Chi vive a Roma sa quanto eccezionale sia veder cadere la neve. Sulla straordinariet\u00e0 di questo evento \u00e8 stata scritta una canzone meravigliosa, La nevicata del \u201956. Il testo originale \u00e8 di un grande cantore di Roma, Franco Califano, ma l\u2019ha resa celebre una delle pi\u00f9 grandi interpreti della musica italiana: Mia Martini.<\/p>\n\n\n\n
Ti ricordi una volta, si sentiva soltanto il rumore del fiume la sera\nLa fontana cantava e quell\u2019acqua era chiara, dimmi che era cos\u00ec \nC\u2019era sempre un gran sole e la notte era bella, com\u2019eri tu\nC\u2019era pure la luna, molto meglio di adesso, molto pi\u00f9 di cos\u00ec\nCom\u2019\u00e8, com\u2019\u00e8, com\u2019\u00e8 che c\u2019era posto pure per le favole?\nE zitta, zitta poi, la nevicata del \u201956\nRoma era tutta candida, tutta pulita e lucida\nTu mi dici di s\u00ec: l\u2019hai pi\u00f9 vista cos\u00ec? Che tempi quelli! <\/p>\n\n\n\n
E, tra sogno e verit\u00e0, proprio cos\u00ec nacque quella casa, la prima della Madre di Dio in Occidente e la casa di tutti i suoi figli, con l\u2019idea di rendere Roma e i suoi figli tutti candidi, puliti e lucidi come solo una madre sa fare.<\/p>\n\n\n\n
Secondo la tradizione, infatti, la fondazione di Santa Maria Maggiore parte da un sogno e arriva a una nevicata, gi\u00e0 di per s\u00e9 cosa rara a Roma, e per giunta nel mese di agosto, nel 358, sotto il pontificato di papa Liberio (per questo la basilica \u00e8 anche detta \u201cliberiana\u201d). La Vergine sia apparsa in sogno simultaneamente al papa e a un patrizio romano di nome Giovanni, ordinando loro di costruire una chiesa nel luogo in cui, il giorno dopo, avrebbero trovato la neve. E il mattino del 5 agosto, sul Colle Esquilino, uno dei sette colli di Roma, la neve c\u2019era davvero.<\/p>\n\n\n\n
Il ricordo della neve di agosto sopravvive ancora oggi in una celebrazione: ogni 5 agosto, nella basilica si commemora la \u201cMadonna della Neve\u201d, con una pioggia di petali bianchi che cade dall\u2019alto della cupola durante la messa, simile a quella di petali rossi al Pantheon a Pentecoste.<\/p>\n\n\n\n
Negli articoli su Guadalupe abbiamo visto come la Vergine sia letteralmente giunta in soccorso di un popolo, anzi, di due, che non avevano pi\u00f9 speranze. Si era in un momento in cui le antiche tradizioni decadevano, l\u2019universo, cos\u00ec come lo si era immaginato, cessava di esistere e non vi era pi\u00f9 motivo di credere nel futuro.<\/p>\n\n\n\n
Cos\u00ec era all\u2019epoca in cui Roma stava ormai esaurendo il suo ruolo di capitale di un vastissimo impero e si accingeva a divenire poco pi\u00f9 di un villaggio; gli antichi dei erano progressivamente abbandonati, una nuova fede, non pi\u00f9 perseguitata, stava emergendo e nuove autorit\u00e0, civili e religiose, emergevano dalle catacombe.<\/p>\n\n\n\n
E sebbene gli storici discutano sull\u2019episodio della neve e la maggior parte di essi attribuisca la fondazione effettiva a papa Sisto III piuttosto che a Liberio, \u00e8 certo che si tratta di un monumento antichissimo: Sisto lo fece innalzare tra il 432 e il 440, subito dopo il Concilio di Efeso del 431, che defin\u00ec Maria Theotokos, Madre di Dio, contro le tesi di Nestorio, che voleva limitare il titolo a Christotokos, Madre di Cristo. Un dogma che proclamava Maria madre di Dio e, nel Figlio, di tutti gli uomini.<\/p>\n\n\n\n
Delle quattro basiliche papali di Roma, Santa Maria Maggiore \u00e8 l\u2019unica a conservare intatto il proprio impianto paleocristiano: stessa pianta, stesse navate, stessi mosaici del V secolo ancora al loro posto. E fu in qualche modo la risposta architettonica alla definizione dogmatica, oltre che la \u201crifondazione\u201d di un mondo, un nuovo axis mundi basato non gi\u00e0 sulla religione pagana, bens\u00ec su una teofania cristiana. Fu poi non solo un tempio, ma una casa per la Madre e i suoi figli, che qui l\u2019avrebbero venerata anche come Salus populi romani.<\/p>\n\n\n\n
I mosaici, caratteristica principale della basilica, sono visibili sin dall\u2019antica facciata, parzialmente coperta da quella pi\u00f9 recente. Entrando, poi, non si pu\u00f2 che rimanere stupiti da quelli della navata centrale.<\/p>\n\n\n\n
Furono realizzati sotto papa Sisto III, tra il 432 e il 440, e sono tra i pi\u00f9 antichi mosaici cristiani esistenti al mondo, tra l\u2019altro ancora al loro posto originario.<\/p>\n\n\n\n
I pannelli della navata sono del V secolo e vi sono raffigurate scene veterotestamentarie: Abramo, Mos\u00e8, Giosu\u00e8, la vita di Giacobbe, tutto su fondi dorati: un vero e proprio catechismo visivo per una popolazione in gran parte illetterata.<\/p>\n\n\n\n
Sull\u2019arco trionfale si notano l\u2019Annunciazione, l\u2019Adorazione dei Magi, la presentazione al Tempio, la fuga in Egitto, e Maria vi appare gi\u00e0 come regina in trono, vestita di porpora e oro, in risposta alla proclamazione del dogma di Efeso.<\/p>\n\n\n\n
Sul soffitto, Pinturicchio progett\u00f2, su incarico di papa Alessandro VI Borgia alla fine del Quattrocento, un lacunare realizzato con oro donato, secondo la tradizione, dai Re Cattolici di Spagna: il primo oro giunto dall\u2019America, portato da Colombo al suo ritorno. Ogni volta che accompagno gruppi latinoamericani a Santa Maria Maggiore, do loro il benvenuto a casa proprio sotto quell\u2019oro che viene dal loro continente e che sta lass\u00f9, a quaranta metri d\u2019altezza, a illuminare la casa della loro Madre.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019abside ha un mosaico che risale al XIII secolo ed \u00e8 opera di Jacopo Torriti: l\u2019Incoronazione della Vergine.<\/p>\n\n\n\n
La cripta sotto il presbiterio, chiamata Cappella del Presepe, custodisce quello che si identifica come il frammento pi\u00f9 antico del presepe: cinque assi di legno di sicomoro, in una teca d\u2019argento, le tavole della mangiatoia di Betlemme.<\/p>\n\n\n\n
Nella Cappella Paolina si conserva una delle icone mariane pi\u00f9 venerate della storia cristiana: la Salus Populi Romani, \u201cSalvezza del popolo romano\u201d. La tradizione la vuole dipinta da san Luca evangelista su un tavolo della casa della Vergine, portata poi a Roma da san Pietro. Gli studiosi la datano invece tra il VI e il XIII secolo. Chiunque ne sia l\u2019autore, il fervore dei fedeli e dei papi nei suoi confronti \u00e8 enorme. Papa Francesco, ad esempio, qui si raccoglieva ad ogni partenza e rientro dai viaggi apostolici e vi ha voluto essere sepolto, non lontano dalla sua icona preferita.<\/p>\n\n\n\n
Vale la pena soffermarsi sul termine \u201cromani\u201d. Esso non indica soltanto gli abitanti di Roma, bens\u00ec tutti i battezzati nella fede della Chiesa cattolica romana, ma anche ogni uomo e ogni donna che si rivolge a Maria come madre. \u00c8 la salvezza del popolo universale, di chi ha affiliazione e di chi non ce l\u2019ha, di chi arriva in basilica con il vociare di un gruppo organizzato e di chi ci entra da solo, in silenzio, magari portando il peso di qualcosa che non riesce a dire ad alta voce.<\/p>\n\n\n\n
La Salus Populi Romani \u00e8 una figura che guarda verso il basso, verso chi \u00e8 piccolo, chi \u00e8 malato, chi \u00e8 pellegrino, a Roma e nel mondo.<\/p>\n\n\n\n
La facciata visibile oggi risale al XVIII secolo ed \u00e8 opera di Ferdinando Fuga. La colonna che s\u2019innalza di fronte alla facciata, invece, alta quasi quindici metri, con una statua della Vergine in cima, proviene dalla Basilica di Massenzio, nel Foro Romano, unica colonna superstite di quell\u2019edificio. Fu trasferita qui nel 1614 da papa Paolo V. Le porte di bronzo della navata centrale provengono invece dal Foro di Nerva, portate qui nel 1574.<\/p>\n\n\n\n
Vale la pena concludere con la preghiera forse pi\u00f9 antica scritta in onore di Maria, conservata su un papiro egiziano datato intorno al 250 dopo Cristo:<\/p>\n\n\n\n
Sub tuum praesidium confugimus,\nSancta Dei Genetrix.\nNostras deprecationes ne despicias\nin necessitatibus,\nsed a periculis cunctis\nlibera nos semper,\nVirgo gloriosa et benedicta<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quien vive en Roma sabe lo excepcional que es ver caer la nieve. Sobre lo extraordinario de este evento se escribi\u00f3 una canci\u00f3n maravillosa, \u201cLa nevicata del \u201956\u201d (La nevada del 56). El texto original es de un gran cantautor de Roma, Franco Califano, pero la hizo c\u00e9lebre una de las m\u00e1s grandes int\u00e9rpretes de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":63502,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[524],"class_list":["post-63501","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-virgen-maria"],"yoast_head":"\n