{"id":20462,"date":"2022-05-17T06:00:00","date_gmt":"2022-05-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=20462"},"modified":"2022-09-08T15:27:16","modified_gmt":"2022-09-08T14:27:16","slug":"wywiad-mariano-fazio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/","title":{"rendered":"Mariano Fazio: \"Chrze\u015bcijanin musi by\u0107 tradycyjny, a nie tradycjonalistyczny: otwarty na odnow\u0119, bez popadania w nierozwa\u017cny progresywizm\"."},"content":{"rendered":"

T\u0142umaczenie artyku\u0142u na j\u0119zyk angielski<\/a><\/p>\n\n\n\n

T\u0142umaczenie artyku\u0142u na j\u0119zyk w\u0142oski<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mariano Fazio Fern\u00e1ndez, kap\u0142an urodzony w Buenos Aires w 1960 roku, jest obecnie wikariuszem pomocniczym ds. Opus Dei<\/a>kilka tygodni temu w madryckiej siedzibie Uniwersytetu Navarry zaprezentowa\u0142 swoj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 Wolno\u015b\u0107 kochania poprzez klasyk\u0119<\/em> (kt\u00f3rego recenzja ukaza\u0142a si\u0119 w numerze 714 czasopisma Omnes). Dzie\u0142o, ostatnie z prawie trzydziestu tytu\u0142\u00f3w, w kt\u00f3rym za pomoc\u0105 przyk\u0142ad\u00f3w zawartych w klasycznych dzie\u0142ach literatury wszystkich czas\u00f3w, a w szczeg\u00f3lno\u015bci w\u015br\u00f3d nich \"klasyka klasyk\u00f3w, czyli Biblia\", <\/em>autor pokazuje, jak ludzka wolno\u015b\u0107 jest ukierunkowana na mi\u0142o\u015b\u0107: na mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i na mi\u0142o\u015b\u0107 do drugiego cz\u0142owieka, zw\u0142aszcza w \u017cyciu cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

W rzeczywisto\u015bciby\u0107 w Ko\u015bciele to kocha\u0107 Chrystusa, a przez Chrystusa kocha\u0107 innych\".<\/em> m\u00f3wi Mariano Fazio w wywiadzie, w kt\u00f3rym dzieli si\u0119 swoj\u0105 opini\u0105 na temat sekularyzacji i roli dzisiejszej kultury, zadania rodzin w ewangelizacji oraz ci\u0105g\u0142o\u015bci magisterium w ostatnich pontyfikatach. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wienie o wolno\u015bci i mi\u0142o\u015bci w tych czasach, kiedy wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa wydaje si\u0119 zagubiona, nie jest \u0142atwe. Czy zagubili\u015bmy si\u0119 w wolno\u015bci czy w mi\u0142o\u015bci? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-My\u015bl\u0119, \u017ce to, gdzie zb\u0142\u0105dzili\u015bmy, polega na tym, \u017ce oddzielili\u015bmy wolno\u015b\u0107 od mi\u0142o\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Cz\u0142owiek jest stworzony wolny po co\u015b. Ka\u017cda rzeczywisto\u015b\u0107 ma sw\u00f3j cel. W niekt\u00f3rych wymiarach wsp\u00f3\u0142czesnej kultury wskazuje si\u0119 na wiele wolno\u015b\u0107 wyboru<\/em>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyboru w rzeczach nieistotnych. Mamy wi\u0119c bardzo zubo\u017cony pogl\u0105d na wolno\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony, gdyby\u015bmy u\u015bwiadomili sobie, \u017ce ta wolno\u015b\u0107 ma jaki\u015b kierunek, a tym kierunkiem - zgodnie z antropologi\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 - jest mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i drugiego cz\u0142owieka, mieliby\u015bmy niesko\u0144czenie bogatsz\u0105 wizj\u0119 wolno\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Dzisiaj du\u017co m\u00f3wi si\u0119 o wolno\u015bci, a jednak wydaje mi si\u0119, \u017ce bardzo jej brakuje, bo niestety wszyscy podlegamy r\u00f3\u017cnego rodzaju uzale\u017cnieniom. G\u0142\u00f3wnym uzale\u017cnieniem jest egocentryzm: fakt skupienia si\u0119 na w\u0142asnym komforcie, naszym osobistym projekcie i tak dalej. Obok tego widzimy bardziej specyficzne uzale\u017cnienia obecne w wielu bran\u017cach, takie jak narkotyki, pornografia czy ambicja posiadania d\u00f3br materialnych. <\/p>\n\n\n\n

Jeste\u015bmy w spo\u0142ecze\u0144stwie pe\u0142nym sprzeczno\u015bci, w kt\u00f3rym g\u0142osimy wolno\u015b\u0107 jako najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107 ludzk\u0105, ale \u017cyjemy w niewoli naszych zale\u017cno\u015bci. Zredukowali\u015bmy wolno\u015b\u0107 do wybierania tego czy tamtego i zatracili\u015bmy wizj\u0119, \u017ce jest to wizja ukierunkowana na mi\u0142o\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Jednak spo\u0142ecze\u0144stwo cz\u0119sto sprzedaje t\u0119 wolno\u015b\u0107 w oparciu o mnogo\u015b\u0107 wyboru, o \"chwilowe\" spr\u00f3bowanie wszystkiego? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Szcz\u0119\u015bcia nie mo\u017cna znale\u017a\u0107 w samym wyborze. Aby wybra\u0107 trzeba mie\u0107 kryterium, -tak\u0105 orientacj\u0119 na wolno\u015b\u0107. Kierkegaard m\u00f3wi, \u017ce gdy cz\u0142owiek ma przed sob\u0105 wszystkie mo\u017cliwo\u015bci, to tak jakby stan\u0105\u0142 przed nico\u015bci\u0105, bo nie ma powodu, by wybra\u0107 to czy tamto. <\/p>\n\n\n\n

Aby by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym, musimy ukierunkowa\u0107 ka\u017cdy z naszych wybor\u00f3w tak, aby by\u0142 on zgodny z ostatecznym celem, jakim jest mi\u0142o\u015b\u0107. To nie jest tylko doktryna teologiczna czy filozoficzna. Ka\u017cdy cz\u0142owiek do\u015bwiadcza w swoim sercu pragnienia szcz\u0119\u015bcia. Arystoteles tak powiedzia\u0142; a jest to prawda nie dlatego, \u017ce Arystoteles tak m\u00f3wi, ale dlatego, \u017ce do\u015bwiadczamy jej we wszystkich okoliczno\u015bciach naszego \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119sto mylimy si\u0119 co do tego, gdzie jest szcz\u0119\u015bcie. Trzy klasyczne miejsca, w kt\u00f3re wpadamy to przyjemno\u015bci, dobra materialne lub w\u0142asne ja: w\u0142adza, ambicja bycia podziwianym. A tak nie jest. <\/p>\n\n\n\n

Szcz\u0119\u015bcie znajduje si\u0119 w mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra zak\u0142ada dar z siebie. Nie znajdujemy jej w samym wyborze. Przez uniwersalne do\u015bwiadczenie znajdujemy szcz\u0119\u015bcie, gdy decydujemy si\u0119 zapomnie\u0107 o sobie i z mi\u0142o\u015bci odda\u0107 si\u0119 Bogu i innym. <\/p>\n\n\n\n

Na stronie Wolno\u015b\u0107 kochania poprzez klasyk\u0119 <\/em>Zwraca si\u0119 nie tylko do tych wielkich dzie\u0142 literatury, ale tak\u017ce cz\u0119sto do Biblii. Niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 Bibli\u0119 za ksi\u0119g\u0119 dogmatyczn\u0105, kt\u00f3ra niewiele ma do powiedzenia na temat wolno\u015bci. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-U\u017cywam tych wielkich klasyk\u00f3w, poniewa\u017c s\u0105 to ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re mimo, \u017ce zosta\u0142y napisane wieki temu, wci\u0105\u017c przemawiaj\u0105 do nas dzisiaj. Klasycy przedstawiaj\u0105 wielkie warto\u015bci osoby ludzkiej: prawd\u0119, dobro, pi\u0119kno, mi\u0142o\u015b\u0107. Opr\u00f3cz nich wszystkich mamy klasyk\u0119, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna nazwa\u0107 klasyk\u0105 klasyk\u00f3w: Bibli\u0119. <\/p>\n\n\n\n

Imponuj\u0105ce jest to, jak wszyscy wielcy klasycy literatury \u015bwiatowej, przynajmniej ci nowo\u017cytni i wsp\u00f3\u0142cze\u015bni, czerpi\u0105 ze \u017ar\u00f3d\u0142a biblijnego. Czyni\u0105 to wprost lub nawet nie\u015bwiadomie, poniewa\u017c s\u0105 zanurzeni w naszej tradycji kulturowej, kt\u00f3r\u0105 musimy zachowa\u0107, poniewa\u017c grozi nam jej utrata.<\/p>\n\n\n\n

Sam B\u00f3g wybra\u0142 form\u0119 narracyjn\u0105, aby przedstawi\u0107 nam sw\u00f3j plan na szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka. Forma narracyjna jest jak najbardziej niedogmatyczna: proponuje si\u0119 nam narracj\u0119 historyczn\u0105. Jezus Chrystus, gdy otwiera przed nami drogi \u017bycia, czyni to poprzez przypowie\u015bci; nie przedstawia listy dogmatycznych zasad, ale opowiada nam histori\u0119: \"Pewien ojciec mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w...\"; \"Na drodze, kt\u00f3ra prowadzi z Jerozolimy do Jerycha...<\/em>...\". Nawet sam formularz jest propozycj\u0105, o kt\u00f3rej ka\u017cdy mo\u017ce zdecydowa\u0107, czy si\u0119 do niej stosowa\u0107, czy nie. <\/p>\n\n\n\n

Oczywi\u015bcie, w ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a te chrze\u015bcija\u0144skie prawdy zawarte w Biblii musia\u0142y by\u0107 formu\u0142owane w spos\u00f3b systematyczny; ale to nie jest narzucanie, to zawsze b\u0119dzie propozycja. Nie umniejsza to faktu, \u017ce niekiedy my, chrze\u015bcijanie, chcieli\u015bmy narzuci\u0107 te prawdy \u015brodkami niezbyt \"buduj\u0105cymi\", ale niew\u0105tpliwie zdradzili\u015bmy ducha Ewangelii, kt\u00f3ry polega na proponowaniu wiary, a nie jej narzucaniu. <\/p>\n\n\n\n

Wyda\u0142 Pan prawie trzydzie\u015bci ksi\u0105\u017cek, w tym szkice biograficzne, m.in. o papie\u017cu Franciszku, \u015bwi\u0119tym Janie XXIII i \u015bwi\u0119tym Josemar\u00edi Escriv\u00e1, ale tak\u017ce ksi\u0105\u017cki o kulturze i wsp\u00f3\u0142czesnym spo\u0142ecze\u0144stwie. Dlaczego skupiasz si\u0119 na w\u0105tkach kulturowych i literackich? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-<\/strong>Jestem przekonany, \u017ce kryzys wsp\u00f3\u0142czesnej kultury jest tak wielki, \u017ce utracono punkty odniesienia. Nie tylko o \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim, ale o tym, czym lub kim jest osoba ludzka. <\/p>\n\n\n\n

M\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety s\u0105 stworzeni do prawdy, dobra i pi\u0119kna. Wielcy klasycy literatury \u015bwiatowej proponuj\u0105 tak\u0105 wizj\u0119 osoby ludzkiej. Nie s\u0105 to ksi\u0105\u017cki dobre ani proste, daleko im do tego. Poruszaj\u0105 one wszystkie kluczowe tematy dramatu istnienia: grzech, \u015bmier\u0107, przemoc, seks, mi\u0142o\u015b\u0107....<\/p>\n\n\n\n

Czytaj\u0105c wielkie dzie\u0142a jak np. Les Miserables<\/em>, Panna M\u0142oda i Pan M\u0142ody <\/em>o Don Kichot z La Manchy,<\/em> u\u015bwiadamia si\u0119, \u017ce cz\u0142owiek spe\u0142nia si\u0119 przez dobro, a nie przez z\u0142o, albo \u017ce lepiej jest m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119 ni\u017c k\u0142ama\u0107, albo \u017ce dusz\u0119 uszlachetnia kontemplacja pi\u0119kna. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, klasycy daj\u0105 nam narz\u0119dzia do rozr\u00f3\u017cnienia wielkich warto\u015bci, jakimi s\u0105 warto\u015bci ludzkie i warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skie. W dzisiejszych czasach cz\u0119sto trudniej jest przej\u015b\u0107 od razu do katechizmu. Z drugiej strony ten narracyjny styl klasycznych autor\u00f3w, kt\u00f3ry, jak widzieli\u015bmy, jest tym samym stylem, kt\u00f3ry wybra\u0142 B\u00f3g, by przekaza\u0107 nam swoje prawdy, mo\u017ce by\u0107 przygotowaniem do Ewangelii. <\/p>\n\n\n\n

\u017byjemy w wysoce zsekularyzowanym spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym konieczne jest przygotowanie terenu <\/em>aby zasia\u0107 Ewangeli\u0119. Wszystkie moje prace na tematy kulturalne maj\u0105 wi\u0119c ten apostolski, ewangelizacyjny zapa\u0142. <\/p>\n\n\n\n

Zwracasz uwag\u0119, \u017ce jeste\u015bmy stworzeni wolni, by kocha\u0107. Czy w tym sensie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce jeste\u015bmy w Ko\u015bciele, aby kocha\u0107?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Jeste\u015bmy w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie, aby kocha\u0107, bo takie jest powo\u0142anie chrze\u015bcija\u0144skie i powo\u0142anie ludzkie. Jest to do\u015bwiadczenie egzystencjalne. <\/p>\n\n\n\n

Ludzie prawdziwie wolni, o spe\u0142nionej egzystencji, to ludzie, kt\u00f3rzy umiej\u0105 kocha\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Mogliby\u015bmy poda\u0107 tak wiele przyk\u0142ad\u00f3w w historii i w literaturze, gdzie wielkimi postaciami, najbardziej atrakcyjnymi s\u0105 ci, kt\u00f3rzy zawsze my\u015bl\u0105 o innych. Jeste\u015bmy w Ko\u015bciele, aby kocha\u0107 Boga i bli\u017aniego miar\u0105 mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 da\u0142 nam Chrystus. <\/p>\n\n\n\n

Mi\u0142o\u015b\u0107<\/em> Oznacza to r\u00f3wnie\u017c wype\u0142nianie szeregu zobowi\u0105za\u0144, oczywi\u015bcie, ale nie jako kwestia zwyk\u0142ego obowi\u0105zku, ale dlatego, \u017ce zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce poprzez te nakazy materializujemy spos\u00f3b kochania. <\/p>\n\n\n\n

Jednym z kluczowych punkt\u00f3w w tej relacji mi\u0142o\u015bci, tak\u017ce w Ko\u015bciele, jest odczuwanie lub \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce jest ona odwzajemniona. Jak mo\u017cemy kocha\u0107 innych, Ko\u015bci\u00f3\u0142, skoro nie odczuwamy tej korespondencji? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, i jest to my\u015bl \u015bw. Josemar\u00edi Escriv\u00e1, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to przede wszystkim Jezus Chrystus. Jeste\u015bmy mistycznym cia\u0142em Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

By\u0107 mo\u017ce, subiektywnie, s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy w tym czy innym czasie nie czuj\u0105 si\u0119 dobrze w Ko\u015bciele, bo jest wiele wra\u017cliwo\u015bci i czuj\u0105, \u017ce ich wra\u017cliwo\u015b\u0107 nie jest akceptowana, albo dlatego, \u017ce s\u0105 zgorszeni pewnymi ma\u0142o buduj\u0105cymi wydarzeniami w Ko\u015bciele dzisiejszym i wszechczas\u00f3w. Nie nale\u017cymy jednak do Ko\u015bcio\u0142a dlatego, \u017ce jest on wsp\u00f3lnot\u0105 \u015bwi\u0119tych czy czystych, ale nale\u017cymy do niego dlatego, \u017ce idziemy za Jezusem Chrystusem, kt\u00f3ry jest ca\u0142kowit\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. By\u0107 w Ko\u015bciele to kocha\u0107 Chrystusa, a przez Chrystusa kocha\u0107 innych. <\/p>\n\n\n\n

A w dziedzinie wolno\u015bci, jak nie popa\u015b\u0107 w b\u0142\u0105d, pr\u00f3buj\u0105c wyeliminowa\u0107 istotne aspekty Ko\u015bcio\u0142a w imi\u0119 fa\u0142szywej wolno\u015bci?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-W tym wzgl\u0119dzie wiele \u015bwiat\u0142a mo\u017ce rzuci\u0107 to, co \u00f3wczesny kardyna\u0142 Ratzinger powiedzia\u0142 na temat interpretacji Soboru Watyka\u0144skiego II, co moim zdaniem jest przydatne nie tylko w odniesieniu do tego konkretnego wydarzenia, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 nieustannie si\u0119 odnawia, b\u0119d\u0105c wiernym tradycji. <\/p>\n\n\n\n

Dwiema niew\u0142a\u015bciwymi skrajno\u015bciami b\u0119d\u0105 z jednej strony ci, kt\u00f3rzy chc\u0105 bezruchu w Ko\u015bciele - by\u0107 mo\u017ce z obawy przed utrat\u0105 tego, co istotne - a z drugiej strony ci, kt\u00f3rzy chc\u0105, aby wszystko si\u0119 zmienia\u0142o z ryzykiem zapomnienia lub nawet wyeliminowania tego, co istotne. <\/p>\n\n\n\n

Istotna jest nasza relacja z Chrystusem, mi\u0142o\u015b\u0107 Boga..., itd. Prawdy, kt\u00f3re Pan nam objawi\u0142, pozostan\u0105 niezmienne, poniewa\u017c objawienie publiczne zako\u0144czy\u0142o si\u0119 wraz ze \u015bmierci\u0105 \u015bw. Jana. <\/p>\n\n\n\n

Objawienie jest tym, co musimy uwiarygodni\u0107 na poszczeg\u00f3lnych etapach historii. Teraz przysz\u0142a kolej na wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 kultur\u0119, wi\u0119c logiczne jest, \u017ce powinna nast\u0105pi\u0107 odnowa, na przyk\u0142ad w metodach katechetycznych. <\/p>\n\n\n\n

Chrze\u015bcijanin musi by\u0107 tradycyjny, ale nie mo\u017ce by\u0107 tradycjonalist\u0105. Musi by\u0107 otwarty na odnow\u0119 bez popadania w lekkomy\u015blny progresywizm. <\/p>\n\n\n\n

Wskaza\u0142 na poj\u0119cia, kt\u00f3re cz\u0119sto s\u0105 u\u017cywane do tworzenia \"grup lub podzia\u0142\u00f3w\" w Ko\u015bciele: post\u0119powcy i konserwaty\u015bci, czy tradycjonali\u015bci. Czy podzia\u0142 rzeczywi\u015bcie istnieje?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Katolik musi by\u0107 stuprocentowym katolikiem. Oznacza to obj\u0119cie ca\u0142o\u015bci wiary i \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego we wszystkich jego wymiarach i nie wybieranie np. mi\u0119dzy obron\u0105 \u017cycia od momentu pocz\u0119cia do \u015bmierci, a mi\u0119dzy opcj\u0105 preferencyjn\u0105 dla ubogich i tym, by ka\u017cdy mia\u0142 dost\u0119p do domu, jedzenia, ubrania..., itd. <\/p>\n\n\n\n

W 2007 roku bra\u0142em udzia\u0142 w Konferencji Generalnej Episkopatu Ameryki \u0141aci\u0144skiej i Karaib\u00f3w w Aparecidzie. Tam r\u00f3\u017cne wra\u017cliwo\u015bci spotyka\u0142y si\u0119 w klimacie wielkiej komunii ko\u015bcielnej. W tym kontek\u015bcie jeden z ojc\u00f3w synodalnych powiedzia\u0142: \"S\u0142ysz\u0119 tutaj, jak wielu broni rodziny, \u017cycia... itd. Inni maj\u0105 du\u017c\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105. Musimy osi\u0105gn\u0105\u0107 syntez\u0119. Musimy broni\u0107 \u017cycia od momentu pocz\u0119cia do naturalnej \u015bmierci, a po\u015brodku, w tych wszystkich latach \u017cycia ludzi, umo\u017cliwi\u0107 im prawo i dost\u0119p do tych wszystkich d\u00f3br\". <\/p>\n\n\n\n

W tym sensie wydaje mi si\u0119, \u017ce pontyfikaty Benedykta XVI i Franciszka doskonale si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105. Ka\u017cdy z nich podkre\u015bla pewne tematy, ale to nie znaczy, \u017ce Franciszek nie m\u00f3wi\u0142 o obronie \u017cycia. Na przyk\u0142ad Benedykt XVI ma pewne afirmacje w ramach Nauki Spo\u0142ecznej Ko\u015bcio\u0142a, dotycz\u0105ce gospodarki i ekologii, kt\u00f3re Franciszek kontynuuje. <\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b jest czas na budowanie most\u00f3w, a nie na jednostronne wizje, na wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i poszanowanie wszystkich wra\u017cliwo\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wi\u0105c o niebezpiecze\u0144stwie pozostawania w Ko\u015bciele w ludzkich wizjach czy kategoriach, czy zatracili\u015bmy sens wieczno\u015bci?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Nie s\u0105dz\u0119, bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 to Jezus Chrystus. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako instytucja nie straci\u0142 go. <\/p>\n\n\n\n

W tej dziedzinie pami\u0119tam anegdot\u0119 opowiedzian\u0105 mi przez Joaqu\u00edna Navarro Vallsa, kt\u00f3ry przez ponad dwadzie\u015bcia lat by\u0142 rzecznikiem Jana Paw\u0142a II. Przy jednej okazji za\u0142atwi\u0142 wywiad z papie\u017cem dla BBC. W tym wywiadzie dziennikarz poprosi\u0142 Jana Paw\u0142a II o zdefiniowanie Ko\u015bcio\u0142a w trzech s\u0142owach, a papie\u017c odpowiedzia\u0142: \"Mam o dwa za du\u017co. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest zbawieniem\". Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest narz\u0119dziem zbawienia wiecznego. <\/p>\n\n\n\n

Katolicy, oczywi\u015bcie, mog\u0105 narazi\u0107 si\u0119 na ryzyko stania si\u0119 \u015bwiatowcami. To niebezpiecze\u0144stwo, kt\u00f3re tak bardzo podkre\u015bla\u0142 papie\u017c Franciszek: \u015bwiatowo\u015b\u0107, zar\u00f3wno w hierarchii, jak i w\u015br\u00f3d wiernych. Niebezpiecze\u0144stwo nadania warto\u015bci absolutnej rzeczom tej ziemi, kt\u00f3re maj\u0105 warto\u015b\u0107 wzgl\u0119dn\u0105. <\/p>\n\n\n\n

Rodzina, powo\u0142anie do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, to temat centralny w Ko\u015bciele, tym bardziej w takim roku jak obecny, po\u015bwi\u0119conym rodzinie. Czy jednak po obu stronach nadal panuje przekonanie, \u017ce s\u0105 zast\u0119pczymi ewangelizatorami?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Mam wra\u017cenie, \u017ce nie wyci\u0105gn\u0119li\u015bmy jeszcze wszystkich konsekwencji z nauczania Soboru Watyka\u0144skiego II. Pawe\u0142 VI podkre\u015bli\u0142 podstawowe przes\u0142anie Soboru Watyka\u0144skiego II: wezwanie do uniwersalna<\/em> do \u015bwi\u0119to\u015bci. Powszechna, dla wszystkich, a w szczeg\u00f3lno\u015bci podkre\u015bla si\u0119 rol\u0119 \u015bwieckich w Ko\u015bciele i w ewangelizacji. <\/p>\n\n\n\n

W szczeg\u00f3lno\u015bci uwa\u017cam, \u017ce musimy jeszcze bardziej rozja\u015bni\u0107 nasze powo\u0142anie chrzcielne. Przez chrzest jeste\u015bmy powo\u0142ani do \u015bwi\u0119to\u015bci, a \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 zak\u0142ada apostolstwo. \u015awi\u0119to\u015b\u0107 bez apostolstwa nie jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Dlatego jest rzecz\u0105 naturaln\u0105, \u017ce \u015bwieccy, kt\u00f3rzy s\u0105 po\u015br\u00f3d \u015bwiata, we wszystkich instytucjach spo\u0142ecznych, politycznych, gospodarczych..., powinni by\u0107 zaczynem, kt\u00f3ry przemienia mas\u0119 naszego \u015bwiata. A w tej dziedzinie, w spos\u00f3b bardzo szczeg\u00f3lny, rodzina, Ko\u015bci\u00f3\u0142 domowy<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Wszyscy ostatni papie\u017ce, \u015bw. Jan Pawe\u0142 II, Benedykt XVI i Franciszek nazywali siebie antykleryka\u0142owie<\/em> bo podkre\u015blaj\u0105, z t\u0105 kwalifikacj\u0105, t\u0119 fundamentaln\u0105 rol\u0119 \u015bwieckich. Hierarchia odgrywa oczywi\u015bcie nieodzown\u0105 rol\u0119, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest instytucj\u0105 hierarchiczn\u0105; ale my wszyscy jeste\u015bmy powo\u0142ani do apostolstwa z naszych w\u0142asnych funkcji. <\/p>\n\n\n\n

Dzisiaj rodzina prze\u017cywa kryzys; ale je\u015bli osi\u0105gniemy g\u0142\u0119bokie do\u015bwiadczenie wiary w rodzinach, je\u015bli sprawimy, \u017ce nie b\u0119d\u0105 one rodzinami samoreferencyjnymi, jak m\u00f3wi Papie\u017c, ale b\u0119d\u0105 otwarte na inne rodziny, kt\u00f3re zobacz\u0105 w nich \u015bwiadectwo przebaczenia, hojno\u015bci, s\u0142u\u017cby... to \u015bwiadectwo sprawi, \u017ce inne rodziny b\u0119d\u0105 chcia\u0142y by\u0107 jak te rodziny chrze\u015bcija\u0144skie. Uwa\u017cam, \u017ce jest to \u015bwietny spos\u00f3b na ewangelizacj\u0119 w dzisiejszym \u015bwiecie. <\/p>\n\n\n\n

Kilka tygodni temu upubliczniono Konstytucj\u0119 Apostolsk\u0105. Predykat Evangelium, <\/em>Co to oznacza dla pra\u0142atury Opus Dei? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-W tym samym dniu, w kt\u00f3rym opublikowano konstytucj\u0119 apostolsk\u0105, pra\u0142at Opus Dei, kt\u00f3ry jest najbardziej autorytatywnym g\u0142osem, powiedzia\u0142, \u017ce nie zmienia ona niczego istotnego. <\/p>\n\n\n\n

Wa\u017cn\u0105 rzecz\u0105 jest zachowanie ducha Opus Dei. Zachowanie charyzmatu za\u0142o\u017cycielskiego z elastyczno\u015bci\u0105 - zawsze inspirowan\u0105 tym charyzmatem - aby odpowiedzie\u0107 na wyzwania wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. <\/p>\n\n\n\n

W wywiadzie udzielonym przez biskupa Arriet\u0119, sekretarza Papieskiej Rady ds. Tekst\u00f3w Legislacyjnych, powt\u00f3rzy\u0142 on te s\u0142owa pra\u0142ata i poda\u0142 przyk\u0142ady wielu rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3re na przestrzeni dziej\u00f3w zmieni\u0142y swoj\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107 od Stolicy Apostolskiej i nadal zachowywa\u0142y swoj\u0105 istot\u0119. Dlatego pra\u0142atura Opus Dei pozostaje taka sama poza t\u0105 zmian\u0105. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traducci\u00f3n del art\u00edculo al ingl\u00e9s Traducci\u00f3n del art\u00edculo al italiano Mariano Fazio Fern\u00e1ndez, sacerdote nacido en Buenos Aires en 1960 y, en la actualidad, vicario auxiliar del Opus Dei, presentaba hace pocas semanas en la sede madrile\u00f1a de la Universidad de Navarra su libro Libertad para amar a trav\u00e9s de los cl\u00e1sicos (cuya rese\u00f1a fue […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":20466,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[233,629,383],"class_list":["post-20462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-entrevistas","tag-libertad","tag-opus-dei"],"yoast_head":"\nMariano Fazio: \u201cEl cristiano ha de ser tradicional, no tradicionalista" - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mariano Fazio habla en esta entrevista de libertad y amor, temas de su \u00faltimo libro, pero tambi\u00e9n de pertenencia a la Iglesia y de la familia.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-mariano-fazio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano ha de ser tradicional, no tradicionalista" - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Mariano Fazio habla en esta entrevista de libertad y amor, temas de su \u00faltimo libro, pero tambi\u00e9n de pertenencia a la Iglesia y de la familia.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-mariano-fazio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-05-17T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-09-08T14:27:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\"},\"headline\":\"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano tiene que ser tradicional, no tradicionalista: abierto a la renovaci\u00f3n, sin caer en un progresismo imprudente\u201d\",\"datePublished\":\"2022-05-17T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-09-08T14:27:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/\"},\"wordCount\":2934,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/act.jpg\",\"keywords\":[\"Entrevistas\",\"Libertad\",\"Opus Dei\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Cultura\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/\",\"name\":\"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano ha de ser tradicional, no tradicionalista\\\" - Omnes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/act.jpg\",\"datePublished\":\"2022-05-17T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-09-08T14:27:16+00:00\",\"description\":\"Mariano Fazio habla en esta entrevista de libertad y amor, temas de su \u00faltimo libro, pero tambi\u00e9n de pertenencia a la Iglesia y de la familia.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/act.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/act.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"mariano fazio\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-mariano-fazio\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano tiene que ser tradicional, no tradicionalista: abierto a la renovaci\u00f3n, sin caer en un progresismo imprudente\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\",\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"caption\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/mjose\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mariano Fazio: \"Chrze\u015bcijanin musi by\u0107 tradycjonalist\u0105, a nie tradycjonalist\u0105\" - Omnes","description":"W wywiadzie Mariano Fazio m\u00f3wi o wolno\u015bci i mi\u0142o\u015bci, tematach swojej najnowszej ksi\u0105\u017cki, ale tak\u017ce o przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a i rodziny.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-mariano-fazio\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano ha de ser tradicional, no tradicionalista\" - Omnes","og_description":"Mariano Fazio habla en esta entrevista de libertad y amor, temas de su \u00faltimo libro, pero tambi\u00e9n de pertenencia a la Iglesia y de la familia.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-mariano-fazio\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2022-05-17T05:00:00+00:00","article_modified_time":"2022-09-08T14:27:16+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Maria Jos\u00e9 Atienza","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Maria Jos\u00e9 Atienza","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/"},"author":{"name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef"},"headline":"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano tiene que ser tradicional, no tradicionalista: abierto a la renovaci\u00f3n, sin caer en un progresismo imprudente\u201d","datePublished":"2022-05-17T05:00:00+00:00","dateModified":"2022-09-08T14:27:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/"},"wordCount":2934,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg","keywords":["Entrevistas","Libertad","Opus Dei"],"articleSection":["Actualidad","Cultura"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/","name":"Mariano Fazio: \"Chrze\u015bcijanin musi by\u0107 tradycjonalist\u0105, a nie tradycjonalist\u0105\" - Omnes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg","datePublished":"2022-05-17T05:00:00+00:00","dateModified":"2022-09-08T14:27:16+00:00","description":"W wywiadzie Mariano Fazio m\u00f3wi o wolno\u015bci i mi\u0142o\u015bci, tematach swojej najnowszej ksi\u0105\u017cki, ale tak\u017ce o przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a i rodziny.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/act.jpg","width":920,"height":526,"caption":"mariano fazio"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-mariano-fazio\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mariano Fazio: \u201cEl cristiano tiene que ser tradicional, no tradicionalista: abierto a la renovaci\u00f3n, sin caer en un progresismo imprudente\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef","name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","caption":"Maria Jos\u00e9 Atienza"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/mjose\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20462\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}