Un'affascinante nonnina ha organizzato una colazione per i suoi amici, alcuni dei quali erano venuti da lontano dopo anni di assenza. Erano state invitate anche le sue figlie e l'incontro prometteva di essere una grande festa. La tavola era ben apparecchiata e una mano femminile e premurosa era visibile in ogni cosa.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n
Abbracci e frasi gioiose sono state condivise al massimo, fino a quando una delle figlie ha chiesto quando era il momento di sedersi: \u201cMa si digiuna perch\u00e9 \u00e8 Quaresima! I pareri si sono subito divisi: \u201d\u00e8 vero, teniamo tutto, dobbiamo offrire qualcosa a Ges\u00f9 e non continuare la nostra vita borghese come se non fossimo nel tempo della penitenza\". Altri hanno detto che la padrona di casa si era presa cos\u00ec tanta cura che non potevano farle un torto. Altri ancora suggerirono di trasformare il digiuno in un'opera di misericordia... Alla fine prevalse un'atmosfera di divisione. Alcuni mangiarono, altri no. I primi criticavano i secondi e viceversa. La padrona di casa si scus\u00f2 per aver dimenticato che il venerd\u00ec sarebbe stato gi\u00e0 Quaresima. Si sent\u00ec un nodo in gola mentre l'alterco si inaspriva e si sentivano alcune squalifiche. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
John Henry Newman insisteva sul fatto che le pratiche spirituali esteriori hanno valore solo quando trasformano il cuore. Diceva che il sacrificio corporeo ha senso quando aiuta a purificare l'anima e a orientare la volont\u00e0 verso Dio. Il digiuno \u00e8 un atto pedagogico: il corpo insegna all'anima ad amare meglio.<\/p>\n\n\n\n
La Chiesa ci invita a digiunare durante la Quaresima con un significato trascendente: imparare l'autocontrollo per amare.<\/p>\n\n\n\n
Vivendo in una cultura in cui quasi tutto \u00e8 facilmente disponibile - cibo, intrattenimento, informazioni - il digiuno pu\u00f2 sembrare un'abitudine strana, masochista, persino inutile. Perch\u00e9 privarsi volontariamente di qualcosa di fondamentale e lecito come il cibo?<\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, il digiuno \u00e8 una delle pratiche umane pi\u00f9 antiche e universali. Molto prima del cristianesimo, diverse civilt\u00e0 hanno scoperto che rinunciare al cibo per un po' di tempo poteva aiutare le persone a mettere ordine nella loro vita interiore.<\/p>\n\n\n\n
Nell'ebraismo, ad esempio, il digiuno \u00e8 fondamentale per lo Yom Kippur, il Giorno dell'Espiazione, quando si riconoscono le proprie colpe e si cerca la riconciliazione con Dio. Nell'Islam, milioni di fedeli digiunano ogni anno durante il Ramadan come esercizio di purificazione e obbedienza. Anche nelle tradizioni spirituali orientali, ispirate da Siddharta Gautama, Buddha, la moderazione nel mangiare \u00e8 stata vista come una forma di disciplina interiore.<\/p>\n\n\n\n
Questo accordo interculturale rivela qualcosa di importante: il digiuno risponde a un'intuizione profonda del cuore umano.<\/p>\n\n\n\n
Il digiuno non \u00e8 semplicemente una questione di non mangiare. Il suo significato pi\u00f9 profondo \u00e8 quello di ricordarci che non tutti i desideri devono essere soddisfatti immediatamente. In un mondo che ci spinge costantemente a consumare, il digiuno diventa una piccola scuola di libert\u00e0. Ci insegna che siamo capaci di dominare i nostri impulsi e di scegliere ci\u00f2 che conta davvero.<\/p>\n\n\n\n
Inoltre, il digiuno ha un valore umano molto concreto. Sperimentando volontariamente la privazione, anche se solo per un breve periodo, risveglia in noi una maggiore sensibilit\u00e0 nei confronti di chi vive quotidianamente la scarsit\u00e0. Quella che per alcuni \u00e8 una pratica spirituale, per milioni di persone \u00e8 una realt\u00e0 quotidiana. Il digiuno, vissuto con consapevolezza, pu\u00f2 quindi diventare un ponte verso la solidariet\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Il cristianesimo ha preso questa antica pratica e le ha dato un nuovo significato. Prima di iniziare la sua vita pubblica, Ges\u00f9 Cristo digiun\u00f2 per quaranta giorni nel deserto. Ecco perch\u00e9 la Chiesa propone il digiuno soprattutto durante la Quaresima, come preparazione alla Pasqua.<\/p>\n\n\n\n
Il Catechismo della Chiesa Cattolica ci ricorda che il digiuno, insieme alla preghiera e all'elemosina, fa parte del cammino di conversione del cristiano. Non si tratta di punire il corpo o di rispettare una regola esterna, ma di fare spazio nel cuore a Dio e agli altri.<\/p>\n\n\n\n
Per questo la Chiesa insiste sul fatto che il digiuno ha senso solo quando \u00e8 accompagnato da una vera trasformazione interiore. Papa Francesco lo ha spiegato con parole molto chiare: il digiuno autentico non consiste solo nel ridurre il cibo, ma anche nel rinunciare a ci\u00f2 che danneggia gli altri: l'indifferenza, la durezza di cuore o le parole che feriscono. Altrimenti, il digiuno diventa semplicemente una dieta.<\/p>\n\n\n\n
La saggezza cristiana l'ha sempre intesa in questo modo. Come scrisse Sant'Agostino d'Ippona: \u201cDigiuna dalle parole offensive e nutriti di parole gentili\u201d. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 un invito che il nostro Papa Leone XIV rinnova oggi nel suo recente Messaggio per la Quaresima: \u201cSe la Quaresima \u00e8 un tempo di ascolto, allora la digiuno<\/em> \u00e8 una pratica concreta che prepara ad accogliere la Parola di Dio. L'astinenza dal cibo, infatti, \u00e8 un esercizio ascetico molto antico e insostituibile nel cammino di conversione. Proprio perch\u00e9 coinvolge il corpo, rende pi\u00f9 evidente ci\u00f2 di cui abbiamo \u201cfame\u201d e ci\u00f2 che consideriamo essenziale per il nostro sostentamento. Serve, quindi, a discernere e ordinare gli \u201cappetiti\u201d, a tenere sveglia la fame e la sete di giustizia, a tenerla lontana dalla rassegnazione, a educarla perch\u00e9 diventi preghiera e responsabilit\u00e0 verso il prossimo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Forse \u00e8 proprio qui il vero significato di questa antica pratica: il digiuno ci aiuta a ricordare che gli esseri umani non vivono di ci\u00f2 che consumano, ma di ci\u00f2 che amano.<\/p>\n\n\n\n E che la conversione che Dio si aspetta non inizia nello stomaco, ma nel cuore.<\/p>\n\n\n\n Per questo la liturgia quaresimale ci ricorda le parole del profeta: \u201cNon \u00e8 forse questo il digiuno che desidero, spezzare le catene ingiuste, dividere il pane con l'affamato, non allontanarsi dal fratello\u201d (Is 58,6-7).<\/p>\n\n\n\n Aggrapparsi alla legge, spogliata del suo significato, ci divide e ci avvelena. Svolgere le pratiche quaresimali nel miglior modo possibile S\u00ec... ma coltivando prima di tutto il loro vero significato: dominare noi stessi per amare veramente. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una abuelita encantadora ofreci\u00f3 un desayuno a sus amigas, algunas de ellas ven\u00edan de lejos despu\u00e9s de varios a\u00f1os de no verse. Estaban invitadas tambi\u00e9n sus hijas y la reuni\u00f3n promet\u00eda ser una convivencia genial. La mesa estaba bien dispuesta y en todo se ve\u00eda una mano femenina, detallista.\u00a0 Abrazos y frases de alegr\u00eda se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1904,"featured_media":59155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-59154","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n