{"id":64320,"date":"2026-09-10T06:09:00","date_gmt":"2026-09-10T04:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64320"},"modified":"2026-09-10T11:24:19","modified_gmt":"2026-09-10T09:24:19","slug":"carles-prats-montserrat-meteo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/carles-prats-montserrat-tiempo\/","title":{"rendered":"Carles Prats: \u00abA Montserrat ho imparato un altro modo di concepire il tempo\u00bb"},"content":{"rendered":"

Quattro anni di riprese per avvicinarsi alla vita quotidiana dei monaci di Montserrat. \u00c8 questo il tempo che il regista Carles Prats ha trascorso entrando e uscendo dal monastero per dare forma a Il tempo a Montserrat<\/em><\/a> (\u00abIl tempo di Montserrat\u00bb), un documentario che, in occasione delle celebrazioni per il millenario del monastero, cerca di mostrare, senza giudizi n\u00e9 voce fuori campo, la vita quotidiana della comunit\u00e0 benedettina. Il progetto \u00e8 iniziato prima della pandemia e ha permesso alla troupe di ammirare un Montserrat insolito, praticamente privo di visitatori, nonch\u00e9 di accedere a luoghi e momenti che solitamente sfuggono allo sguardo dei turisti.<\/p>\n\n\n\n

Prats, abituato a lavorare a documentari su cultura, cinema e musica (\u00abPeret e le origini della rumba catalana\u00bb<\/em>,\u00a0\u00abDracula Barcelona\u00bb<\/em>\u00a0<\/strong>), riconosce che questa esperienza \u00e8 stata particolarmente arricchente. Il risultato \u00e8 uno sguardo approfondito su una comunit\u00e0 che vive la propria giornata all\u2019insegna della preghiera, del lavoro e di una particolare concezione del tempo. Presentato al BCN Film Fest, il film uscir\u00e0 il 10 settembre in una proiezione speciale a cura di A Contracorriente Films<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dietro al progetto c\u2019\u00e8 anche una storia personale. Nuria Casald\u00e1liga, compagna di scuola di Prats e nipote del vescovo Pere Casald\u00e1liga, \u00e8 stata colei che ha promosso e portato avanti la realizzazione del documentario insieme a lui. La sua scomparsa, avvenuta lo scorso gennaio, rende inoltre Il tempo a Montserrat<\/em> in un progetto per il quale il regista nutre una gratitudine particolare.<\/p>\n\n\n\n

In questa intervista, il regista parla della sua esperienza a fianco dei monaci e di ci\u00f2 che ha scoperto sulla vita monastica, sulla ripetizione e su un altro modo di concepire il tempo.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 realizzare un documentario sui monaci di Montserrat?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Montserrat \u00e8 sempre stato per me un luogo molto interessante e fonte di ispirazione. Qualche anno fa ho letto un saggio di Neil Postman in cui parlava di come le comunit\u00e0 benedettine gestissero il tempo. Arrivava addirittura ad affermare che sembrava quasi che i benedettini avessero inventato l\u2019orologio.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019altra parte, realizzare un documentario sulla vita quotidiana di un monastero \u00e8 davvero complicato, perch\u00e9 implica che ti aprano le porte. Spinti dal fascino esercitato dal monastero, dall\u2019organizzazione del tempo e dalla possibilit\u00e0 di mostrare la sua vita quotidiana, Nuria Casald\u00e1liga, che ha curato la produzione, e io ci siamo messi al lavoro.<\/p>\n\n\n\n

Il documentario pone particolare enfasi sul tempo. Cosa si pu\u00f2 imparare dal modo in cui questi monaci gestiscono il proprio tempo?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Arriva un momento nella vita in cui, almeno nel mio caso, si tende a diventare pi\u00f9 ripetitivi. \u00c8 quello che diceva Jorge Luis Borges: \u201cC\u2019\u00e8 un momento nella tua vita in cui smetti di leggere e ti limiti a rileggere\u201d<\/p>\n\n\n\n

Nel documentario, l\u2019abate afferma che la ripetizione porta a comprendere chi sei e come \u00e8 il mondo. Credo di trovarmi anch\u2019io in quella fase della ripetizione, in un momento di contemplazione. Per me \u00e8 stata un\u2019esperienza arricchente.<\/p>\n\n\n\n

La comunit\u00e0 di Montserrat \u00e8 davvero speciale. \u00c8 composta da circa 50 monaci, la maggior parte dei quali ha una formazione universitaria, il che la rende una comunit\u00e0 colta sotto molti aspetti diversi.<\/p>\n\n\n\n

Quando vedi i monaci cantare nella basilica, ti fai un\u2019idea che poi ha ben poco a che vedere con la loro vita quotidiana. Ognuno ha i propri compiti: c\u2019\u00e8 chi si occupa della biblioteca, chi gestisce l\u2019ostello e chi accoglie i pellegrini.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, la comunit\u00e0 \u00e8 cambiata molto. Si regola secondo la Regola di San Benedetto, un testo del VI secolo, ma l\u2019abate la adatta ai tempi. Oggi, ad esempio, tutti i monaci hanno un cellulare e si scambiano WhatsApp<\/em>, cosa che 200 anni fa non sarebbe stata cos\u00ec.<\/p>\n\n\n\n

Si potrebbe pensare che, visto il modo in cui gestiscono il proprio tempo, la vita dei monaci sembri monotona. Come risponderebbe a questo pregiudizio?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013La vita dipende da ci\u00f2 che ti piace o non ti piace. Ad esempio, si raccontava che il filosofo Kant facesse ogni giorno esattamente le stesse cose. Forse negli ultimi decenni si \u00e8 dato molto valore al tempo libero, alle vacanze, al turismo, al cinema o ai videogiochi. Da l\u00ec nasce questa idea.<\/p>\n\n\n\n

Ma non credo che la ripetizione sia un male; al contrario. Dal punto di vista della meditazione e dell\u2019approfondimento di s\u00e9 stessi, pu\u00f2 apportare aspetti positivi.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono persone molto irrequiete che non riescono a stare l\u00ec. Ad altri, invece, questo d\u00e0 soddisfazione. Quello che ho notato \u00e8 che ai monaci piace. Questo tipo di giornata, molto scandita, permette loro di condurre una vita appagante.<\/p>\n\n\n\n

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Dopo aver convissuto per anni con questa comunit\u00e0, cosa ritiene che la vita monastica possa offrire oggi a una societ\u00e0 che vive a un ritmo sempre pi\u00f9 frenetico?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Credo che viviamo in una societ\u00e0 che, sotto certi aspetti, \u00e8 superficiale. Tutto va molto veloce e ci siamo abituati a messaggi brevi e a contenuti molto frammentati.<\/p>\n\n\n\n

Credo che questa gestione del tempo e lo scopo per cui lo utilizzi apportino aspetti positivi. Infatti, storicamente ci sono sempre state persone che hanno voluto vivere in comunit\u00e0, in luoghi appartati. <\/p>\n\n\n\n

La comunit\u00e0 di Montserrat non \u00e8 una comunit\u00e0 chiusa. \u00c8 molto legata al mondo esterno: ci sono monaci che tengono lezioni fuori dal monastero e svolgono diverse attivit\u00e0, pur seguendo il ritmo della vita benedettina. <\/p>\n\n\n\n

Ma, allo stesso tempo, esiste questo modello di vita monastica, pi\u00f9 introspettivo e meditativo, che ritengo molto positivo, soprattutto in un mondo sempre pi\u00f9 frivolo.<\/p>\n\n\n\n

In un punto del documentario, uno dei monaci afferma che si ha l\u2019immagine di un monaco che legge in giardino e che si tratta di un\u2019immagine distorta. Ritiene che le persone abbiano un\u2019immagine della vita monastica che non corrisponde alla realt\u00e0?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013S\u00ec. Sotto molti aspetti, la realt\u00e0 di questi monaci \u00e8 sorprendente. Quel monaco \u00e8 il responsabile della biblioteca ed \u00e8 molto discreto (\u00e8 apparso nel documentario solo su insistenza, perch\u00e9 non aveva alcuna voglia di mettersi in mostra). Mi ha fatto molto ridere la sua riflessione su quell\u2019immagine idealizzata del monaco seduto sotto un albero a leggere un libro.<\/p>\n\n\n\n

Anche le origini dei vari monaci sono sorprendenti. Quello che ora \u00e8 direttore del museo era stato responsabile della sicurezza informatica in un\u2019azienda americana. Quello che gestisce il santuario era stato direttore di un Burger King. Un altro era stato giardiniere e un altro ancora insegnava all\u2019universit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un mondo davvero variegato, che non riesci nemmeno a immaginare prima di arrivarci. E s\u00ec, quei luoghi comuni esistono davvero.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, quando inizi a convivere con loro, scopri un rapporto molto diverso. Alla fine della giornata possono ritrovarsi per leggere i giornali, commentare una partita di calcio o giocare a Parch\u00eds. I monaci sono simpatici. Come in ogni ambiente, ci sono persone pi\u00f9 socievoli e altre pi\u00f9 riservate, ma per me \u00e8 stata un\u2019esperienza molto interessante e arricchente.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c8 stato difficile convincere i monaci a esporsi in questo modo?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Ci \u00e8 voluto un po\u2019 prima che ci aprissero le porte. Uno dei documentari monastici di riferimento, Il grande silenzio<\/em>, ha dovuto aspettare 18 anni prima che gli permettessero di entrare per girare. Noi abbiamo dovuto aspettare otto mesi.<\/p>\n\n\n\n

Questo lo capisci una volta che sei dentro il monastero, perch\u00e9 per i monaci \u00e8 pi\u00f9 importante la loro vita quotidiana, il loro ritmo di preghiere e di funzioni religiose che occuparsi di qualcuno che viene a girare un documentario.<\/p>\n\n\n\n

Anche a me ha sorpreso il fatto che tutti i monaci indossino un orologio. Mi hanno spiegato che, quando entrano nella comunit\u00e0, l\u2019abate raccoglie i loro orologi e li distribuisce a caso, cos\u00ec che probabilmente ognuno finisce per averne uno diverso da quello che aveva al suo arrivo.<\/p>\n\n\n\n

I monaci raccontano perch\u00e9 hanno abbandonato la loro vita precedente per entrare in monastero. C\u2019\u00e8 stata qualche testimonianza o storia personale che l\u2019ha colpita in modo particolare?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Mi ha colpito molto il racconto di un monaco che ha conosciuto Montserrat quando era ancora molto giovane, durante un\u2019escursione. Ha visto i monaci e ha deciso che voleva entrare a far parte della comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Per assicurarsi che la sua vocazione fosse davvero la vita monastica, chiese di poter trascorrere un anno fuori dal monastero. Gli fu concessa un\u2019abitazione in un piccolo paese dei Pirenei.<\/p>\n\n\n\n

Gli abitanti del paese diffidavano di lui perch\u00e9 aveva i capelli lunghi e pensavano che fosse un hippie. Quando scoprirono che era un monaco di Montserrat, cominciarono a trattarlo in modo diverso. Alla fine rimase in quel paese per 19 anni, lavorando nei campi.<\/p>\n\n\n\n

In seguito si \u00e8 dedicato alla cura della madre malata e, successivamente, del padre. Sono trascorsi altri 12 anni. In altre parole, aveva pensato di stare via un anno e alla fine ne sono passati 31 prima che decidesse di tornare al monastero.<\/p>\n\n\n\n

Torn\u00f2, buss\u00f2 alla porta e disse: \u00abSenta, me ne sono andato 31 anni fa\u00bb. E torn\u00f2 a fare il monaco. Questa storia mi ha colpito molto.<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e8 l\u2019aspetto pi\u00f9 ammirevole della vita di questi monaci?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Ammiro il fatto che siano giunti alla conclusione di voler diventare monaci. Per un certo periodo molti fanno qualche tentativo e alcuni poi rinunciano perch\u00e9 capiscono che la vita monastica non fa per loro.<\/p>\n\n\n\n

Mi colpisce anche il fatto di vivere in una comunit\u00e0 in un modo cos\u00ec diverso. Noi pensiamo molto alla propriet\u00e0: \u00abHo comprato questo, voglio questo, voglio quell\u2019altro\u00bb. L\u00ec la mentalit\u00e0 \u00e8 molto diversa. \u00c8 come una liberazione mentale dagli obblighi che il consumo crea.<\/p>\n\n\n\n

Credo che, se lo si affronta nel modo giusto, sia un\u2019esperienza che arricchisce. A Montserrat ci sono stati intellettuali straordinari e le pubblicazioni dell\u2019Abbazia di Montserrat sono meravigliose. Si vede che le persone che hanno vissuto l\u00ec, all\u2019interno del monastero, sono riuscite a realizzare opere assolutamente ammirevoli.<\/p>\n\n\n\n

Un monaco mi diceva che pubblicavano una rivista trimestrale. Ma aggiungeva: \u201cSe esce ogni sei mesi, non \u00e8 un problema\u201d, perch\u00e9 per loro l\u2019importante \u00e8 rispettare la routine quotidiana. Credo che sia una lezione positiva: dare la priorit\u00e0 alle cose che contano davvero. Il resto verr\u00e0 da s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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