{"id":63389,"date":"2026-07-27T11:02:08","date_gmt":"2026-07-27T09:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=63389"},"modified":"2026-07-27T12:36:19","modified_gmt":"2026-07-27T10:36:19","slug":"la-trappola-del-vittimismo-perche-il-credente-si-sente-piu-perseguitato-di-quanto-non-lo-sia-in-realta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/la-trampa-del-victimismo-por-que-el-creyente-se-siente-mas-perseguido-de-lo-que-lo-esta\/","title":{"rendered":"La trappola del vittimismo: perch\u00e9 il credente si sente pi\u00f9 perseguitato di quanto non lo sia in realt\u00e0?"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">La settimana scorsa, al <em>Osservatorio dell'invisibile<\/em>, Ernesto Castro raccontava con la sua consueta ironia la sua esperienza dopo il recente battesimo. Si aspettava, diceva, ostilit\u00e0, sospetti, qualche tipo di attacco all\u2019altezza del passo che aveva appena compiuto. Invece, si \u00e8 ritrovato di fronte a una vita quotidiana che continuava a scorrere esattamente come prima. Scherzava dicendo che stava ancora aspettando \u201cgli stigmi\u201d, chiedendosi con tono scherzoso cosa avesse fatto di male per non essere perseguitato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualche mese prima, Ana Iris Sim\u00f3n \u2014anch\u2019essa convertita da poco, cresciuta in una famiglia atea\u2014 raccontava qualcosa di simile nel <a href=\"https:\/\/youtu.be\/l3CAoYJ2YtA?t=6486\">Congresso Cattolici e vita pubblica<\/a>. Ci\u00f2 che la sorprendeva era il pessimismo che spesso riscontrava tra i credenti, poich\u00e9 percepiva un discorso cupo e privo di speranza che contrastava con ci\u00f2 che lei stessa provava. Provenendo da un ambiente ateo che descriveva come \u201cfreddo\u201d, la comunit\u00e0 di fede le appariva, al confronto, accogliente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entrambe le testimonianze evidenziano lo stesso paradosso: chi fa parte da tempo di una comunit\u00e0 \u2014 sia essa religiosa, politica o di qualsiasi altro tipo \u2014 tende a sentirsi pi\u00f9 sotto assedio e a percepire l\u2019ambiente circostante in modo pi\u00f9 cupo rispetto a chi \u00e8 appena arrivato. Il nuovo arrivato, con il suo sguardo fresco e incontaminato, coglie con maggiore nitidezza sia gli aspetti positivi del luogo sia la sproporzione del pessimismo ambientale. Non si tratta di un\u2019impressione isolata di due intellettuali convertiti, bens\u00ec di un fenomeno che la psicologia sociale documenta ormai da decenni.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L'adattamento cancella ci\u00f2 che c'\u00e8 di buono e lascia ci\u00f2 che c'\u00e8 di cattivo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il primo meccanismo rilevante \u00e8 l\u2019adattamento edonistico di Harry Helson: quando uno stimolo rimane costante, smette di suscitare la stessa risposta emotiva. Per chi ha trascorso tutta la vita in una comunit\u00e0, gli aspetti positivi dell\u2019appartenenza ad essa \u2014 il conforto, il senso, la compagnia \u2014 sono diventati invisibili per abitudine.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 che invece continua a risaltare sono gli attriti, le critiche esterne e i conflitti. Il neofita, non essendo abituato a molte cose, percepisce il contrasto in tutta la sua pienezza: nota il calore dell\u2019ambiente con la stessa intensit\u00e0 con cui un veterano non lo nota pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il bias di negativit\u00e0: le cose negative hanno pi\u00f9 peso<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A ci\u00f2 si aggiunge quanto scoperto da Roy Baumeister e dai suoi colleghi: gli eventi, i commenti o le minacce negative lasciano un\u2019impronta psicologica pi\u00f9 profonda e duratura rispetto a quelli positivi di pari entit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo pregiudizio negativo fa s\u00ec che una critica ostile alla fede, o una notizia negativa sull\u2019istituzione, abbia un peso molto maggiore nella memoria e nell\u2019umore collettivo rispetto a decine di interazioni neutre o gentili. Chi \u00e8 esposto da anni a questo continuo stillicidio di negativit\u00e0 \u2014 dibattiti, titoli dei giornali, commenti sui social \u2014 accumula una sensazione di assedio che non corrisponde necessariamente alla frequenza reale dell\u2019ostilit\u00e0, ma alla sua intensit\u00e0 emotiva.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vedere nemici dove l'altro vede indifferenza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esiste inoltre un fenomeno ampiamente documentato denominato \u201ceffetto dei media ostili\u201d, descritto originariamente da Vallone, Ross e Lepper nel 1985. Nel loro classico esperimento, sostenitori e oppositori di una stessa causa guardavano lo stesso materiale informativo ed entrambe le parti, in modo simmetrico, lo percepivano come di parte contro la propria posizione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ecco perch\u00e9 le sensazioni suscitate da una stessa partita di calcio sono cos\u00ec diverse tra le due squadre. Capiamo ora perch\u00e9 gli argentini si sono sentiti trattati ingiustamente ai Mondiali?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se si applica questo pregiudizio alle questioni di fede, si capisce come pi\u00f9 una persona si identifichi con il proprio gruppo, pi\u00f9 tenda a interpretare l\u2019atteggiamento generale circostante \u2014 il tono del dibattito pubblico, la cultura popolare, la societ\u00e0 laica \u2014 come sistematicamente ostile, anche se in realt\u00e0 quella societ\u00e0 \u00e8 per lo pi\u00f9 indifferente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La distruzione di un cuore cristiano<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nessuno di questi meccanismi implica che l\u2019ostilit\u00e0 nei confronti dei credenti non esista, n\u00e9 che le critiche alla Chiesa siano prive di fondamento in alcuni casi. Ci\u00f2 che questi esperimenti suggeriscono \u00e8 che l\u2019intensit\u00e0 con cui si percepisce l\u2019assedio non \u00e8 un indicatore affidabile della reale temperatura dell\u2019ambiente, bens\u00ec il risultato di una serie di pregiudizi cognitivi \u2014 adattamento, negativit\u00e0, identificazione di gruppo \u2014 che agiscono con maggiore forza quanto pi\u00f9 a lungo si rimane all\u2019interno.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ecco perch\u00e9, paradossalmente, a volte ci vuole lo sguardo di chi \u00e8 appena arrivato per ricalibrare quello di chi vive l\u00ec da sempre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vale la pena soffermarsi su un aspetto che non \u00e8 solo un problema di percezione errata, ma un problema spirituale: questi stessi pregiudizi, quando si radicano nel cuore, rendono materialmente pi\u00f9 difficile vivere l\u2019essenza del messaggio cristiano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il comandamento di amare il prossimo presuppone, come minimo, considerare il prossimo come qualcuno capace di essere amato e di amare. Ma se i pregiudizi negativi hanno finito per creare la sensazione che quel prossimo specifico \u2014 il vicino di casa laico, il collega di lavoro che ti prende in giro, la cultura ambientale in generale \u2014 sia fondamentalmente ostile, allora l\u2019amore per il prossimo smette di essere percepito come un comandamento impegnativo e comincia a essere vissuto come qualcosa di direttamente in contraddizione con la propria sopravvivenza emotiva.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il pregiudizio non annulla il comandamento, ma lo rende psicologicamente pi\u00f9 difficile da rispettare in un modo che probabilmente non corrisponde alla realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualcosa di simile accade con la gioia e la speranza, che nella tradizione cristiana non sono un elemento facoltativo, ma un segno distintivo \u2014san Paolo insiste sulla gioia persino in carcere\u2014. Se l\u2019attenzione \u00e8 costantemente catturata dagli episodi di rifiuto, quei pochi momenti vividi di ostilit\u00e0 finiscono per pesare sulla memoria molto pi\u00f9 dei mille momenti neutri o positivi che ci circondano. Il risultato \u00e8 un cristiano che, senza volerlo, vive immerso in uno stato d\u2019animo difensivo e cupo, esattamente l\u2019opposto di ci\u00f2 che la sua stessa fede gli chiede di incarnare davanti agli altri.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La disperazione che Ana Iris Sim\u00f3n percepiva entrando negli ambienti ecclesiali \u00e8 la conseguenza diretta del fatto che questi pregiudizi, se non corretti, finiscono per occupare il posto che dovrebbe spettare alla speranza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nulla di tutto ci\u00f2 costituisce un\u2019accusa n\u00e9 un motivo di colpa: si tratta di pregiudizi umani, comuni a qualsiasi gruppo e, in quanto tali, non si risolvono con la forza di volont\u00e0, ma con la consapevolezza della loro esistenza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Proprio per questo lo sguardo di chi si \u00e8 convertito da poco \u2014quello di un Ernesto Castro che si aspetta di trovare segni di emarginazione e invece non li trova, quello di un\u2019Ana Iris Sim\u00f3n che trova calore\u2014 pu\u00f2 fungere da utile spunto per chi fa parte della comunit\u00e0 da tempo: un promemoria del fatto che il prossimo, visto senza il filtro accumulato da anni di pregiudizi, \u00e8 spesso molto pi\u00f9 gentile di quanto la memoria selettiva voglia far credere.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semana pasada, en el Observatorio de lo Invisible, Ernesto Castro relataba con su habitual iron\u00eda su experiencia tras su reciente bautismo. Esperaba, dec\u00eda, hostilidad, sospecha, alg\u00fan tipo de ataque a la altura del paso que acababa de dar. En vez de eso, se encontr\u00f3 con una vida cotidiana que segu\u00eda funcionando exactamente igual. Bromeaba [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1166,"featured_media":63390,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-63389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Victimismo: \u00bfpor qu\u00e9 los creyentes no est\u00e1n tan perseguidos?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Hay mucho que aprender de Ana Iris Sim\u00f3n o Ernesto Castro y su falta de victimismo tras su conversi\u00f3n al cristianismo.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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