{"id":59583,"date":"2026-03-20T06:33:00","date_gmt":"2026-03-20T05:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=59583"},"modified":"2026-03-20T11:04:36","modified_gmt":"2026-03-20T10:04:36","slug":"gareth-gore-opus-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/gareth-gore-opus-dei\/","title":{"rendered":"Gareth Gore e gli abusi di coscienza nell'Opus Dei"},"content":{"rendered":"

Negli ultimi anni, Gareth Gore e diversi altri giornalisti hanno portato avanti una narrazione fortemente critica nei confronti dell'Opus Dei, sostenendo che l'istituzione si \u00e8 impegnata in intensi \u201cabusi spirituali\u201d nei confronti dei suoi membri.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Secondo questa tesi, sia i minori che gli adulti vicini all'istituzione sarebbero stati privati di una reale libert\u00e0, essendo stati formati - o addirittura \u201ccatturati\u201d - in un ambiente che condizionava profondamente le loro decisioni. Inoltre, l'istituzione ha agito in malafede e ha strumentalizzato le persone senza cercare un reale bene per loro.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Tralasciando il fatto che l'approccio di Gore si basa sull'ascolto esclusivo del ex membri scontenti dell'Opus Dei<\/a>, L'accusa \u00e8 seria e merita di essere presa sul serio. Ma solleva anche una domanda inevitabile: se accettiamo questo quadro interpretativo senza sfumature, fino a che punto si spinge, dove si ferma?<\/p>\n\n\n\n

Infatti, se il nocciolo dell'argomentazione \u00e8 che una persona non \u00e8 pienamente libera quando \u00e8 stata intensamente formata in una visione religiosa del mondo fin dalla giovane et\u00e0, allora la questione cessa di riguardare solo l'Opus Dei. Si estende, quasi naturalmente, alla Chiesa cattolica nel suo complesso.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 forse vero che milioni di bambini sono stati educati alla fede cattolica fin dalla pi\u00f9 tenera et\u00e0? Non \u00e8 forse vero che \u00e8 stato insegnato loro a pregare, a credere, a interpretare la realt\u00e0 a partire da una certa visione del mondo? Si potrebbe allora sostenere che questa educazione costituisce, di per s\u00e9, una forma di \u201cabuso spirituale\u201d, perch\u00e9 condiziona fortemente la futura libert\u00e0 di scelta?<\/p>\n\n\n\n

Se si segue questa logica, che ne \u00e8 della catechesi parrocchiale, delle scuole religiose, della trasmissione della fede in famiglia? Tutta la socializzazione religiosa diventa una forma di coercizione? Esiste un'educazione - religiosa o meno - che non formi profondamente la coscienza?<\/p>\n\n\n\n

Il discorso si fa ancora pi\u00f9 complesso se si considerano istituzioni come i seminari minori, dove gli adolescenti discernono una possibile vocazione sacerdotale: si tratta di luoghi di libero accompagnamento o di strutture che condizionano in modo decisivo la volont\u00e0? E che dire dei seminari maggiori, ai quali accedono gli adulti: si pu\u00f2 dire che chi decide di essere ordinato sacerdote lo fa senza alcuna pressione spirituale o istituzionale?<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, che dire degli ordini religiosi, dove uomini e donne professano voti di povert\u00e0, castit\u00e0 e obbedienza: tale obbedienza deve essere interpretata come una forma di sottomissione incompatibile con la libert\u00e0 personale o come una scelta consapevole all'interno di un quadro di significato condiviso?<\/p>\n\n\n\n

Anche la questione della guida spirituale - uno dei punti sollevati da questi critici - merita un'analisi pi\u00f9 ampia. Se guidare la coscienza di una persona lungo linee religiose \u00e8 potenzialmente problematico, dove si traccia il confine tra accompagnamento e manipolazione? Lo stesso criterio si applica ad altre forme di influenza intensa, come l'educazione sessuale dissoluta e irresponsabile insegnata in molte scuole?<\/p>\n\n\n\n

Certo, esistono casi documentati di abusi, malversazioni ed esperienze negative all'interno delle istituzioni ecclesiastiche. Ma \u00e8 legittimo estrapolare questi casi particolari in un giudizio strutturale totale? Si pu\u00f2 definire un'istituzione solo in base ai suoi fallimenti, senza tenere conto della diversit\u00e0 delle esperienze - anche positive - di coloro che vi sono passati? Fino a che punto la censura \u00e8 giustificata se molte pratiche scorrette sono gi\u00e0 state corrette?<\/p>\n\n\n\n

E, soprattutto, cosa succede quando un quadro interpretativo non ammette sfumature? Se ogni influenza \u00e8 sospetta, se ogni formazione intensa \u00e8 potenzialmente abusiva, se ogni dedizione esigente \u00e8 vista come il risultato di una coercizione, allora la conclusione sembra inevitabile: non solo l'Opus Dei sarebbe messa in discussione, ma gran parte della vita religiosa cos\u00ec come \u00e8 esistita per secoli.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 davvero accettabile una simile conclusione o dovremmo piuttosto affinare l'analisi e distinguere tra influenza legittima e abuso reale, tra formazione e manipolazione, tra libert\u00e0 condizionata - come ogni libert\u00e0 umana - e libert\u00e0 annullata?<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9, in definitiva, la questione non riguarda solo una particolare istituzione. Riguarda il modo in cui intendiamo la libert\u00e0, l'educazione e la capacit\u00e0 umana di impegnarsi profondamente in uno stile di vita.<\/p>\n\n\n\n

E se portiamo l'argomento alle sue ultime conseguenze, la preoccupazione cresce: rimarr\u00e0 qualcosa in piedi?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En los \u00faltimos a\u00f1os, Gareth Gore y algunos otros periodistas han impulsado un relato extremadamente cr\u00edtico sobre el Opus Dei, en el que se sostiene que la instituci\u00f3n habr\u00eda ejercido un intenso \u201cabuso espiritual\u201d sobre sus miembros.\u00a0 Seg\u00fan esta tesis, tanto los menores como los adultos cercanos a la instituci\u00f3n habr\u00edan sido privados de una […]<\/p>\n","protected":false},"author":1166,"featured_media":59584,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[2321,383],"class_list":["post-59583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-abusos-de-conciencia","tag-opus-dei"],"yoast_head":"\nGareth Gore y los abusos de conciencia en el Opus Dei - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Si toda influencia es sospechosa, si toda formaci\u00f3n intensa es potencialmente abusiva, entonces no solo el Opus Dei quedar\u00eda cuestionado.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firme\/gareth-gore-opus-dei\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gareth Gore y los abusos de conciencia en el Opus Dei - 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