{"id":63341,"date":"2026-07-24T06:00:00","date_gmt":"2026-07-24T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=63341"},"modified":"2026-07-22T15:01:01","modified_gmt":"2026-07-22T13:01:01","slug":"legiferare-nellera-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/legislar-en-tiempos-modernos\/","title":{"rendered":"Legiferare nell'era moderna"},"content":{"rendered":"

La visita del Papa Leone XIV in Spagna<\/a> Il mese di giugno ci ha regalato un evento parlamentare che va oltre la semplice cronaca politica o il protocollo diplomatico. Il suo discorso alle Cortes spagnole<\/a>, coronato da una standing ovation impressionante durata oltre sette minuti, richiede una riflessione approfondita.<\/p>\n\n\n\n

In un panorama legislativo caratterizzato dall\u2019urgenza del dibattito partitico, il Pontefice ha scelto di alzare l\u2019asticella e di addentrarsi nel terreno dei fondamenti, incentrando il suo discorso su un trittico che costituisce la spina dorsale della civilt\u00e0 occidentale: la Libert\u00e0, le Leggi e la Democrazia, sotto l\u2019imperativo e imprescindibile ombrello della Dignit\u00e0 Umana. <\/p>\n\n\n\n

Il fulcro del suo monito ha puntato direttamente alle fondamenta di una convivenza pacifica e plurale. Per il Papa, la salute di una democrazia si misura dal modo in cui il potere politico si ferma davanti alla soglia dell\u2019intimit\u00e0 del cittadino, sottolineando testualmente: \u201cDa questo rispetto per l\u2019altro nasce anche il dovere di custodire lo spazio in cui maturano le sue convinzioni, la sua coscienza e il suo rapporto con Dio. L\u2019attenzione a tale ambito interiore permette di comprendere meglio una questione decisiva per ogni societ\u00e0 veramente democratica: la libert\u00e0 di pensiero, di coscienza e di religione, diritto fondamentale che tutela la sfera pi\u00f9 intima delle persone\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Questa dichiarazione definisce il rispetto dell'interiorit\u00e0 non come una concessione di favore da parte dello Stato, bens\u00ec come un bene fondamentale che le istituzioni devono tutelare attivamente, e non solo tollerare con rassegnazione.<\/p>\n\n\n\n

Paradossalmente, in una societ\u00e0 ossessionata dalla protezione dei propri dati digitali, spesso trascuriamo il vero fondamento di ogni forma di privacy. Se proteggiamo con tanto zelo le nostre tracce sui social, dovremmo impegnarci infinitamente di pi\u00f9 a salvaguardare la libert\u00e0 di coscienza.<\/p>\n\n\n\n

Il labirinto antropologico: la coscienza di fronte alle coscienze<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Per comprendere appieno la portata del messaggio papale \u00e8 indispensabile condurre uno studio antropologico serio che impedisca di cadere in un errore comune: confondere la \u00ablibert\u00e0 di coscienza\u00bb con \u00abla libert\u00e0 delle coscienze\u00bb. Anche se pu\u00f2 sembrare una mera sottigliezza semantica, la distanza concettuale \u00e8 abissale. <\/p>\n\n\n\n

La libert\u00e0 di coscienza, intesa al singolare, opera come principio ontologico legato alla natura stessa dell\u2019essere. Essa definisce la capacit\u00e0 intrinseca dell\u2019essere umano di possedere un santuario interiore inviolabile. Il suo nucleo \u00e8 la facolt\u00e0 di discernere il bene e il male, consentendo all\u2019individuo di aderire a una visione del mondo senza che alcun agente esterno possa imporre tale pensiero intimo. Da questa prospettiva, l\u2019essere umano \u00e8 un soggetto sovrano, dotato di ragione e di dignit\u00e0 radicale. Si tratta di una libert\u00e0 \u00abdi diritto\u00bb che ogni essere umano possiede per il solo fatto di nascere, e che costituisce il motore della sua responsabilit\u00e0 morale.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, lo scenario cambia quando il linguaggio si incarna nella libert\u00e0 delle coscienze. Qui l\u2019antropologia abbandona l\u2019astrazione e volge lo sguardo alle persone reali. Passiamo dalla teoria giuridica alla pratica quotidiana, caratterizzata dalla diversit\u00e0 culturale e dalla fragilit\u00e0 umana. A questo livello, il fulcro \u00e8 il diritto di ogni singola coscienza \u2014 la tua, la mia, quella del vicino, \u2026 \u2014 di esistere, di sbagliare, di esprimersi e di convivere nello spazio comune.<\/p>\n\n\n\n

Questa visione riconosce che la coscienza non nasce dal nulla; \u00e8 condizionata dall\u2019educazione, dalla lingua, dai traumi e dalla cultura. Implica quindi accettare che l\u2019essere umano sia plurale e fallibile.<\/p>\n\n\n\n

Entrambe le dimensioni sono indissolubilmente legate: dal punto di vista antropologico, la prima costituisce il fondamento della seconda. \u00c8 impossibile difendere la libert\u00e0 di coscienza senza credere prima nella dignit\u00e0 della coscienza individuale. Ma la prima si riduce a carta straccia se non si concretizza nella seconda: un rispetto attivo verso il modo in cui ogni singolo individuo vive la propria esistenza. \u00c8 il passo etico che porta dall\u2019applaudire un articolo astratto della Costituzione al difendere il diritto del proprio vicino di vivere secondo le proprie convinzioni, anche se non coincidono con le proprie.<\/p>\n\n\n\n

La misura che va oltre la politica e la grandezza della legge <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Papa Leone XIV prosegu\u00ec il suo discorso rivolgendosi al potere legislativo contro le visioni riduzionistiche dell\u2019autonomia personale: \u201cSenza confondere il piano giuridico con quello morale, \u00e8 opportuno ricordare anche che la libert\u00e0 richiede una piena comprensione di s\u00e9 stessa. Essere liberi non significa solo essere liberi da costrizioni o disporre di molte possibilit\u00e0 di scelta; significa poter riconoscere il bene e aderirvi in modo responsabile. Per questo motivo, ogni societ\u00e0 effettivamente libera richiede anche una giusta delimitazione del potere pubblico, affinch\u00e9 la libert\u00e0 delle persone, delle comunit\u00e0 e delle associazioni non sia indebitamente limitata\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Questo grave appello invita gli onorevoli deputati a non desistere dalla ricerca della verit\u00e0 nell\u2019attivit\u00e0 legislativa. Lungi dall\u2019essere dogmatico, il Pontefice li ha incoraggiati partendo dall\u2019empatia di sapere che i legislatori e i gruppi parlamentari, in quanto esseri umani, sono soggetti fallibili che possono sbagliare. Guardando verso il lucernario che corona l\u2019emiciclo del Congresso, ha lanciato un potente monito: \u201cQuella luce che viene dall\u2019alto pu\u00f2 ricordarci che anche la politica ha bisogno di riconoscere una misura che la precede e la supera\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Richiamando alla mente i dipinti sulla parete principale, raffiguranti il Decalogo e il Vangelo, e salvaguardando la laicit\u00e0 istituzionale, Leone XIV sostenne che: \u201c\u2026questi segni invitano a riconoscere che la libert\u00e0 moderna \u00e8 stata preparata anche da una lunga educazione della coscienza, profondamente segnata dalla tradizione cristiana\u201d. In quella scuola interiore, i popoli hanno imparato che il diritto deve servire al bene, che la giustizia pone dei limiti alla forza, che il potere ha bisogno di legittimit\u00e0, che i poveri appartengono pienamente alla comunit\u00e0, che lo straniero deve essere accolto nel rispetto della sua dignit\u00e0 e che la vita umana non pu\u00f2 mai essere trattata come una merce\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Questa premessa smonta il positivismo giuridico assoluto. Una legge non raggiunge la sua grandezza morale per il semplice fatto di essere stata approvata da una maggioranza aritmetica. La sua vera grandezza si dimostra quando, oltre ad essere valida nella forma, \u00e8 in grado di presentarsi dinanzi alla dignit\u00e0 della persona e superare tale esame senza vergognarsi. <\/p>\n\n\n\n

Un imperativo etico: alzare lo sguardo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il discorso si \u00e8 concluso con l\u2019invito che ha dato il titolo al suo viaggio: \u201cAlzare lo sguardo\u201d. Non per allontanarsi dalla realt\u00e0, ma per ricordare che ogni decisione e ogni voto parlamentare ha un impatto su esseri umani in carne e ossa, specialmente sui pi\u00f9 vulnerabili che non hanno voce.<\/p>\n\n\n\n

Avere una visione di ampio respiro significa guardare in profondit\u00e0 a ci\u00f2 che \u00e8 in gioco in ogni decisione pubblica. Per questo motivo, le risposte tecniche e le riforme legislative sono inutili senza un rinnovamento morale. La conseguenza pratica per gli onorevoli deputati, indipendentemente dalla loro appartenenza politica, \u00e8 l\u2019esigenza etica di mantenere un atteggiamento aperto e disposto a correggere le leggi che lo richiedono. Solo allo specchio della dignit\u00e0 umana sar\u00e0 possibile realizzare una societ\u00e0 democratica autenticamente giusta, sana e veramente libera.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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