{"id":64252,"date":"2026-09-08T12:03:58","date_gmt":"2026-09-08T10:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64252"},"modified":"2026-09-08T12:09:28","modified_gmt":"2026-09-08T10:09:28","slug":"origine-angelus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/origen-angelus\/","title":{"rendered":"Qual \u00e8 l'origine dell'Angelus?"},"content":{"rendered":"

Ogni domenica, a mezzogiorno, il Papa si affaccia alla finestra del Palazzo Apostolico per recitare l\u2019Angelus con i fedeli riuniti in Piazza San Pietro. \u00c8 una scena che \u00e8 diventata una delle immagini pi\u00f9 riconoscibili della vita della Chiesa. Ma da dove proviene questa preghiera che, nel corso dei secoli, ha scandito il ritmo della giornata dei cristiani? La sua storia ha inizio nel Medioevo, al rintocco delle campane di monasteri e conventi, e ha preso forma poco a poco fino a diventare la preghiera che conosciamo oggi.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Angelus \u00e8 una devozione cattolica che commemora l\u2019Annunciazione e l\u2019Incarnazione di Ges\u00f9 Cristo, ricordando in particolare il momento descritto nel brano evangelico in cui l\u2019arcangelo Gabriele annuncia a Maria la Buona Novella. Il suo nome deriva quindi dalle prime parole con cui inizia la preghiera in latino, L'Angelus Domini fu annunciato a Maria<\/em> (\u00abL\u2019angelo del Signore annunci\u00f2 a Maria\u00bb).<\/p>\n\n\n\n

Origini monastiche e il fascino del tramonto<\/h2>\n\n\n\n

Il primo precedente si riscontra nelle comunit\u00e0 monastiche dell\u2019Alto Medioevo, dove le campane suonavano per recitare la seconda preghiera, dopo le Compiete (parte della Liturgia delle Ore). Nel XIII secolo inizi\u00f2 a diffondersi l\u2019usanza di recitare tre Ave Maria al rintocco della campana del pomeriggio. I francescani ebbero un ruolo importante nella diffusione di questa pratica. Intorno all\u2019epoca di san Bonaventura, il Capitolo Generale dell\u2019ordine, tenutosi nel 1269, raccomand\u00f2 questa preghiera al suono della campana serale.<\/p>\n\n\n\n

Questa devozione era legata al mistero dell\u2019Incarnazione, poich\u00e9 le tre Ave Maria invitavano a ricordare l\u2019annuncio dell\u2019angelo Gabriele a Maria. Questa pratica serale si diffuse progressivamente in Europa nel corso del XIII e XIV secolo. La documentazione permette di affermare che nella prima met\u00e0 del XIV secolo era gi\u00e0 un\u2019usanza ampiamente diffusa.<\/p>\n\n\n\n

Dal pomeriggio alla mattina e a mezzogiorno<\/h2>\n\n\n\n

Ben presto questa usanza si estese anche ad altri momenti della giornata. Nel corso del XIV secolo inizi\u00f2 a diffondersi anche il rintocco della campana al mattino, accompagnato da tre Ave Maria. Uno dei primi riferimenti si trova in una cronaca di Parma del 1318. In questo modo, la preghiera acquis\u00ec progressivamente quel ritmo che scandiva l\u2019inizio e la fine della giornata.<\/p>\n\n\n\n

Il mezzogiorno fu introdotto in un secondo momento. Nel XV secolo inizi\u00f2 a diffondersi in Francia il rintocco delle campane a quest\u2019ora, legato sia alla memoria della Passione di Cristo sia alla richiesta di pace e protezione. Nel 1456, di fronte alla minaccia dell'invasione ottomana, papa Callisto III eman\u00f2 una bolla con cui incoraggiava i cristiani a pregare a mezzogiorno al suono delle campane, implorando cos\u00ec la pace e la protezione divina. L'usanza si diffuse in seguito in diverse localit\u00e0 d'Europa.<\/p>\n\n\n\n

In questo modo i tre momenti della giornata furono associati alla preghiera mariana: mattina, mezzogiorno e pomeriggio. Tuttavia, l\u2019Angelus non aveva ancora la struttura esatta che conosciamo oggi.<\/p>\n\n\n\n

La preghiera assume la sua forma attuale<\/h2>\n\n\n\n

Anche la forma definitiva \u00e8 stata il risultato di un processo graduale. Il primo documento conosciuto che riporta la struttura dell\u2019Angelus cos\u00ec come viene recitato oggi compare in un catechismo veneziano del 1560, con i tre versetti biblici, le relative risposte, le Ave Maria e la preghiera finale.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1571, Papa San Pio V inser\u00ec l\u2019Angelus nel \u201cPiccolo Ufficio di Nostra Signora\u201d (devozione liturgica alla Vergine Maria). Successivamente, Benedetto XIII, nel 1724, contribu\u00ec in modo decisivo alla sua diffusione universale concedendo indulgenze a coloro che lo recitavano, con la pubblicazione del documento \u201cIniunctae nobis\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La pratica continu\u00f2 ad evolversi. Nel 1742, Benedetto XIV stabil\u00ec che durante il periodo pasquale l\u2019Angelus fosse sostituito dal Regina coeli<\/em>, mantenendo gli stessi momenti tradizionali di preghiera. Infine, nel 1815, Papa Pio VII aggiunse la recita di tre Gloria<\/em> alla fine del Angelus<\/em> in segno di ringraziamento per i doni che la Santissima Trinit\u00e0 ha concesso alla Vergine. Quest\u2019ultima usanza \u00e8 pi\u00f9 diffusa in Italia.<\/p>\n\n\n\n

L'Angelus di oggi<\/h2>\n\n\n\n

L'Angelus veniva recitato tre volte al giorno: al mattino, a mezzogiorno e nel pomeriggio. Attualmente l'usanza pi\u00f9 diffusa tra i fedeli \u00e8 quella di recitarlo a mezzogiorno.<\/p>\n\n\n\n

Come diceva Giovanni Paolo II, questa preghiera \u00abinvita a meditare sul mistero dell\u2019Incarnazione, incoraggiando il cristiano a prendere Maria come punto di riferimento nei vari momenti della sua giornata per imitarla nella sua disponibilit\u00e0 a realizzare il piano divino di salvezza\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Anche san Josemar\u00eda seguiva questa usanza. Cos\u00ec lo raccontava \u00c1lvaro del Portillo in Intervista sul fondatore dell\u2019Opus Dei<\/em>: \u201cFinita la lettura dell\u2019e-mail, recitava l\u2019Angelus a mezzogiorno. Era un momento importante della sua giornata, perch\u00e9 oltre a essere un colloquio filiale con la Vergine, segnava il momento in cui la sua devozione eucaristica cambiava di segno: fino a quel momento aveva trascorso la mattinata rendendo grazie a Dio per la Messa che aveva celebrato; a partire dall\u2019Angelus cominciava a prepararsi per la Messa che avrebbe celebrato il giorno seguente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 i cristiani recitano l\u2019Angelus?<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019Angelus conduce il cristiano al momento centrale dell\u2019Annunciazione, quando Maria accoglie l\u2019annuncio dell\u2019arcangelo Gabriele e risponde con il suo \u00abs\u00ec\u00bb al piano di salvezza di Dio. Grazie alla sua obbedienza, il Figlio di Dio si incarna e ha inizio l\u2019opera della Redenzione.<\/p>\n\n\n\n

Recitare l\u2019Angelus significa, quindi, ricordare il mistero dell\u2019Incarnazione e unirsi al \u00abs\u00ec\u00bb di Maria, imparando da lei ad accogliere con fiducia la volont\u00e0 di Dio. \u00c8 anche un\u2019occasione per ricorrere alla sua intercessione e vivere la comunione dei santi con tanti cristiani che elevano questa preghiera ogni giorno.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cada domingo, al mediod\u00eda, el Papa se asoma a la ventana del Palacio Apost\u00f3lico para rezar el \u00c1ngelus con los fieles reunidos en la plaza de San Pedro. Es una escena que se ha convertido en una de las im\u00e1genes m\u00e1s reconocibles de la vida de la Iglesia. 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