\n\n

Ma, naturalmente, quando parliamo di tutto ci\u00f2 che conta \u201calla luce del sole\u201d finiamo per parlare di Dio. \u00c8 quello che, secondo Dostoevskij, accade in ogni conversazione tra giovani russi in una taverna: \u201cdiscutono sull'immortalit\u00e0 dell'anima e sull'esistenza di Dio\u201d.\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Non so se il thinkglaos <\/em>da \u00c8 tempo di pensare<\/em> (gli incontri di dialogo con i relatori e il networking con gli amici) o l'evento in s\u00e9 al Svegliarsi <\/em>hanno qualcosa in comune con una taverna russa del XIX secolo. Ma sono convinto che l'anima dei giovani sia sempre la stessa, agitata da paure, aneliti e speranze, anche se molti vogliono narcotizzarla con desideri immediatamente soddisfatti. Ma parlare di Dio non fa di qualcosa una realt\u00e0 istituzionalmente religiosa, spiegabile in termini di strutture e piani preesistenti.<\/p>\n\n\n\n

La legge degli inizi invisibili<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Torno al titolo dell'articolo e al film che l'ha ispirato, che gettano su questo fenomeno il sospetto che si tratti di una cosa temporanea, di una scarica di dopamina minacciata di corruzione e di morte prematura. <\/p>\n\n\n\n

Quando mi \u00e8 stata data la parola di fronte a questa platea di oltre 6000 giovani, ho parlato loro brevemente della \u201cLegge degli inizi invisibili\u201d<\/em> e come dietro a tutto questo ci fosse una storia di amicizia personale e di crescita organica. Quello schieramento non \u00e8 stato, quindi, un fiore di un giorno, ma il segno di una certa maturit\u00e0 ed estensione di un movimento che \u00e8 chiamato a continuare a diffondersi silenziosamente, trainando l'iniziativa e l'impegno di tanti giovani, al di l\u00e0 delle logiche dei partiti, al di l\u00e0 delle dinamiche anche fiorenti delle realt\u00e0 religiose. E senza pretendere di sostituirsi all'uno o all'altro.<\/p>\n\n\n\n

I giorni delle emozioni forti, associate al successo, alla fama, ai numeri, alla superficialit\u00e0 comunitaria, al vociare, sono contati. Ma possono essere messi al servizio di un dinamismo pi\u00f9 potente, sincero e resistente: quello dell'amicizia, del dialogo aperto, della coltivazione del silenzio e dell'interiorit\u00e0. Un segno molto positivo in questo risveglio concreto di Vistalegre \u00e8 stata l'assenza di ego, l'indipendenza da interessi di parte, l'apertura della proposta, ora incanalata da una mozzo<\/em> di nuove iniziative. Non si trattava di un fine in s\u00e9, n\u00e9 di una piattaforma per fini personali, n\u00e9 di una longa manus<\/em> di menti machiavelliche.<\/p>\n\n\n\n

Un'idea di Ratzinger<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dato il contesto, non ho ritenuto necessario citare la mia fonte sulle \u201corigini invisibili\u201d e sulle leggi di crescita lenta delle grandi cose. Ma questa rivista \u00e8 il posto giusto per rivelarla: una conferenza di Joseph Ratzinger sulla nuova evangelizzazione. Non posso esimermi dal riportare alcuni stralci di un succulento paragrafo:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLe grandi cose partono sempre da piccoli granelli e i movimenti di massa sono sempre effimeri (...). In altre parole: le grandi realt\u00e0 iniziano con l'umilt\u00e0 (...). La legge delle origini invisibili ci dice una verit\u00e0, una verit\u00e0 presente proprio nell'azione di Dio nella storia: <\/em>\u201cNon ti ho scelto perch\u00e9 sei grande, al contrario - sei il pi\u00f9 piccolo delle persone; ti ho scelto perch\u00e9 ti amo...\u201d.\u201d Dio dice al popolo d'Israele nell'Antico Testamento ed esprime cos\u00ec il paradosso fondamentale della storia della salvezza. Certo, Dio non conta su grandi numeri; la potenza esterna non \u00e8 il segno della sua presenza. Molte parabole di Ges\u00f9 evidenziano questa struttura dell'azione divina e rispondono cos\u00ec alle preoccupazioni dei discepoli, che si aspettavano piuttosto altri successi e segni dal Messia - successi simili a quelli offerti da Satana al Signore: Tutto questo - tutti i regni del mondo - io te lo do... (<\/em>Mt 4, 9). Un vecchio proverbio dice che \u201cil successo non \u00e8 un nome di Dio\u201d. La nuova evangelizzazione deve sottomettersi al mistero del granello di senape e non pretendere di produrre rapidamente il grande albero. O viviamo troppo con la sicurezza del grande albero esistente o con l'impazienza di avere un albero pi\u00f9 grande e pi\u00f9 vitale - piuttosto, dobbiamo accettare il mistero che la Chiesa \u00e8, allo stesso tempo, un grande albero e un piccolissimo granello.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al di l\u00e0 delle apparenze, al di l\u00e0 delle mode, al di l\u00e0 dei limiti di tutto ci\u00f2 che \u00e8 umano - compreso quello fatto dai giovani - confido che ci saranno non uno, ma molti risvegli. Anche se \u00e8 inevitabile che alcuni saranno effimeri, imperfetti, deludenti. Sono sicuro, in ogni caso, che faranno degli errori, ma saranno errori nuovi. Vedremo non un solo colpo di scena, ma molti colpi di scena. Nessuno dovrebbe essere ossessionato dall'idea di agire con un'idea chiara dell'esito finale, o di prevedere il quadro generale di ci\u00f2 che verr\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec \u00e8 stato - come ha spiegato lo stesso Benedetto XVI al Collegio dei Bernardini di Parigi - con i monaci medievali: \u201cNon era sua intenzione creare una cultura e nemmeno conservare una cultura del passato. La sua motivazione era molto pi\u00f9 elementare. Il suo obiettivo era: <\/em>quaerere Deum, per cercare Dio. Nella confusione di un tempo in cui nulla sembrava rimanere in piedi, i monaci volevano dedicarsi all'essenziale: lavorare con determinazione per trovare ci\u00f2 che vale e rimane sempre, per trovare la Vita stessa. Cercavano Dio. Volevano passare dal secondario all'essenziale, a ci\u00f2 che \u00e8 solo e veramente importante e affidabile\u201d.\u201d<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El evento organizado hace unas semanas por los chicos de It\u2019s Time to Think \u201cEl Despertar\u201d \u2013en el contexto del debate sobre la \u201cvuelta de Dios\u201d o el \u201cgiro cat\u00f3lico\u201d \u2013me ha hecho acordarme de la pel\u00edcula Despertares, que por alg\u00fan motivo que no recuerdo me pusieron en el colegio, all\u00e1 por los primeros a\u00f1os […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":58979,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[552,548],"tags":[590,2499,1653],"class_list":["post-58978","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-foco","tag-educacion","tag-master-de-cristianismo-y-cultura-contemporanea","tag-universidad-de-navarra"],"yoast_head":"\nEl Despertar<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ricardo 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