Wspominamy ustanowienie Eucharystii, ale czytamy pocz\u0105tek 13. rozdzia\u0142u Ewangelii Jana, kt\u00f3ry jest pocz\u0105tkiem narracji o \"godzinie Jezusa\", do kt\u00f3rej przygotowywa\u0142 si\u0119 On od pocz\u0105tku Ewangelii. Godzina\" trwaj\u0105ca dwadzie\u015bcia cztery godziny, opowiedziana w siedmiu rozdzia\u0142ach Ewangelii Jana. <\/p>\n\n\n\n
Godzina przej\u015bcia z tego \u015bwiata do Ojca\": przej\u015bcie zanurzone w skrajnej mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 On zawsze mia\u0142 dla nas, a kt\u00f3ra w tej godzinie objawia si\u0119 a\u017c do ko\u0144ca, \u00e9is telos<\/em>a\u017c do uzyskania pe\u0142nej zgodno\u015bci: \"Umi\u0142owawszy swoich, kt\u00f3rzy byli na \u015bwiecie, do ko\u0144ca ich umi\u0142owa\u0142\".<\/em>. Jan nie m\u00f3wi o Eucharystii, ale opisuje umycie n\u00f3g. M\u00f3wi nam, \u017ce mo\u017cemy zrozumie\u0107 Eucharysti\u0119 poprzez umycie n\u00f3g i odwrotnie. Cytuje Judasza, nazwanego od plemienia Izraela, i Szymona Piotra, wybranego przez Jezusa na kamie\u0144, na kt\u00f3rym mia\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142. Jezus obmywa nogi wszystkim mieszka\u0144com Izraela i ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi. W Judaszu i Piotrze jeste\u015bmy reprezentowani my wszyscy, rodzaj ludzki, kt\u00f3ry B\u00f3g przyszed\u0142 zbawi\u0107. <\/p>\n\n\n\n B\u00f3g zbawia nas przez umycie n\u00f3g. Jest to gest niewolnika, kt\u00f3ry nie nale\u017ca\u0142 do narodu wybranego, ale jest to r\u00f3wnie\u017c gest mi\u0142o\u015bci \u017cony do m\u0119\u017ca. W Historia pi\u0119knego J\u00f3zefa i jego \u017cony Aseneth<\/em>dzie\u0142o z I wieku n.e., kt\u00f3re opowiada histori\u0119 mi\u0142o\u015bci J\u00f3zefa Egipskiego i jego \u017cony, czytamy, \u017ce Aseneth przynosi wod\u0119, aby umy\u0107 mu stopy, a J\u00f3zef m\u00f3wi do niej: \"Niech jedna z pokoj\u00f3wek przyjdzie i umyje mi stopy\".<\/em>. Aseneth odpowiada: \"Nie Panie, bo moje r\u0119ce s\u0105 twoimi r\u0119kami, a twoje stopy s\u0105 moimi stopami i nikt inny nie b\u0119dzie ci ich my\u0142\".<\/em>. \"Wtedy J\u00f3zef uj\u0105\u0142 jego praw\u0105 r\u0119k\u0119 i uca\u0142owa\u0142 j\u0105, a Aseneth uca\u0142owa\u0142a jego g\u0142ow\u0119\".<\/em>. W ge\u015bcie Jezusa widzimy ca\u0142kowit\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas. <\/p>\n\n\n\n Osiem razy Jan cytuje \"mycie st\u00f3p\",<\/em> i za pomoc\u0105 o\u015bmiu czasownik\u00f3w opisuje dzia\u0142anie Jezusa. Jest to liczba pe\u0142ni. Osiem razy, bo tak jak Piotrowi, trudno nam przyj\u0105\u0107, \u017ce B\u00f3g nas tak kocha. On nie uni\u017ca si\u0119, ale kocha, a mi\u0142o\u015b\u0107 jest pokorna. Jezus jest Bogiem w swojej mocy: \"Wiedzia\u0142, \u017ce Ojciec z\u0142o\u017cy\u0142 wszystko w Jego r\u0119ce\".<\/em>Na pytanie Piotra, kt\u00f3ry nie przyjmuje tego prawdziwego obrazu Boga, odpowiada autorytetem Bo\u017cym: \"Je\u015bli ci\u0119 nie umyj\u0119, nie b\u0119dziesz mia\u0142a ze mn\u0105 udzia\u0142u\".<\/em>. W tym \"wszystkim\", co Jezus trzyma w swoich r\u0119kach, s\u0105 te\u017c nasze stopy, ca\u0142e nasze chodzenie, nasze zm\u0119czenie i kurz. Zdejmuj\u0105c ubranie, czyni dobrowolnie to, co uczyni\u0105 \u017co\u0142nierze na Kalwarii, porzuca wszelkie ludzkie obrony i opasuje si\u0119 szatami s\u0142ugi i r\u0119cznikiem, kt\u00f3rych nigdy nie opu\u015bci, nawet wtedy, gdy zn\u00f3w za\u0142o\u017cy swoje ubranie. Albowiem On zacz\u0105\u0142 obmywa\u0107 nasze stopy i je osusza\u0107, a nie sko\u0144czy a\u017c do ko\u0144ca dziej\u00f3w ludzkich.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recordamos la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, pero leemos el inicio del cap\u00edtulo 13 de Juan, que es el comienzo de la narraci\u00f3n de la \u201chora de Jes\u00fas\u201d, para la que \u00c9l se estaba preparando desde el inicio del evangelio. Una \u201chora\u201d que dura veinticuatro horas, narrada en siete cap\u00edtulos de Juan. La \u201chora de pasar […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":23397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[647,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-10940","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lecturas-del-domingo","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo"],"yoast_head":"\n