{"id":65182,"date":"2026-10-08T12:41:13","date_gmt":"2026-10-08T10:41:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=65182"},"modified":"2026-10-08T13:37:08","modified_gmt":"2026-10-08T11:37:08","slug":"familia-cambios-amoris-laetitia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/familia-cambios-amoris-laetitia\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 ha cambiado en la familia? Retos y belleza 10 a\u00f1os despu\u00e9s de Amoris laetitia"},"content":{"rendered":"

\u00bfCu\u00e1les son las realidades vividas, la belleza y los retos de las familias? A esta misma pregunta ha querido dar respuesta el cardenal Filipe Neri Ferr\u00e3o durante el encuentro \u00abDiez a\u00f1os despu\u00e9s de Amoris laetitia<\/em>: anunciar el Evangelio con las familias hoy\u00bb, celebrado este jueves con el Papa Le\u00f3n XIV, los jefes de las Iglesias Orientales Cat\u00f3licas y los presidentes de las conferencias episcopales.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El cardenal, que ha hablado desde su experiencia como pastor de su Iglesia local, ha se\u00f1alado que, pese a la diversidad del panorama eclesial de Asia, existen realidades y retos compartidos. En las Iglesias locales, ha explicado, la familia es \u00abun lugar privilegiado de revelaci\u00f3n\u00bb, pues es all\u00ed donde \u00abse acoge la vida, se establecen relaciones, se transmiten los valores evang\u00e9licos y se vive la fe a trav\u00e9s de historias \u00fanicas y personales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En India y, de manera m\u00e1s general, en toda Asia, \u00abla familia sigue siendo el pilar de la sociedad y la c\u00e9lula fundamental de la Iglesia dom\u00e9stica\u00bb. Sin embargo, la vida familiar est\u00e1 atravesando transformaciones profundas. Ferr\u00e3o ha se\u00f1alado tres cambios especialmente significativos.<\/p>\n\n\n\n

Cambios en la familia<\/h2>\n\n\n\n

El primero afecta a la identidad, la naturaleza y la composici\u00f3n de la familia<\/strong>. Las familias tradicionales extensas y multigeneracionales est\u00e1n dando paso a n\u00facleos familiares m\u00e1s peque\u00f1os. Tambi\u00e9n surgen nuevas formas de uni\u00f3n y convivencia, mientras que el aumento de los matrimonios interreligiosos plantea nuevas cuestiones sobre la pr\u00e1ctica y la transmisi\u00f3n de la fe dentro de la familia.<\/p>\n\n\n\n

El segundo cambio es el paso \u00abdel arraigo a la movilidad\u00bb<\/strong>. La urbanizaci\u00f3n, el crecimiento econ\u00f3mico, los nuevos modelos de desarrollo y el mayor acceso a la educaci\u00f3n llevan a muchas personas a desplazarse dentro y fuera de sus pa\u00edses en busca de mejores oportunidades. Por ello, muchas de las familias acompa\u00f1adas pastoralmente ya no son n\u00facleos vinculados a una \u00fanica parroquia.<\/p>\n\n\n\n

El tercer cambio se refiere a las condiciones de vida de la familia<\/strong>. Ferr\u00e3o ha hablado de una paradoja: el crecimiento es r\u00e1pido, pero desigual; las oportunidades aumentan, pero el acceso a ellas contin\u00faa siendo discriminatorio. La inseguridad econ\u00f3mica, la pobreza, el desempleo y la incertidumbre ante el futuro pesan sobre muchas familias. A esto se suma que las familias cristianas de distintos lugares de India y Asia tienen que convivir con una creciente polarizaci\u00f3n religiosa y hostilidad, que dificulta la expresi\u00f3n p\u00fablica y la transmisi\u00f3n de la fe.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, estos cambios\u00a0 tambi\u00e9n revelan, seg\u00fan el cardenal, \u00abla belleza de la gracia que obra en la vida cotidiana\u00bb. Ferr\u00e3o ha destacado tres aspectos de esta belleza.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de belleza ofrecen nuestras familias a la Iglesia universal?<\/h2>\n\n\n\n

Se\u00f1ala en primer lugar la belleza de la relaci\u00f3n<\/strong>: En los gestos de amor \u00abnuestras familias hacen visible el amor de Dios, que resplandece a trav\u00e9s del\u00a0 sacrificio de s\u00ed mismo, sostenido por la paciencia y sellado por la fidelidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n ha hablado de \u00abla belleza de la resiliencia y la esperanza<\/strong>\u00bb. Incluso en medio de la pobreza, la migraci\u00f3n y la incertidumbre, las familias siguen creando espacios de alegr\u00eda y esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Y, en la diversidad religiosa y cultural de Asia, ha se\u00f1alado igualmente \u00abla belleza del di\u00e1logo<\/strong>\u00bb, pues las familias encuentran constantemente nuevos caminos, horizontes y experiencias de di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 hacen las iglesias<\/h2>\n\n\n\n

Al hablar de lo que han hecho las Iglesias locales despu\u00e9s de Amoris laetitia<\/em>, Ferr\u00e3o ha destacado que las Iglesias de India y de toda Asia se pusieron \u00abante todo, a escuchar a las familias\u00bb. Esta escucha ha moldeado la manera de caminar junto a ellas.<\/p>\n\n\n\n

El cardenal ha subrayado que el trabajo pastoral es tambi\u00e9n un espacio de discernimiento: \u00abNo llegamos con respuestas prefabricadas. Discernimos junto a las familias y, haci\u00e9ndolo, aprendemos c\u00f3mo se le pide a la propia Iglesia que cambie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abQu\u00e9 hemos aprendido\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

En este camino ha se\u00f1alado tres aprendizajes. El primero es que la Iglesia debe \u00abnadar contracorriente sin perder el contacto\u00bb, ofreciendo una alternativa a todo lo que deshumaniza, excluye o fragmenta.<\/p>\n\n\n\n

El segundo consiste en pasar \u00abde la misi\u00f3n dirigida a las familias a la misi\u00f3n entre las familias\u00bb. \u00a0\u201cNo podemos actuar como gu\u00edas desde la distancia y limitarnos a se\u00f1alar la meta (\u2026) Las familias no son solo destinatarias de asistencia. Las familias colaboran con la Iglesia en la misi\u00f3n\u00bb, ha afirmado.<\/p>\n\n\n\n

El tercero es reconocer que \u00abla fragilidad no es ausencia de gracia\u00bb. Por eso, ha planteado que la Iglesia no deber\u00eda preguntarse \u00fanicamente qu\u00e9 les falta a las familias, sino \u00abqu\u00e9 est\u00e1 haciendo ya Dios en medio de ellas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La familia, lugar desde el que el Evangelio cobra vida<\/h2>\n\n\n\n

Diez a\u00f1os despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de Amoris laetitia<\/em>, Ferr\u00e3o ha concluido que la experiencia del S\u00ednodo sigue poniendo a prueba a la Iglesia. \u00abNo existe un \u00fanico modelo estereotipado de familia ideal\u00bb, ha afirmado, sino \u00abun complejo mosaico de realidades diversas, marcadas por alegr\u00edas, esperanzas, dificultades y heridas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La familia \u00abno es solo un lugar al que la Iglesia lleva el Evangelio\u00bb. Es tambi\u00e9n \u00abun lugar desde el que el Evangelio cobra vida: de una generaci\u00f3n a otra, de una familia a otra y de las familias a la sociedad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, ha planteado como pregunta para el discernimiento sinodal qu\u00e9 cambio pide el Esp\u00edritu Santo a la Iglesia. No se trata solo de lo que la Iglesia hace por las familias, sino de \u00abla forma en que las comprendemos, las acompa\u00f1amos y las convertimos en protagonistas del Evangelio y en lugares perennes de la revelaci\u00f3n de Dios\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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