Zainteresowanie papie\u017ca edukacj\u0105, kt\u00f3re podtrzymywa\u0142 podczas pandemii, zosta\u0142o rozszerzone w ostatnich tygodniach w przem\u00f3wieniu do odpowiedzialnych za katechez\u0119 na Konferencji Episkopatu W\u0142och (30-I-2021). <\/p>\n\n\n\n
Wskaza\u0142 na trzy ogniska czy priorytety: g\u0142oszenie, przysz\u0142o\u015b\u0107, wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska. <\/p>\n\n\n\n
a) Po pierwsze, g\u0142oszenie wiary (kerygma<\/em>), poniewa\u017c katecheza jest echem (\"d\u0142uga fala<\/em>) S\u0142owa Bo\u017cego, kt\u00f3re uzdalnia cz\u0142owieka do uczestnictwa w historii zbawienia. Jednocze\u015bnie jest to itinerarium mistagogiczne, kt\u00f3re prowadzi do \"tajemnic\" Chrystusa celebrowanych w liturgii i sprzyja osobistemu spotkaniu z Nim. <\/p>\n\n\n\n I w\u0142a\u015bnie dlatego katecheta \"strze\u017ce i piel\u0119gnuje pami\u0119\u0107 o Bogu\". <\/em>(por. homilia podczas spotkania z katechetami w Roku Wiary, 29 wrze\u015bnia 2013 r.). Ich zadanie musi mie\u0107 takie cechy: \"blisko\u015b\u0107 - znajomy j\u0119zyk - otwarto\u015b\u0107 na dialog, cierpliwo\u015b\u0107, ciep\u0142e przyj\u0119cie, kt\u00f3re nie pot\u0119pia\".<\/em> (Evangelii gaudium<\/em>, 165).<\/p>\n\n\n\n b) Po drugie, przysz\u0142o\u015b\u0107 katechezy, kt\u00f3ra musi by\u0107 inspirowana przez horyzont nakre\u015blony przez Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II. \"Musimy patrze\u0107 na Rad\u0119\". <\/em>-wskaza\u0142 \u015bw. Pawe\u0142 VI \"z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 dla Boga i z ufno\u015bci\u0105 w przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a; b\u0119dzie to wielki katechizm nowych czas\u00f3w\".<\/em> (przem\u00f3wienie we Florencji z okazji I Mi\u0119dzynarodowego Kongresu Katechetycznego, 23-VI-1966).<\/p>\n\n\n\n Teraz powt\u00f3rzy\u0142 to Franciszek i nie pozostawi\u0142 miejsca na w\u0105tpliwo\u015bci: \"Sob\u00f3r jest magisterium Ko\u015bcio\u0142a. Albo jeste\u015b z Ko\u015bcio\u0142em i dlatego idziesz za Soborem, albo je\u015bli nie idziesz za Soborem lub interpretujesz go na sw\u00f3j spos\u00f3b, jak chcesz, nie jeste\u015b z Ko\u015bcio\u0142em\". <\/em>Nie ma te\u017c miejsca na \"selektywno\u015b\u0107\" w wychowaniu wiary wed\u0142ug kaprysu tre\u015bci soborowych. Dzi\u015b - proponuje - potrzebna jest odnowiona katecheza, kt\u00f3ra kontynuuje \"niezwyk\u0142a przygoda\".<\/em> jako \"awangarda Ko\u015bcio\u0142a\".<\/em>m\u00f3wi\u0107 j\u0119zykiem ludzi, ale wewn\u0105trz, a nie na zewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a; s\u0142ucha\u0107 pyta\u0144 i nierozwi\u0105zanych kwestii, s\u0142abo\u015bci i niepewno\u015bci; by\u0107 zdolnym do \"opracowanie aktualnych instrument\u00f3w, kt\u00f3re przekazuj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnym ludziom bogactwo i rado\u015b\u0107 kerygmatu oraz bogactwo i rado\u015b\u0107 przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n c) I z tym poczuciem przynale\u017cno\u015bci wprowadza trzeci punkt: katecheza i wsp\u00f3lnota. Jeste\u015bmy rodzin\u0105, ju\u017c na poziomie ludzkim, a pandemia to podkre\u015bli\u0142a \"tylko odkrywaj\u0105c na nowo sens wsp\u00f3lnoty, ka\u017cdy cz\u0142owiek mo\u017ce w pe\u0142ni odnale\u017a\u0107 swoj\u0105 godno\u015b\u0107\". <\/em><\/p>\n\n\n\n Katecheza ma tak\u017ce istotny wymiar wsp\u00f3lnotowy, eklezjalny. Musi sprzyja\u0107 wsp\u00f3lnotom chrze\u015bcija\u0144skim, kt\u00f3re s\u0105 otwarte, misyjne i inkluzywne, wolne i bezinteresowne, kt\u00f3re prowadz\u0105 nieustraszony dialog z tymi, kt\u00f3rzy maj\u0105 inne pomys\u0142y, kt\u00f3re ze wsp\u00f3\u0142czuciem docieraj\u0105 do zranionych. <\/p>\n\n\n\n Musi si\u0119 ona tw\u00f3rczo umiejscowi\u0107 w ramach humanizmu chrze\u015bcija\u0144skiego (jak to zosta\u0142o jasno powiedziane w Or\u0119dziu do w\u0142oskiego zgromadzenia ko\u015bcielnego w dniu 10-XI-2015). <\/p>\n\n\n\n Podczas przem\u00f3wienia do Korpusu Dyplomatycznego (8-II-2021) Papie\u017c dokona\u0142 przegl\u0105du r\u00f3\u017cnych wymiar\u00f3w kryzysu, kt\u00f3ry prze\u017cywamy. Po raz kolejny zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce pandemia zburzy\u0142a pewne utrwalone wygody i pewniki, stawiaj\u0105c nas w sytuacji kryzysowej. <\/p>\n\n\n\n Po om\u00f3wieniu aspekt\u00f3w zdrowotnych, \u015brodowiskowych, ekonomiczno-spo\u0142ecznych i politycznych kryzysu, skupi\u0142 si\u0119 w ko\u0144cu na aspekcie, kt\u00f3ry uwa\u017ca za najpowa\u017cniejszy: \"...kryzys jest kryzysem zdrowia, \u015brodowiska, gospodarki i spo\u0142ecze\u0144stwa\".kryzys stosunk\u00f3w mi\u0119dzyludzkich, b\u0119d\u0105cy wyrazem og\u00f3lnego kryzysu antropologicznego, kt\u00f3ry dotyczy samej koncepcji osoby ludzkiej i jej transcendentnej godno\u015bci\". <\/em><\/p>\n\n\n\n Bardzo konkretny i niepokoj\u0105cy przejaw: ogromny wysi\u0142ek skomputeryzowanych platform edukacyjnych nie wystarczy\u0142, by powstrzyma\u0107 swoisty \"katastrofa edukacyjna\".<\/em>Jedyn\u0105 przyczyn\u0105 tego stanu rzeczy s\u0105 ogromne dysproporcje w mo\u017cliwo\u015bciach edukacyjnych i technologicznych, jakie istniej\u0105 na \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n \"Dzi\u015b jest to konieczne\".<\/em> -Franciszek podejmuje sw\u00f3j apel o globalny pakt na rzecz edukacji<\/em>- \"nowy okres zaanga\u017cowania edukacyjnego, obejmuj\u0105cy wszystkie elementy spo\u0142ecze\u0144stwa\".<\/em>poniewa\u017c edukacja jest \"Naturalne antidotum na kultur\u0119 indywidualistyczn\u0105, kt\u00f3ra niekiedy degeneruje si\u0119 w istny kult ja\u017ani i prymat oboj\u0119tno\u015bci. Nasza przysz\u0142o\u015b\u0107 nie mo\u017ce by\u0107 podzia\u0142em, zubo\u017ceniem zdolno\u015bci my\u015blenia i wyobra\u017ani, s\u0142uchania, dialogu i wzajemnego zrozumienia\". <\/em>(Przes\u0142anie wideo z okazji Globalny pakt w sprawie edukacji. Razem, by spojrze\u0107 dalej,<\/em> 15-X-2020). <\/p>\n\n\n\n Wszystko to - dodaje w przededniu nowego Roku po\u015bwi\u0119conego rodzinie - musi by\u0107 umacniane przez rodzin\u0119, na co zwraca\u0142 uwag\u0119 Jan Pawe\u0142 II, \"oferuj\u0105c dzieciom model \u017cycia oparty na warto\u015bciach prawdy, wolno\u015bci, sprawiedliwo\u015bci i mi\u0142o\u015bci\". <\/em>(Familiaris consortio, <\/em>48).<\/p>\n\n\n\n Trzecim i ostatnim akcentem, jaki papie\u017c k\u0142adzie w zwi\u0105zku z pandemi\u0105, jest ograniczenie kultu i innych dzia\u0142a\u0144 zwi\u0105zanych z wiar\u0105. Uznaj\u0105c potrzeb\u0119 przestrzegania og\u00f3lnych wytycznych rz\u0105d\u00f3w w sprawach zdrowia, ostrzega, \u017ce \"Nie mo\u017cemy pomin\u0105\u0107 faktu, \u017ce wymiar religijny stanowi podstawowy aspekt osobowo\u015bci ludzkiej i spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3rego nie mo\u017cna anulowa\u0107; i \u017ce nawet w przypadku d\u0105\u017cenia do ochrony \u017cycia ludzkiego przed rozprzestrzenianiem si\u0119 wirusa, duchowy i moralny wymiar osoby nie mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cany za drugorz\u0119dny w stosunku do zdrowia fizycznego\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Ponadto, \"Wolno\u015b\u0107 kultu nie jest nast\u0119pstwem wolno\u015bci zgromadze\u0144, ale wywodzi si\u0119 zasadniczo z prawa do wolno\u015bci religijnej, kt\u00f3re jest pierwszym i podstawowym prawem cz\u0142owieka. Musi by\u0107 zatem szanowana, chroniona i broniona przez w\u0142adze cywilne, tak jak zdrowie i nietykalno\u015b\u0107 cielesna. Ponadto dobra troska o cia\u0142o nigdy nie mo\u017ce obej\u015b\u0107 si\u0119 bez troski o dusz\u0119\".<\/em>. \"Braterstwo i nadzieja s\u0105 jak lekarstwa, kt\u00f3rych \u015bwiat potrzebuje dzi\u015b, obok szczepionek\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Wielki Post rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w po\u0142owie lutego od \u015arody Popielcowej. Ju\u017c w or\u0119dziu na Wielki Post (podpisanym 11-XI-2020 r.) papie\u017c zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce chodzi o. \"czas odnowienia wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n W \u015arod\u0119 Popielcow\u0105 papie\u017c Franciszek nakre\u015bli\u0142 ten okres liturgiczny jako czas \"czas na powr\u00f3t do Boga\",<\/em> by uwolni\u0107 serce z niewoli, kt\u00f3ra je opanowuje. Ten powr\u00f3t mo\u017ce by\u0107 kosztowny, tak jak to by\u0142o w przypadku Izraelit\u00f3w, kt\u00f3rzy wyszli z Egiptu. <\/p>\n\n\n\n Od czasu do czasu paradoksalnie t\u0119skni\u0142yby za tamt\u0105 niewol\u0105: za cebul\u0105, za wspomnieniami, za przywi\u0105zaniami, za fa\u0142szywymi zabezpieczeniami, za parali\u017cuj\u0105cym \u017calem. Y \"aby i\u015b\u0107 trzeba zdemaskowa\u0107 te z\u0142udzenia\".<\/em> (homilia, 17-II-2021).<\/p>\n\n\n\n Wielki Post to czas powrotu do Ojca, jak syn marnotrawny, b\u0142agaj\u0105cy o przebaczenie w sakramencie spowiedzi. Czas powrotu do Jezusa, jak tr\u0119dowaty (wszyscy mamy duchowe choroby, przywary, l\u0119ki) po uzdrowieniu. Czas na powr\u00f3t do Ducha \u015awi\u0119tego. \"Powr\u00f3\u0107my do Ducha, Dawcy \u017cycia, powr\u00f3\u0107my do Ognia, kt\u00f3ry sprawia, \u017ce nasze prochy zn\u00f3w powstaj\u0105, do tego Ognia, kt\u00f3ry uczy nas kocha\u0107\".<\/em> (ibid<\/em>.).<\/p>\n\n\n\n Powr\u00f3t jest mo\u017cliwy tylko dlatego, \u017ce B\u00f3g podj\u0105\u0142 inicjatyw\u0119 towarzysz\u0105c Jezusowi w naszej drodze, dotykaj\u0105c naszego grzechu i naszej \u015bmierci. To od nas zale\u017cy, czy pozwolimy si\u0119 wzi\u0105\u0107 za r\u0119k\u0119; nie na podstawie w\u0142asnych si\u0142, ale przyjmuj\u0105c Jego \u0142ask\u0119 i patrz\u0105c na rany Ukrzy\u017cowanego. \"Uca\u0142ujmy je, a zrozumiemy, \u017ce w\u0142a\u015bnie tam, w najbardziej bolesnych pustkach \u017cycia, czeka na nas B\u00f3g ze swoim niesko\u0144czonym mi\u0142osierdziem. Bo tam, gdzie jeste\u015bmy najbardziej bezbronni, gdzie najbardziej si\u0119 wstydzimy, On wychodzi nam na spotkanie\". <\/em>(tam\u017ce). <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El inter\u00e9s por la educaci\u00f3n, que el Papa viene manteniendo durante la pandemia, se ha prolongado estas semanas en un discurso a los responsables de la catequesis en la Conferencia Episcopal Italiana (30-I-2021). Para una catequesis renovada Les ha se\u00f1alado tres focos o prioridades: el anuncio, el futuro, la comunidad cristiana. a) En primer lugar […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[59,537],"tags":[4],"class_list":["post-10021","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ensenanzas-del-papa","category-recursos","tag-roma"],"yoast_head":"\nBraterstwo i nadzieja, leki dla \u015bwiata<\/h4>\n\n\n\n
Wielki Post - czas wolno\u015bci<\/h4>\n\n\n\n