{"id":63250,"date":"2026-07-17T14:46:38","date_gmt":"2026-07-17T12:46:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=63250"},"modified":"2026-07-17T14:46:39","modified_gmt":"2026-07-17T12:46:39","slug":"corso-a-castel-gandolfo-sullintelligenza-artificiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/curso-castel-gandolfo-inteligencia-artificial\/","title":{"rendered":"Tra Babele e Gerusalemme: il futuro dell\u2019intelligenza artificiale si decide a Castel Gandolfo"},"content":{"rendered":"

Alle prime ore del mattino, quando la luce comincia a diffondersi sul Lago Albano e gli ulivi delle ville pontificie proiettano ombre ancora lunghe, il Borgo Laudato Si<\/a><\/em> -un laboratorio in cui i giovani imparano a prendersi cura della casa comune mentre si preparano a un mestiere- risulta un luogo troppo sereno per parlare di guerra nucleare.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ci sono orti, galline, pony e serre. Ragazzi che danno da mangiare agli animali, si prendono cura delle piante e imparano che la realt\u00e0 richiede un\u2019attenzione quotidiana. Tutto parla del presente, della cura e delle piccole cose che dipendono da noi. Eppure \u00e8 proprio qui che si \u00e8 sviluppato un importante \u2013 storico? \u2013 dibattito sul futuro della civilt\u00e0, sull\u2019intelligenza artificiale e sulle armi nucleari. Sul rischio che la tecnologia sia al servizio dell\u2019umanit\u00e0 o finisca per condizionarla.<\/div><\/p>\n\n\n\n

Oltre duecento persone provenienti da diversi continenti, tra cui premi Nobel, ex capi di Stato, scienziati ed esperti di intelligenza artificiale, si sono riunite in questo laboratorio di ecologia integrale promosso dal Vaticano per discutere di due forze che stanno ridefinendo la nostra epoca: il ritorno del rischio nucleare e la crescita accelerata dell\u2019intelligenza artificiale.<\/p>\n\n\n\n

Non capita spesso di vedere riuniti sotto lo stesso tetto premi Nobel come David Gross, Maria Ressa e Muhammad Yunus, leader politici come Juan Manuel Santos e Romano Prodi, e ricercatori come Tristan Harris, legati a OpenAI, Anthropic o Google DeepMind. Questo mix \u00e8 il segno dei tempi. <\/p>\n\n\n\n

Il intelligenza artificiale<\/a> ha reso di dominio pubblico domande che per molto tempo sembravano riservate a una minoranza di esperti: chi decide?, chi controlla?, chi se ne assume la responsabilit\u00e0? Sono questioni che non riguardano pi\u00f9 solo i governanti o gli ingegneri. Riguardano tutti noi.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 che l'assenza di guerra<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nella sessione inaugurale, il cardinale Fabio Baggio<\/a>, viceprefetto del Dicastero per il Servizio per lo Sviluppo Umano Integrale<\/a> e direttore generale del Centro di Formazione Avanzata del Borgo Laudato Si<\/em>, ha ricordato che la pace non pu\u00f2 essere ridotta alla semplice assenza di conflitti: \u201c\u00c8 un ordine fondato sulla giustizia, sulla fiducia reciproca, sul rispetto del diritto e sulla dignit\u00e0 inviolabile di ogni essere umano\u201d, ha affermato. <\/p>\n\n\n\n

In un\u2019epoca caratterizzata da guerre aperte, minacce nucleari e una corsa tecnologica il cui ritmo sembra superare la capacit\u00e0 di riflessione politica ed etica, ha sottolineato la necessit\u00e0 di principi condivisi in grado di orientare il progresso verso fini autenticamente umani.<\/p>\n\n\n\n

Tra Babele e Gerusalemme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Se c\u2019\u00e8 stata un\u2019immagine in grado di sintetizzare lo spirito dell\u2019incontro, \u00e8 stata quella proposta dal cardinale Silvano Maria Tomasi. Il cardinale di lunga data ha descritto un\u2019umanit\u00e0 che si trova di fronte a un bivio: costruire una nuova \u2018Babel tecnologica\u2019, dove il potere, i dati e il controllo diventino idoli, oppure lavorare per una \u2018nuova Gerusalemme\u2019, dove la tecnologia sia al servizio della fraternit\u00e0. \u201cIl linguaggio della dissuasione \u00e8 tornato a dominare le relazioni internazionali\u201d, ha ammonito. <\/p>\n\n\n\n

Nel corso dei dibattiti \u00e8 stata ribadita la preoccupazione per una nuova corsa agli armamenti in cui l'intelligenza artificiale e le armi nucleari potrebbero rafforzarsi a vicenda.<\/p>\n\n\n\n

Gestire l'intelligenza artificiale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Uno dei discorsi pi\u00f9 attesi \u00e8 stato quello di Juan Manuel Santos. Il premio Nobel per la pace ed ex presidente colombiano ha affermato che sar\u00e0 impossibile garantire che l\u2019intelligenza artificiale sia al servizio del bene comune senza una governance efficace basata sulla responsabilit\u00e0, la trasparenza e lo Stato di diritto. <\/p>\n\n\n\n

Muhammad Yunus \u00e8 andato ancora oltre. Ha affermato che stiamo vivendo contemporaneamente la fine di una civilt\u00e0 e la nascita di un\u2019altra, e ha ricordato che le decisioni odierne determineranno il mondo che i giovani erediteranno.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 intervenuto anche Romano Prodi. In un mondo sempre pi\u00f9 frammentato, ha avvertito, nessuna nazione potr\u00e0 affrontare da sola sfide quali l\u2019intelligenza artificiale, la sicurezza globale o il controllo di tecnologie sempre pi\u00f9 potenti. <\/p>\n\n\n\n

Da parte sua, Kerry Kennedy, che attualmente presiede l\u2019organizzazione Robert F. Kennedy Human Rights, dedicata alla difesa dei diritti umani, figlia di Robert F. Kennedy, senatore ed ex procuratore generale degli Stati Uniti assassinato a Los Angeles il 5 giugno 1968, mentre era in campagna elettorale per la presidenza, ha chiesto \u201cche nessun sistema automatizzato possa decidere in merito all\u2019uso delle armi nucleari\u201d, un\u2019idea che \u00e8 stata incorporata nella Dichiarazione di Roma attraverso la richiesta di un controllo umano effettivo su tali sistemi.<\/p>\n\n\n\n

Una conversazione che risale a molto tempo fa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'interesse del Vaticano per queste tematiche, ovviamente, non \u00e8 nato questa settimana. Nel luglio dello scorso anno ha gettato le basi per questo incontro convocando una tavola rotonda internazionale sull'intelligenza artificiale, le cui riflessioni hanno portato alla stesura del documento La fratellanza nell'era dell'intelligenza artificiale<\/em>, con la partecipazione di alcune delle voci pi\u00f9 autorevoli del settore. Tra queste figurano Yoshua Bengio, Stuart Russell, Max Tegmark, Geoffrey Hinton, Yuval Noah Harari, Maria Ressa e altri esperti internazionali. <\/p>\n\n\n\n

Il punto di partenza \u00e8 prendere coscienza del fatto che l\u2019intelligenza artificiale pu\u00f2 diventare un attore istituzionale: partecipare ai mercati, redigere contratti, influenzare le decisioni collettive e gestire sistemi complessi senza una comprensione umana completa. Proprio Harari, che in questi giorni \u00e8 al centro dell\u2019attenzione, sostiene che l\u2019IA abbia iniziato a \u00abhackerare il codice della civilt\u00e0 umana\u00bb padroneggiando il linguaggio, il principale sistema operativo delle societ\u00e0 umane. Insiste inoltre sul fatto che l\u2019IA sia molto intelligente, ma non cosciente: \u00abl\u2019intelligenza non \u00e8 la stessa cosa della coscienza\u00bb. La domanda era essenzialmente la stessa che ha aleggiato in questi giorni a Castel Gandolfo: come garantire che l\u2019intelligenza artificiale contribuisca a creare societ\u00e0 pi\u00f9 umane, pi\u00f9 giuste e pi\u00f9 inclusive.<\/p>\n\n\n\n

Da Borgo al Campidoglio: la pace, una forma di intelligenza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mattina del 16 luglio la situazione \u00e8 cambiata. I dibattiti hanno lasciato la tranquillit\u00e0 degli uliveti per trasferirsi nella Sala Giulio Cesare del Campidoglio, cuore politico di Roma. L\u00ec \u00e8 stato firmato il Dichiarazione di Roma per una pace disarmata e disarmante nell'era dell'intelligenza artificiale, delle armi nucleari e dei sistemi autonomi<\/em>, a conclusione dell'Assemblea tenutasi a Castel Gandolfo.<\/p>\n\n\n\n

Il cardinale Baldassare Reina ha presentato la Dichiarazione come un appello alla responsabilit\u00e0. Ha parlato della necessit\u00e0 di educare le nuove generazioni al pensiero critico, all\u2019etica e alla responsabilit\u00e0 scientifica perch\u00e9, come ha affermato, \u201cla pace ha bisogno tanto della scienza quanto della coscienza\u201d. Ha inoltre ricordato che ogni decisione tecnologica, politica o economica deve porre al centro la dignit\u00e0 della persona umana.<\/p>\n\n\n\n

La Dichiarazione vuole essere un appello a favore della vita, della ragione, della fratellanza e della corresponsabilit\u00e0. In un momento in cui la sicurezza sembra tornare a basarsi sulla minaccia e sulla deterrenza, Reina ha sostenuto che \u201cla pace \u00e8 una forma di intelligenza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il premio Nobel per la Fisica David Gross ha lanciato un monito altrettanto chiaro: \u201c\u00c8 in gioco la nostra sopravvivenza\u201d. E Sharon Stone, ambasciatrice del marchio \u2013 e strizzatina d\u2019occhio alle richieste dei media \u2013 ha sintetizzato lo spirito della giornata affermando che \u201cla dignit\u00e0 umana non \u00e8 un algoritmo\u201d, come conclusione finale dell\u2019incontro.<\/p>\n\n\n\n

Durante la conferenza stampa che \u00e8 seguita, Omnes<\/em> Ha chiesto come si potr\u00e0 valutare, tra cinque anni, se abbiamo davvero compiuto progressi verso il futuro, se i principi proclamati a Roma si siano tradotti in fatti concreti; in definitiva: quali tre indicatori specifici utilizzerebbero per capire se l\u2019IA sta rafforzando la dignit\u00e0 umana e non solo la produttivit\u00e0 economica. Maria Ressa ha risposto che il criterio risieder\u00e0 nelle persone: verificare se i cittadini ricevono informazioni pi\u00f9 affidabili, se le democrazie ne escono rafforzate e se gli esseri umani conservano una reale capacit\u00e0 decisionale di fronte a sistemi sempre pi\u00f9 influenti. Ha inoltre messo in guardia sul ruolo crescente dei chatbot e degli assistenti conversazionali. La questione, ha affermato, non sar\u00e0 quanto sanno le macchine, ma se aiutano a pensare meglio o finiscono per pensare al posto nostro.<\/p>\n\n\n\n

Nessuno si \u00e8 recato al Borgo Laudato Si\u2019 per parlare esclusivamente di algoritmi. Si \u00e8 parlato di libert\u00e0, responsabilit\u00e0, potere e futuro. Alla fine, l\u2019immagine che rimane non \u00e8 quella degli esperti n\u00e9 quella dei documenti firmati. \u00c8 quella di menti brillanti riunite tra galline, pony, orti e ulivi per discutere del futuro della civilt\u00e0, pur riconoscendo che tutto inizia dalla cura di piccole realt\u00e0 concrete.<\/p>\n\n\n\n

Le macchine diventano sempre pi\u00f9 intelligenti. Ma il futuro continuer\u00e0 a dipendere da qualcosa di molto pi\u00f9 antico di qualsiasi algoritmo: la capacit\u00e0 umana di discernere ci\u00f2 che merita di essere protetto e messo al servizio del bene comune. Dopotutto, la grande domanda non \u00e8 pi\u00f9 cosa possa fare l\u2019intelligenza artificiale. La domanda \u00e8 un\u2019altra: in che mani siamo?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A primera hora de la ma\u00f1ana, cuando la luz empieza a deslizarse sobre el lago Albano y los olivos de las villas pontificias proyectan sombras todav\u00eda largas, el Borgo Laudato Si -un laboratorio donde j\u00f3venes aprenden a cuidar la casa com\u00fan mientras se preparan para un oficio- resulta un lugar demasiado sereno para hablar de […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":63258,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[2764,2319],"class_list":["post-63250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-inteligencia-artificial-ia","tag-papa-leon-xiv"],"yoast_head":"\nEl futuro de la inteligencia artificial se decide en Castel Gandolfo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Premios Nobel y especialistas se 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