{"id":64812,"date":"2026-09-26T09:55:23","date_gmt":"2026-09-26T07:55:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64812"},"modified":"2026-09-26T09:56:22","modified_gmt":"2026-09-26T07:56:22","slug":"stessa-casa-storie-diverse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/la-misma-casa-historias-distintas\/","title":{"rendered":"Stessa casa, storie diverse"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il terzo e ultimo episodio di <em>Lo spirito buono<\/em>, La nuova serie di documentari sull&#039;Opus Dei lascia un interrogativo che non scompare con i titoli di coda: come possono alcune persone definire &quot;famiglia&quot; ci\u00f2 che altri ricordano come un luogo di sofferenza?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tentazione \u00e8 quella di risolvere immediatamente questa contraddizione: decidere che una delle due esperienze spieghi ci\u00f2 che accade realmente dentro e che l&#039;altra sia errata. Ma aver sofferto non ci autorizza a dire a chi ha trovato una casa che la sua esperienza era fittizia; n\u00e9 essere stati felici ci autorizza a spiegare dall&#039;esterno il dolore di chi se n&#039;\u00e8 andato ferito. Un&#039;esperienza personale pu\u00f2 essere vera senza per questo diventare il metro di paragone per tutte le altre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono un membro numerario dell&#039;Opus Dei e un teologo. Scrivo a titolo personale, non su commissione n\u00e9 come portavoce. Conosco dall&#039;interno una vita che amo, ma non posso rivelare a nessuno cosa \u00e8 successo nella sua.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ecco perch\u00e9 non voglio rispondere alla serie commentando testimonianze che non mi competono. Mi interessa una domanda che attraversa molte delle situazioni narrate: cosa significa coltivare una vocazione affinch\u00e9 duri tutta la vita? E, se lo scopo era quello di coltivarla, come possiamo comprendere chi ricorda quella cura come una ferita?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ci prendiamo cura di ci\u00f2 che vogliamo duri nel tempo.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nessuno si sposa pensando di divorziare. Chi promette una vita insieme cerca il modo di alimentare questa promessa: si ritaglia del tempo da trascorrere insieme, protegge la propria relazione e impara ad affrontare le crisi. Quando desideriamo che qualcosa duri, ce ne prendiamo cura affinch\u00e9 ci\u00f2 avvenga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con i figli arriva un&#039;altra sfida: non basta amarli, bisogna imparare a prendersi cura di ognuno di loro. I genitori consigliano, pongono dei limiti, fanno domande, correggono e, quando un figlio prende una decisione che considerano sbagliata, di solito non reagiscono con indifferenza: &quot;\u00e8 la tua libert\u00e0&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queste due esperienze ci aiutano a considerare una questione pi\u00f9 concreta. La serie include in particolare testimonianze di persone che hanno vissuto il celibato nell&#039;Opus Dei. Vorrei soffermarmi su di esse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per un numerario, l&#039;Opus Dei \u00e8 anche la famiglia in cui ha scelto di vivere il proprio impegno. Desidera essere fedele a una vocazione che ha abbracciato per tutta la vita; e questa famiglia cerca di aiutarlo a far s\u00ec che tale vocazione fiorisca e perduri.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando si cerca di fare questo con molte persone diverse, emergono inevitabilmente modalit\u00e0 specifiche di cura: formazione, consuetudini, norme e forme di sostegno. L&#039;esperienza crea modalit\u00e0 di cura che vengono poi tramandate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ed \u00e8 proprio qui che inizia il problema: come trovare modi comuni per prendersi cura di persone diverse?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Prendersi cura con fedelt\u00e0<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;\u00e8 un altro fattore che condiziona queste modalit\u00e0 di cura: il futuro per il quale sono state concepite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La formazione di un numerario non si basa sul presupposto che dopo pochi anni cesser\u00e0 di esserlo. Si fonda sul principio che questa vocazione \u00e8 per tutta la vita. La domanda non \u00e8 &quot;di cosa avr\u00e0 bisogno questa persona se un giorno se ne andr\u00e0?&quot;, ma piuttosto &quot;di cosa ha bisogno per vivere bene questa vocazione per tutta la vita?&quot;.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 cambia anche il modo in cui affrontiamo una crisi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se domani un fratello mi dicesse di voler andarsene, non credo che volergli bene significhi semplicemente rispondergli: &quot;Sei libero, vai&quot;. Vorrei capire cosa c&#039;\u00e8 che non va, stargli vicino e magari consigliargli di non prendere una decisione definitiva in un momento di stanchezza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non \u00e8 molto diverso da quello che potrebbero fare i genitori quando un figlio racconta loro che il loro matrimonio sta attraversando una crisi. Rispettare la loro libert\u00e0 non significa assistere indifferentemente a una decisione che potrebbe cambiargli la vita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se un impegno \u00e8 considerato definitivo, una crisi non dovrebbe essere interpretata immediatamente come la sua fine. Potrebbe essere proprio il momento in cui \u00e8 necessario maggiore supporto. Molti programmi di formazione mirano a promuovere questa perseveranza perch\u00e9 \u00e8 il futuro che immaginano.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Quando la cura non produce il risultato atteso<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma capire perch\u00e9 queste forme di sostegno esistono non significa che abbiano sempre fornito una buona assistenza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualsiasi genitore pu\u00f2 capirlo. Gli standard elevati che aiutano un figlio possono far sentire un altro inadeguato. Una domanda che un genitore percepisce come un sincero interesse pu\u00f2 essere vissuta da un altro come un&#039;intrusione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I genitori sono uguali. Spesso, lo \u00e8 anche l&#039;intenzione. I figli no.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualcosa di simile pu\u00f2 accadere in una famiglia spirituale. Sono necessari criteri comuni, ma non esiste una metodologia che possa garantire che lo stesso modo di prendersi cura degli altri produca gli stessi risultati per tutti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 non significa che tutto sia relativo. Esistono limiti che non dipendono dalla personalit\u00e0 individuale: la dignit\u00e0 umana, la libert\u00e0 di coscienza, la verit\u00e0 e la giustizia. Esistono azioni oggettivamente sbagliate, anche se scaturiscono dalle migliori intenzioni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma esiste anche un vasto ambito in cui \u00e8 necessaria prudenza: conoscere la persona, sapere quando insistere e quando tacere, quando una correzione favorisce la crescita e quando qualcuno ha bisogno, soprattutto, di essere ascoltato. Persino accettare che una pratica che ha aiutato molti possa aver bisogno di essere rivista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E qui sorge una tentazione particolarmente forte quando conosciamo gi\u00e0 la fine di una storia: raccontarla a ritroso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se qualcuno rimane ed \u00e8 felice, \u00e8 facile concludere che tutto il supporto ricevuto sia stato positivo. Se qualcuno se ne va ferito, \u00e8 altrettanto facile reinterpretare ogni regola, consiglio o imposizione come parte di ci\u00f2 che, in definitiva, lo ha danneggiato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma le vite non vengono solitamente scritte con la chiarezza con cui poi le raccontiamo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il fatto che una particolare forma di sostegno abbia causato dolore ci obbliga a chiederci cosa sia successo. Potrebbe rivelare negligenza, una prassi che necessita di essere modificata, o persino un&#039;ingiustizia che esige riconoscimento e riparazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma \u00e8 altrettanto importante evitare l&#039;approccio opposto: concludere che, poich\u00e9 una particolare forma di sostegno ha prodotto dolore, essa derivi necessariamente da un desiderio di controllo, o che tutto il bene che gli altri vi hanno trovato sia fittizio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La realt\u00e0 umana spesso resiste a narrazioni cos\u00ec perfettamente ordinate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le buone intenzioni non dimostrano che sia stata prestata la dovuta attenzione. Ma un esito doloroso non ci permette automaticamente di ricostruire l&#039;intenzione che ha motivato l&#039;azione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entrambe le cose possono essere vere contemporaneamente: qualcuno potrebbe aver cercato di prendersi cura di qualcun altro e averlo fatto male.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 proprio per questo che esiste la responsabilit\u00e0: ascoltare, imparare, correggere e, quando opportuno, chiedere scusa e porre rimedio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Stessa casa, storie diverse<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Torniamo dunque alla domanda iniziale: come possono alcune persone definire &quot;famiglia&quot; ci\u00f2 che altre ricordano come un luogo di sofferenza?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Due fratelli possono crescere sotto lo stesso tetto e avere infanzie sorprendentemente diverse. Questo non significa che tutto sia soggettivo. Se c&#039;\u00e8 stato un torto, merita di essere riconosciuto; se c&#039;\u00e8 stata un&#039;ingiustizia, deve essere chiamata con il suo nome. Una famiglia dimostra il suo amore anche con ci\u00f2 che fa quando scopre di aver sbagliato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma una storia dolorosa non pu\u00f2 automaticamente diventare la spiegazione di tutte le altre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mia esperienza di aver trovato una famiglia non dimostra che qualcun altro non possa esserne rimasto ferito. N\u00e9 la loro sofferenza dimostra che quello che ho ricevuto come affetto fosse in realt\u00e0 una forma di controllo che non sono ancora riuscita a riconoscere.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forse la nostra difficolt\u00e0 sta nel voler trovare un&#039;unica storia che spieghi tutte le altre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forse non esiste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rimango un membro numerario e considero la mia vocazione un dono. Proprio per questo, le storie dolorose non devono essere viste come una minaccia. Possono aiutarci a esaminare i nostri modi di prenderci cura degli altri: cosa abbiamo cercato di proteggere, quando abbiamo aiutato, quando non l&#039;abbiamo fatto e cosa possiamo imparare da queste esperienze.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non abbiamo un metodo perfetto per amare. Nessuna famiglia ce l&#039;ha. Abbiamo principi, esperienza, prudenza e l&#039;umilt\u00e0 di correggerci quando scopriamo di aver commesso un errore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche la lealt\u00e0 ha bisogno di cure. E prendersi cura di qualcuno nel modo giusto richiede di non smettere mai di imparare come farlo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Termina el tercer y \u00faltimo episodio de El buen esp\u00edritu, la nueva serie documental sobre el Opus Dei, y queda una pregunta que no desaparece con los cr\u00e9ditos: \u00bfc\u00f3mo pueden unas personas llamar \u00abfamilia\u00bb a lo que otras recuerdan como un lugar de sufrimiento? 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