{"id":64686,"date":"2026-09-22T21:26:52","date_gmt":"2026-09-22T19:26:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64686"},"modified":"2026-09-23T16:26:14","modified_gmt":"2026-09-23T14:26:14","slug":"jack-valero-volevo-ascoltare-dal-basso-verso-lalto-per-comprendere-lopus-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/jack-valero-he-querido-escuchar-desde-abajo-para-entender-el-opus-dei\/","title":{"rendered":"Jack Valero: "Volevo ascoltare 'dal basso' per comprendere l'Opus Dei"\u00ab"},"content":{"rendered":"

\u00abQueste non sono storie positive o negative. Sono storie ordinarie di persone che cercano di fare cose, che sono imperfette, che soffrono, che vedono Dio entrare nelle loro vite e rispondere in questo o quel modo, che entrano nell'Opera, che lasciano l'Opera.\u00bb Cos\u00ec Jack Valero ha spiegato lo scopo di Opus Dei non filtrato<\/em>, Durante un dialogo svoltosi il 22 settembre all'Universit\u00e0 Villanueva con Mar\u00eda Jos\u00e9 Atienza, direttrice di Omnes, \u00e8 emerso che il libro, pubblicato da Almuzara, raccoglie le storie di 18 persone legate all'Opus Dei e si propone, secondo l'autrice, di rispondere ad alcune delle domande che solitamente vengono poste sull'istituzione "dal basso", attraverso le vite dei suoi membri.<\/p>\n\n\n\n

Valero, portavoce dell'Opus Dei nel Regno Unito, ha spiegato che dopo 33 anni passati a rispondere a domande su potere, denaro, influenza e ruolo delle donne, aveva percepito un limite nel farlo sempre "da una prospettiva dall'alto verso il basso". Per questo ha deciso di condividere le esperienze concrete di persone molto diverse tra loro. Il libro presenta un tassista, un uomo d'affari, persone che hanno viaggiato per tutta la vita e altre che sono sempre rimaste nello stesso posto. "C'\u00e8 un po' di tutto, uno spaccato di ci\u00f2 che esiste l\u00e0 fuori", ha osservato.<\/p>\n\n\n\n

Libert\u00e0 nell'Opus Dei<\/h2>\n\n\n\n

Qual \u00e8 l'obiettivo dell'Opus Dei? Valero ha risposto a questa domanda affermando che il suo scopo \u00e8 "aiutare le persone a trovare Dio nella loro vita ordinaria, quotidiana". Ha spiegato che si tratta di aiutare ogni persona a scoprire la presenza di Dio in ci\u00f2 che fa e "a essere una persona migliore in tutto ci\u00f2 che fa". Un compito, ha aggiunto, che si svolge nella consapevolezza che le persone sono imperfette e commettono errori.<\/p>\n\n\n\n

Uno dei temi su cui ha posto maggiore enfasi \u00e8 la libert\u00e0. Valero ritiene che sia uno degli aspetti pi\u00f9 difficili da comprendere per chi \u00e8 al di fuori dell'Opus Dei. Nella sua esperienza, i membri colgono intuitivamente la possibilit\u00e0 di prendere decisioni sulla propria vita: studiare un corso di laurea piuttosto che un altro, vivere in un luogo piuttosto che in un altro, partecipare a una manifestazione o meno, sostenere un partito politico o un altro, o seguire determinate direttive sacerdotali. "Lo capiscono e lo vivono di conseguenza", ha affermato.<\/p>\n\n\n\n

Riguardo alle testimonianze di ex membri che affermano di aver sperimentato una mancanza di libert\u00e0 o pressioni, Valero ha riconosciuto che tali esperienze devono essere esaminate. "Non \u00e8 una cosa positiva, ma cercheremo di capire da dove proviene e cosa \u00e8 successo", ha dichiarato. A suo parere, coloro che sono entrati nell'Opus Dei lo hanno fatto in cerca di qualcosa di buono, sebbene alcuni in seguito abbiano scoperto che questa vocazione non faceva per loro e abbiano lasciato l'istituzione. Ha inoltre sottolineato la necessit\u00e0 di ascoltare coloro che hanno sofferto e di "cambiare ci\u00f2 che deve essere cambiato". "Se cerchiamo di fare del bene e non ascoltiamo coloro che sono gi\u00e0 dentro, stiamo sbagliando qualcosa", ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n

Numeri ausiliari: "Voglio che spieghino cosa sono."\u00ab<\/h2>\n\n\n\n

Valero voleva concentrarsi in particolare sui numerari ausiliari. Non voleva spiegare lui stesso la loro vocazione, ma preferiva che fossero loro stesse a testimoniarla. Per questo decise di includere le storie di Patricia e Nuala nel suo libro. "Voglio che spieghino cosa sono, come lo fanno e perch\u00e9 lo fanno", afferm\u00f2, inserendo le loro testimonianze all'inizio e alla fine dell'opera. Per lui, queste testimonianze gli hanno permesso di comprendere questa realt\u00e0 "dal basso".<\/p>\n\n\n\n

Ha inoltre riconosciuto che ci sono state situazioni "gestite male" e che queste devono essere corrette, con le dovute scuse. Tuttavia, ha anche insistito sul fatto che questi casi specifici non debbano sminuire o oscurare la vocazione dei numerari ausiliari: "Perch\u00e9, mentre 43 persone in Argentina si sono sentite maltrattate, ce ne sono anche altre 500 che hanno scritto una lettera chiedendo rispetto per la loro vocazione, comprensione di ci\u00f2 che fanno e del perch\u00e9 lo fanno".<\/p>\n\n\n\n

Ascolta coloro che hanno sofferto<\/h2>\n\n\n\n

Riguardo a coloro che hanno sofferto all'interno dell'Opus Dei o che si sono sentiti spaesati dopo averla lasciata, Valero ha sottolineato l'importanza dell'ascolto. Ha raccontato che durante i suoi 33 anni come direttore in Inghilterra, si \u00e8 impegnato in modo particolare affinch\u00e9 coloro che sentivano che l'Opus Dei non fosse la loro vocazione potessero andarsene "felici" e grati per il tempo trascorso l\u00ec. Ha riconosciuto, tuttavia, che la sua esperienza \u00e8 "solo un piccolo campione" e che potrebbero esserci casi diversi altrove.<\/p>\n\n\n\n

Ha inoltre menzionato gli uffici di ascolto e gli altri meccanismi messi in atto per affrontare queste situazioni. "Molte cose sono cambiate; abbiamo ascoltato per molti anni", ha affermato, aggiungendo tuttavia che \u00e8 necessario "continuare ad ascoltare".<\/p>\n\n\n\n

Potere e denaro nell'Opus Dei?<\/h2>\n\n\n\n

Riguardo alle accuse secondo cui l'Opus Dei mirerebbe al potere politico o all'influenza all'interno della Chiesa, Valero ha negato l'esistenza di qualsiasi piano di conquista: "L'Opus Dei non ha alcun piano per migliorare il mondo, ma ha un piano per aiutare le persone e ispirarle a cambiare il mondo". L'istituzione, ha spiegato, non dice ai suoi membri cosa fare, ma li incoraggia piuttosto a prendere sul serio la loro vocazione cristiana e ad agire liberamente nel mondo.<\/p>\n\n\n\n

Pertanto, egli ritiene che attribuire all'istituzione un coordinamento di piani politici derivi da una difficolt\u00e0 nell'accettare la libert\u00e0 dei suoi membri. "Se non c'\u00e8 un piano, il potere \u00e8 irrilevante", ha affermato. Secondo Valero, le persone che compaiono nel suo libro non descrivono l'Opus Dei in termini di potere, bens\u00ec come una famiglia, un mezzo di formazione e un luogo di sostegno. Afferma che la parola "potere" non viene nemmeno menzionata nel libro.<\/p>\n\n\n\n

Ha inoltre spiegato che ogni membro ha le proprie finanze indipendenti. Tre quarti dei membri sono soprannumerari e mantengono le proprie famiglie, mentre i numerari contribuiscono all'istituzione con ci\u00f2 che non \u00e8 necessario per le proprie spese. Valero ha osservato che le opere promosse dai membri dell'Opus Dei \u2013 universit\u00e0, scuole, residenze o iniziative sociali \u2013 possono gestire somme di denaro considerevoli, ma ha respinto l'idea che l'istituzione accumuli tali fondi per s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab"Mi piace che le persone si vedano per come sono: imperfette."\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Un altro elemento che Valero ha messo in evidenza nel libro \u00e8 proprio l'imperfezione dei protagonisti. "Mi piace che ognuno venga visto per quello che \u00e8, imperfetto, perch\u00e9 questa \u00e8 la realt\u00e0", ha affermato. In contrasto con un'immagine idealizzata dei membri dell'istituzione, i 18 racconti ritraggono individui diversi con difficolt\u00e0, difetti ed esperienze variegate.<\/p>\n\n\n\n

Come ha spiegato, tutte e 18 le persone intervistate hanno dato risposte diverse ma compatibili alla domanda su cosa significhi per loro l'Opus Dei. Tra gli aspetti che pi\u00f9 lo hanno colpito c'era la loro fiducia in Dio. Ha citato la testimonianza di una donna olandese che ha scoperto di non dover chiedere aiuto a Dio perch\u00e9 "Dio era sempre presente".<\/p>\n\n\n\n

Per Valero, uno dei compiti da affrontare \u00e8 imparare a comunicare meglio questa esperienza. I cattolici, ha affermato, "hanno molto da dire", ma a volte mancano della sicurezza necessaria per esprimersi. "Non si tratta di dire loro cosa dire, ma di aiutarli a dirlo meglio", ha spiegato. A suo parere, parlare della propria fede a partire dall'esperienza personale pu\u00f2 aiutare a evitare sia di imporre le proprie convinzioni sia di creare un senso di superiorit\u00e0.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abNo son historias positivas ni negativas. Son historias normales de gente que trata de hacer cosas, que es imperfecta, que sufre, que ven que Dios entra en su vida y responden de esta manera o de esta otra, que entran en la Obra, que salen de la Obra\u00bb. 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