{"id":60761,"date":"2026-04-30T06:00:00","date_gmt":"2026-04-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=60761"},"modified":"2026-04-27T13:40:44","modified_gmt":"2026-04-27T11:40:44","slug":"peca-macher-firmato-con-apertura-a-vuoto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/vacio-apertura-firma-peca-macher\/","title":{"rendered":"Il vuoto come apertura"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Beati quelli che credono senza aver visto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vedere non significa riconoscere. Toccare e sentire non sono la stessa cosa. Anche l'udito e l'ascolto non sono la stessa cosa. Percepiamo il mondo attraverso i sensi e ci affidiamo soprattutto alla vista. La nostra percezione sensoriale non \u00e8 neutra. \u00c8 orientata, informata dall'attenzione, da ci\u00f2 che stiamo cercando, da ci\u00f2 che ci aspettiamo di trovare. Non riceviamo semplicemente ci\u00f2 che c'\u00e8, ma interpretiamo a partire da un precedente orizzonte di significato. Quando vediamo, lo facciamo a partire da ci\u00f2 che ci aspettiamo, da ci\u00f2 che gi\u00e0 sappiamo e che siamo disposti ad ammettere. Per questo motivo, l'ovvio non sempre si impone.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partire dal sensibile costruiamo la conoscenza. Diamo un nome, classifichiamo, astraiamo. Questi concetti che immagazziniamo nella nostra memoria ordinano la realt\u00e0 e allo stesso tempo la riducono. Selezionano ci\u00f2 che conta come dato e ci\u00f2 che viene escluso. La percezione richiede la presenza, mentre l'interpretazione ne decide il significato.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Riconoscere ci\u00f2 che vediamo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/biblia\/juan\/\" type=\"link\" id=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/biblia\/juan\/\">Vangelo secondo Giovanni<\/a>, Maria Maddalena arriva al sepolcro con la precisa aspettativa di trovare un corpo. L'assenza non rientra in questo quadro. Vede i segni - la pietra spostata, i teli di lino - ma non pu\u00f2 guardarli. Anche quando Cristo \u00e8 davanti a lui, lo confonde. Non c'\u00e8 mancanza di informazioni. Manca un modo per riconoscere ci\u00f2 che va oltre le aspettative. C'\u00e8 un limite all'interpretazione di ci\u00f2 che i sensi percepiscono.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualcosa di simile accade sulla strada per <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/san-cleopa-uno-dei-discepoli-di-emmaus\/\" type=\"post\" id=\"52677\">Emmaus<\/a>. I discepoli ascoltano, ma non capiscono. Il contenuto \u00e8 accessibile, ma non hanno ancora la chiave che lo comanda. La loro attenzione \u00e8 concentrata sul proprio dolore e sulla propria delusione. Non sono in grado di trovare la manifestazione dell'amore di Dio nella <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/articoli\/la-femminilizzazione-del-dolore-in-africa\/\" type=\"post\" id=\"52929\">dolore<\/a>. Fino a quando non rivolgeranno la loro attenzione ai propri cuori ardenti davanti a Cristo che spezza il pane.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tomba vuota non \u00e8 solo un vuoto fisico. \u00c8 un punto di svolta. Ci costringe a rivedere il quadro di lettura della realt\u00e0. La fede non sostituisce la percezione, ma introduce un nuovo criterio di lettura che supera quello della ragione. Non aggiunge un altro oggetto, ma modifica il modo in cui si comprende il dato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo senso, vuoto e pieno non sono pi\u00f9 termini che si escludono a vicenda. Il vuoto pu\u00f2 operare come condizione di apparenza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Possibilit\u00e0 nel vuoto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nella scultura di <a href=\"https:\/\/www.museooteiza.org\/jorge-oteiza\/\" type=\"link\" id=\"https:\/\/www.museooteiza.org\/jorge-oteiza\/\">Jorge Oteiza<\/a>, Il vuoto non \u00e8 l'assenza di <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/risorse\/laboriosita-amore-per-il-lavoro\/\" type=\"post\" id=\"42791\">lavoro<\/a>, ma il suo risultato. Il vuoto che potrebbe essere considerato un resto diventa spazio attivato. La materia si ritira per rendere possibile un'altra forma di presenza. Ci\u00f2 che si percepisce \u00e8 pi\u00f9 di un volume, \u00e8 una tensione tra ci\u00f2 che \u00e8 e ci\u00f2 che si libera. Il vuoto, che potrebbe riferirsi alla mancanza, \u00e8 possibilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche nell'esperienza simbolica il materiale non si esaurisce in s\u00e9. Funziona come mediazione. Rende accessibile il significato, non lo nasconde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si tratta di riconoscere la portata della ragione senza abbandonarla. Non tutto ci\u00f2 che \u00e8 reale pu\u00f2 essere stabilizzato in concetti. C'\u00e8 un tipo di conoscenza, di riconoscimento che richiede coinvolgimento, tempo e un'attenzione che non si limiti solo all'identificazione. Richiede una resa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo contesto, svuotarsi non significa negarsi, ma piuttosto sospendere liberamente e volontariamente la pretesa di controllare ci\u00f2 che appare. Introdurre una distanza dalle proprie aspettative affinch\u00e9 il reale non si riduca ad esse.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Educare lo sguardo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel nostro mondo sensibile possiamo trasformare in simbolo ci\u00f2 che tocchiamo, vediamo, sentiamo, odoriamo, assaggiamo. L'uomo si connette con ci\u00f2 che lo supera attraverso i simboli. Come modi di leggere l'esperienza senza cadere in categorie chiuse. In questo orizzonte, il materiale non si oppone allo spirituale. Si apre a un processo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Camminare con Cristo nella sua Passione e Risurrezione richiede questa apertura. Imparare a guardare, ad ascoltare, a toccare in modo diverso. Non si tratta di abbandonare la ragione, ma di lasciare che non sia l'unica a determinare ci\u00f2 che vediamo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fede educa questo sguardo. Amplia la capacit\u00e0 di riconoscere senza aggiungere qualcosa di esterno. Rende visibile ci\u00f2 che c'era, ma che non sapevamo come guardare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, come nell'opera d'arte, questa trasformazione non rimane all'interno di se stessi. Chi impara a guardare diventa anche una mediazione per gli altri. Un luogo in cui si pu\u00f2 vedere qualcosa, che non si chiude in se stesso, ma apre lo spazio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa trasformazione influisce sul modo di porsi di fronte a ci\u00f2 che si ha davanti agli occhi. E a volte rende possibile che anche gli altri vedano. Non come una conclusione, ma come un'apertura.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dichosos los que creen sin haber visto. Ver no es lo mismo que reconocer. 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