Wielki rok. Tak Papieskie Towarzystwa Misyjne opisuj\u0105 rok 2022. I nic dziwnego. W tym roku przypada kilka uroczysto\u015bci i rocznic: 3 maja przypada 200. rocznica za\u0142o\u017cenia Dzie\u0142a Rozkrzewiania Wiary, zal\u0105\u017cka Domund<\/em>pierwsza setna rocznica utworzenia Papieskich Towarzystw Misyjnych - po przej\u0119ciu przez papie\u017ca Piusa XI inicjatyw misyjnych Rozkrzewiania Wiary, Dzieci\u0119ctwa Misyjnego i \u015bw. Piotra Aposto\u0142a - a tak\u017ce pierwszej publikacji Illuminare<\/em>czasopismo duszpasterstwa misyjnego. <\/p>\n\n\n\n Obchody te s\u0105 uzupe\u0142nieniem 400. rocznicy kanonizacji \u015bw. Franciszka Ksawerego, patrona misji, oraz 400. rocznicy ustanowienia Propaganda Fide<\/em>Obecna Kongregacja Ewangelizacji Narod\u00f3w, kt\u00f3ra powsta\u0142a 12 czerwca 1622 r. Wszystko to wraz z beatyfikacj\u0105 Pauliny Jaricot, za\u0142o\u017cycielki Dzie\u0142a Rozkrzewiania Wiary.<\/p>\n\n\n\n W Papieskich Towarzystwach Misyjnych ta zbie\u017cno\u015b\u0107 dat wybrzmiewa jako szczeg\u00f3lne wezwanie do powrotu do naszych korzeni i do ich poznania. \"Jak narodzi\u0142a si\u0119 ta pasjonuj\u0105ca historia, kt\u00f3ra wyda\u0142a wiele owoc\u00f3w i musi je nadal wydawa\u0107\",<\/em> s\u0142owami dyrektora Papieskich Dzie\u0142 Misyjnych w Hiszpanii, Jos\u00e9 Mar\u00eda Calder\u00f3na.<\/p>\n\n\n\n Jest to rok szczeg\u00f3lny i wyj\u0105tkowy dla Papieskich Stowarzysze\u0144 Misyjnych. Jak prze\u017cywany jest rok 2022 w PMS, wewn\u0119trznie i zewn\u0119trznie? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Dla nas jest to wielka szansa, kt\u00f3r\u0105 da\u0142 nam B\u00f3g. Teraz du\u017co m\u00f3wi si\u0119 o reformie, a czasami wydaje si\u0119, \u017ce reforma polega na wyrzuceniu wszystkiego, co by\u0142o wcze\u015bniej i zbudowaniu czego\u015b zupe\u0142nie nowego. To nie jest reforma w Ko\u015bciele. Teresa od Jezusa m\u00f3wi\u0142a, \u017ce reforma to powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142<\/em>. Wewn\u0105trz, mi\u0119dzynarodowy przewodnicz\u0105cy Papieskich Stowarzysze\u0144 Misyjnych, bp Dal Toso, bardzo nalega na ten powr\u00f3t do korzeni, do \u017ar\u00f3de\u0142 naszej misji w Ko\u015bciele. <\/p>\n\n\n\n Te stulecia zapraszaj\u0105 nas do spojrzenia wstecz na za\u0142o\u017cycieli i na tych, kt\u00f3rzy rozpocz\u0119li to dzie\u0142o, aby zobaczy\u0107, co stracili\u015bmy z \u017ce<\/em> co chcieli i do czego zostali zainspirowani przez Ducha \u015awi\u0119tego. Okazja do zastanowienia si\u0119, jakie punkty musimy przerabianie naszego<\/em> odzyska\u0107 pierwotny charyzmat, to, co Pan chcia\u0142 da\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi w tamtym czasie, bo jest to aktualne do dzi\u015b. <\/p>\n\n\n\n Nie oznacza to jednak powrotu do \u00f3wczesnych metod. Dzi\u0119ki Bogu, mamy dzi\u015b innych. Kiedy Ko\u015bci\u00f3\u0142 \"dostosowuje si\u0119\" do \u015bwiata, nie oznacza to, \u017ce zapomina o Ewangelii - co jest kluczem - ale \u017ce spogl\u0105da na Ewangeli\u0119 i z wielk\u0105 szczero\u015bci\u0105 stosuje j\u0105 do sytuacji, z kt\u00f3r\u0105 mamy do czynienia dzisiaj. <\/p>\n\n\n\n Na zewn\u0105trz nie zamierzamy robi\u0107 nic szczeg\u00f3lnie nadzwyczajnego. Prawd\u0105 jest, \u017ce wszystko, co normalnie robimy, b\u0119dzie mia\u0142o na uwadze ten temat. Chcemy, aby nasza zwyk\u0142a praca mia\u0142a te stulecia jako t\u0142o i w ten spos\u00f3b pomaga\u0142a tym, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 dla misji, pozna\u0107 korzenie, jak rodzi\u0142a si\u0119 ta pasjonuj\u0105ca historia, kt\u00f3ra przynios\u0142a wiele owoc\u00f3w i kt\u00f3ra musi nadal przynosi\u0107 owoce. <\/p>\n\n\n\n Czy rozwa\u017canie tego wszystkiego, co zrobiono tyle lat temu, mo\u017ce prowadzi\u0107 do przekonania, \u017ce \"ka\u017cdy czas w przesz\u0142o\u015bci by\u0142 lepszy\"? Czy dzi\u015b misje s\u0105 nadal tak samo \u017cywe? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Gdyby misja nie by\u0142a dzi\u015b \u017cywa, Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mia\u0142by znaczenia, bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 narodzi\u0142 si\u0119 dla misji. Je\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie ewangelizuje, to po co jest? <\/p>\n\n\n\n W eklezjologii uczymy si\u0119, \u017ce celem Ko\u015bcio\u0142a jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 jego cz\u0142onk\u00f3w i ewangelizacja narod\u00f3w. Je\u015bli zabierzemy to drugie, Ko\u015bci\u00f3\u0142 straci\u0142 sens. W rzeczywisto\u015bci jestem g\u0142\u0119boko przekonany, \u017ce jednym z wielkich zagro\u017ce\u0144 dla Ko\u015bcio\u0142a w XXI wieku jest utrata gorliwo\u015bci apostolskiej, brak entuzjazmu w niesieniu Jezusa Chrystusa innym. <\/p>\n\n\n\n Stali\u015bmy si\u0119 senni, zamkn\u0119li\u015bmy si\u0119 w sobie, w tym, co papie\u017c Franciszek nazywa samoreferencyjno\u015b\u0107<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Ale nie, Ko\u015bci\u00f3\u0142 tego nie straci\u0142; wielu chrze\u015bcijan to zrobi\u0142o. Wielu chrze\u015bcijan straci\u0142o entuzjazm do ewangelizacji i kiedy m\u00f3wi\u0119 Chrze\u015bcijanie<\/em> I obejmuj\u0105 wszystkie<\/em> Chrze\u015bcijanie. Jednak Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce tego straci\u0107 jako swojej istoty, bo to jest jego w\u0142asna rzecz, to jest jego natura, to jest w jego DNA. Je\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie chce, by ludzie poznali Chrystusa, to zamykamy staw i po\u015bwi\u0119camy si\u0119 innym sprawom. <\/p>\n\n\n\n Nie wiem, czy jakikolwiek miniony czas by\u0142 lepszy, bo go nie prze\u017cy\u0142am. \u017byj\u0119 w tera\u017aniejszo\u015bci i nie ma dla mnie wi\u0119kszego znaczenia, czy przesz\u0142o\u015b\u0107 by\u0142a lepsza czy gorsza, bo to jest czas, w kt\u00f3rym B\u00f3g mnie umie\u015bci\u0142 i to jest czas, w kt\u00f3rym \u017cyjemy. <\/p>\n\n\n\n Mo\u017cemy por\u00f3wnywa\u0107 si\u0119 z poprzednimi epokami i b\u0119d\u0105 rzeczy lepsze, bez w\u0105tpienia, i gorsze, bez w\u0105tpienia. Ukrywanie swoich ogranicze\u0144 w tym, czym by\u0142a przesz\u0142o\u015b\u0107, nie pomaga mi w \u017caden spos\u00f3b, poza \u017cyciem na nostalgii. <\/p>\n\n\n\n Poza tym wszystkim mocno wierz\u0119 w Boga i Ducha \u015awi\u0119tego, wi\u0119c je\u015bli B\u00f3g umie\u015bci\u0142 mnie w tym wieku, to daje mi r\u00f3wnie\u017c \u0142ask\u0119, abym go prze\u017cy\u0142a. <\/p>\n\n\n\n Je\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest w dzisiejszym \u015bwiecie, tak jak jest, to daje nam \u0142ask\u0119, aby\u015bmy \u017cyli wiernie i wype\u0142niali jego wol\u0119. <\/p>\n\n\n\n Je\u015bli B\u00f3g jest ze mn\u0105, kogo mam si\u0119 ba\u0107? Zawsze m\u00f3wi\u0119, \u017ce jestem w zwyci\u0119skiej dru\u017cynie, poniewa\u017c jestem w dru\u017cynie Chrystusa i Chrystus zwyci\u0119\u017cy\u0142. To nie jest tak, \u017ce wygra<\/em>On ju\u017c zwyci\u0119\u017cy\u0142 na krzy\u017cu i w zmartwychwstaniu. Mo\u017ce Jego zwyci\u0119stwo nie jest w pe\u0142ni widoczne, ale jestem w tej dru\u017cynie, nawet je\u015bli s\u0105 chwile, kiedy stawia mnie przez krzy\u017c, przez b\u00f3l i niepewno\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n Czy w tej stracie - lub zysku - misyjnego zapa\u0142u nie mo\u017cemy wpa\u015b\u0107 w dwie przeciwstawne pokusy: pokus\u0119 zapa\u0142u doprowadzonego do skrajno\u015bci, bez otwarto\u015bci na dialog, lub przeciwnie, pokus\u0119 \"anything goes\" i lepiej nie \"wpada\u0107 w k\u0142opoty\"? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Te skrajno\u015bci istniej\u0105 i zawsze istnia\u0142y. Papie\u017c Franciszek w istocie pot\u0119pia obie te rzeczy. <\/p>\n\n\n\n Dla mnie oboj\u0119tno\u015b\u0107 jest powa\u017cniejsza. My\u015bl\u0119, \u017ce powa\u017cnym problemem og\u00f3lnej atmosfery w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan jest m\u00f3wienie \"...\".Nie jestem<\/em> kto ma wyda\u0107 wyrok<\/em>\"i dlatego jeste\u015bmy bardziej konformistyczni i godzimy si\u0119 na wszystko, bo \"nie ma to na nas wp\u0142ywu\".<\/em>. Ale prawd\u0105 jest te\u017c, \u017ce istnieje rygoryzm, a tego te\u017c nie ma Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/p>\n\n\n\n Odmawiam natomiast stwierdzenia, \u017ce \u017ale rozumiany prozelityzm jest tym, co robili misjonarze w Afryce czy w Ameryce, jak Comboni. To jest noszenie Jezusa Chrystusa w swojej duszy i szerzenie tej mi\u0142o\u015bci i wiary w Jezusa Chrystusa. <\/p>\n\n\n\n Je\u015bli chrze\u015bcijanin nie jest zara\u017aliwy, to nie \u017cyje swoj\u0105 wiar\u0105, bo wiara jest zara\u017aliwa. Wiara jest najwi\u0119kszym skarbem, jaki posiadamy. Kiedy \u017cyje si\u0119 nim w mi\u0142o\u015bci, to wida\u0107. Kiedy \u017cyjesz to jako uci\u0105\u017cliwe, nie jeste\u015b w stanie nikogo ruszy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Niebezpiecze\u0144stwo polega na zawarciu paktu z przeci\u0119tno\u015bci\u0105, z tym, \u017ce \"wszyscy s\u0105 zbawieni...\".<\/em> Czy jest to zgodne ze s\u0142owami Chrystusa: \"Id\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, b\u0119dzie zbawiony\".<\/em>? B\u0119d\u0119 si\u0119 stara\u0142, aby wielu ludzi pozna\u0142o Chrystusa i zakocha\u0142o si\u0119 w Nim, bo jakie smutne jest \u017cycie bez Jezusa! <\/p>\n\n\n\n Misje s\u0105 pozytywnie oceniane zar\u00f3wno przez chrze\u015bcijan, jak i niechrze\u015bcijan, ale mo\u017ce bardziej jako organizacja pozarz\u0105dowa. Czy ulegamy tej koncepcji r\u00f3wnie\u017c w Ko\u015bciele? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -To jest b\u0142\u0105d. Misja to nie praca spo\u0142eczna, to niesienie Jezusa Chrystusa, to przekazywanie wiary, to nie przekazywanie warto\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Warto\u015bci przekazuje rz\u0105d - to on ma promowa\u0107 warto\u015bci obywatelskie, braterstwo, solidarno\u015b\u0107 itp. te wsp\u00f3lne, ludzkie warto\u015bci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma inne warto\u015bci<\/em> kt\u00f3re wykraczaj\u0105 daleko poza te ludzkie warto\u015bci i streszczaj\u0105 si\u0119 w trzech cnotach kardynalnych: wierze, nadziei i mi\u0142o\u015bci. Mi\u0142o\u015b\u0107 to zdolno\u015b\u0107 do przebaczania mi\u0142osierdzia. <\/p>\n\n\n\n Pa\u0144stwo nie ma lito\u015bci, my mamy, bo jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami. <\/p>\n\n\n\n To prawda, \u017ce kiedy idziesz do jakiego\u015b miejsca ewangelizowa\u0107 i widzisz, \u017ce s\u0105 g\u0142odni, to nie mo\u017cesz by\u0107 oboj\u0119tny wobec g\u0142odnych, bo Chrystus te\u017c m\u00f3wi: \"By\u0142em g\u0142odny i nakarmi\u0142e\u015b mnie\".<\/em> Dlatego nie mo\u017cemy siedzie\u0107 w jadalni i je\u015b\u0107, widz\u0105c, \u017ce w drzwiach mam biedaka. <\/p>\n\n\n\n Misjonarz, widz\u0105c potrzeby duchowe, materialne i fizyczne ludzi, wychodzi im naprzeciw w takim zakresie, w jakim im pomaga. Wie jednak, \u017ce czyni\u0105c to, korzysta z mi\u0142o\u015bci Chrystusa. Tym, co porusza jego serce, jest dostrzeganie Chrystusa w drugim cz\u0142owieku. Jak powiedzia\u0142a Matka Teresa z Kalkuty: \"By\u0142am g\u0142odna, a wy dali\u015bcie mi je\u015b\u0107, ale nie tylko chleb, ale i s\u0142owo Bo\u017ce\". Szkoda, \u017ce myli si\u0119 prac\u0119 misjonarzy z prac\u0105 czysto spo\u0142eczn\u0105. <\/p>\n\n\n\n Dzi\u0119ki Bogu, s\u0105 na \u015bwiecie fantastyczne organizacje pozarz\u0105dowe, kt\u00f3re \u015bwietnie radz\u0105 sobie z ratowaniem i pomaganiem, i to znacznie lepiej ni\u017c misjonarze, bo maj\u0105 wi\u0119cej pieni\u0119dzy, wi\u0119cej \u015brodk\u00f3w i wi\u0119cej fachowc\u00f3w. Ale nie mog\u0105 one zast\u0105pi\u0107 pracy misjonarzy, bo praca misjonarzy jest inna. <\/p>\n\n\n\n Na stronie Deus Caritas Est<\/em>Papie\u017c Benedykt XVI zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce. \"Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie mo\u017ce czu\u0107 si\u0119 zwolniony ze sprawowania mi\u0142o\u015bci jako zorganizowanej dzia\u0142alno\u015bci wiernych, a z drugiej strony nigdy nie b\u0119dzie sytuacji, w kt\u00f3rych nie b\u0119dzie potrzebna mi\u0142o\u015b\u0107 ka\u017cdego pojedynczego chrze\u015bcijanina, poniewa\u017c cz\u0142owiek poza sprawiedliwo\u015bci\u0105 ma i zawsze b\u0119dzie mia\u0142 potrzeb\u0119 mi\u0142o\u015bci\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n Nie mog\u0119 prosi\u0107 organizacji pozarz\u0105dowej, \u017ceby mnie kocha\u0142a. Mog\u0119 prosi\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142: aby ukaza\u0142 mi mi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa, a przez t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 kocha\u0142 mnie. Kocha\u0107 mnie z moimi ograniczeniami, grzechami, bied\u0105..., kocha\u0107 mnie nawet wtedy, gdy po ludzku wydaje si\u0119, \u017ce na to nie zas\u0142uguj\u0119.<\/p>\n\n\n\n Oczywi\u015bcie praca, jak\u0105 wykonuj\u0105 misjonarze, pomagaj\u0105c w rozwoju spo\u0142eczno\u015bci i wiosek, jest spektakularna. Wielu misjonarzy jest tam, gdzie nic nie by\u0142o, w miejscach, gdzie politycy nie interweniuj\u0105. <\/p>\n\n\n\n W tych odleg\u0142ych miejscach, kim oni s\u0105? Misjonarze otwieraj\u0105 szko\u0142\u0119 dla dziewcz\u0105t, kt\u00f3re w przeciwnym razie nigdy nie mia\u0142yby dost\u0119pu do edukacji. <\/p>\n\n\n\n Czy skupili\u015bmy si\u0119 bardziej na rzeczach, a mniej na duszach? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Je\u015bli zapytacie dzi\u015b jakiegokolwiek niekatolika o Ko\u015bci\u00f3\u0142, powie wam co\u015b w stylu, \u017ce wszystko jest z\u0142e opr\u00f3cz misji i Caritas. W obu przypadkach patrz\u0105 na nas przychylnie ze wzgl\u0119du na prac\u0119, jak\u0105 misjonarze wykonuj\u0105 na poziomie spo\u0142ecznym. Miejmy nadziej\u0119, \u017ce dzi\u0119ki temu ci, kt\u00f3rzy przynajmniej dobrze oceniaj\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 pod tym wzgl\u0119dem, b\u0119d\u0105 mogli odkry\u0107 jego pod\u0142o\u017ce i pomo\u017ce im to zmieni\u0107 swoje serca. <\/p>\n\n\n\n To prawda, \u017ce misjonarze, gdy daj\u0105 swoje \u015bwiadectwa, m\u00f3wi\u0105 o dzieciach, kt\u00f3re wydobyli np. z handlu organami, ale m\u00f3wi\u0105 te\u017c o swoim powo\u0142aniu, o swoim istnieniu, o tym, jak odnajduj\u0105 w tym dziecku Chrystusa i jak pomagaj\u0105 temu dziecku spotka\u0107 Chrystusa. Mo\u017ce to by\u0107 wi\u0119c d\u017awignia do spotkania z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n Wydaje si\u0119, tak\u017ce w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan, \u017ce bardziej cenimy prac\u0119 spo\u0142eczn\u0105 ni\u017c ewangeliczn\u0105. Prawd\u0105 jest te\u017c, \u017ce w OMP, gdy za\u0142atwiamy sprawy, staramy si\u0119 podkre\u015bla\u0107 tylko prac\u0119 ewangelizacyjn\u0105, bo reszt\u0105 zajmuj\u0105 si\u0119 inne organizacje pozarz\u0105dowe. Na stronie Domund<\/em> nie jest budowanie studni czy szpitali. Na stronie Domund<\/em> jest ewangelizacja, niesienie Jezusa Chrystusa i utrzymanie Ko\u015bcio\u0142a tam, gdzie on jest, Ko\u015bcio\u0142a, diecezji, wikariatu... Na przyk\u0142ad po to, \u017ceby mieli benzyn\u0119 i mogli pojecha\u0107 i odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015bw. w najbardziej odleg\u0142ych wioskach. <\/p>\n\n\n\n Kiedy rodzi\u0142y si\u0119 prace, kt\u00f3re dzi\u015b tworz\u0105 PMS, skupiano si\u0119 na dalekich krajach. Jak dzi\u015b po\u0142\u0105czy\u0107 t\u0119 \"podw\u00f3jn\u0105\" misj\u0119, t\u0119 blisk\u0105 i t\u0119 w tych krajach, gdzie Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest mniej obecny?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n -W Europie jeden ksi\u0105dz przypada na 4 142 osoby; w Afryce jeden ksi\u0105dz przypada na 26 200 os\u00f3b; w Azji jeden ksi\u0105dz przypada na 44 600 os\u00f3b... Tak\u0105 mamy sytuacj\u0119. <\/p>\n\n\n\n Czy trzeba ewangelizowa\u0107 w Madrycie? A kiedy nie by\u0142o to konieczne? Dop\u00f3ki istnieje grzesznik i cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie zna Chrystusa, dop\u00f3ty b\u0119dziemy musieli ewangelizowa\u0107. <\/p>\n\n\n\n Gdyby ka\u017cdy ochrzczony, kt\u00f3ry co niedziela chodzi na Msz\u0119 \u015bw. w parafii, powa\u017cnie potraktowa\u0142 swoje powo\u0142anie misyjne i poczu\u0142 si\u0119 aposto\u0142em, ilu by\u0142oby misjonarzy? <\/p>\n\n\n\n W Afryce s\u0105 miejsca, gdzie maj\u0105 Msz\u0119 \u015bw. raz na p\u00f3\u0142 roku, czy to jest godne? Czy mo\u017cna w ten spos\u00f3b zachowa\u0107 wiar\u0119? I, tutaj narzekali\u015bmy na zamkni\u0119cie na dwa miesi\u0105ce z powodu pandemii.... A my mieli\u015bmy Msz\u0119 w telewizji i przez wiele innych medi\u00f3w... My, ksi\u0119\u017ca, w czasie pandemii robili\u015bmy podcasty i homilie przez portale spo\u0142eczno\u015bciowe... W Afryce nie mieli takiej mo\u017cliwo\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Oczywi\u015bcie potrzeba ewangelizator\u00f3w w Europie i w Hiszpanii, w Madrycie, Walencji i Sewilli. Czy nie nadszed\u0142 czas, aby biskupi zach\u0119cali ksi\u0119\u017cy do wyj\u015bcia poza siebie i bycia prawdziwie apostolskim, a oni z kolei czynili z wiernych prawdziwych aposto\u0142\u00f3w? Kiedy to zrobimy, w Hiszpanii b\u0119dzie mn\u00f3stwo misjonarzy, ale w Afryce, Ameryce i Azji wci\u0105\u017c ich brakuje. Kiedy z Peru przyje\u017cd\u017ca biskup, kt\u00f3rego diecezja jest wielko\u015bci ca\u0142ej Andaluzji i liczy 8 ksi\u0119\u017cy i 10 zakonnic..., czy mo\u017cemy zas\u0142ania\u0107 si\u0119 tym, \u017ce Madryt jest ziemi\u0105 misyjn\u0105? <\/p>\n\n\n\n Nawr\u00f3cenie zaczyna si\u0119 od tego, \u017ce stajemy si\u0119 aposto\u0142ami i przestajemy my\u015ble\u0107 o sobie, o w\u0142asnych wygodach. Zredukowali\u015bmy peryferia do przedmie\u015b\u0107. Tak, w\u0142a\u015bnie tam musimy by\u0107. I faktycznie, jeste\u015bmy tam. Ale to nie jedyne peryferie \u015bwiata. Jakub czy Pawe\u0142 mogli tak my\u015ble\u0107... No c\u00f3\u017c, nie musieli g\u0142osi\u0107 w Jerozolimie ani w Rzymie, gdzie byli sami poganie!... A jednak dotarli do Hiszpanii. <\/p>\n\n\n\n Jak wygl\u0105da przysz\u0142o\u015b\u0107 misji i czy \u015bwieccy b\u0119d\u0105 mieli wi\u0119kszy wp\u0142yw? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Na temat \u015bwieckich papie\u017c \u015bw. Jan Pawe\u0142 II napisa\u0142 m.in. Christifideles laici.<\/em> Konferencja Episkopatu Hiszpanii opublikowa\u0142a jaki\u015b czas temu dokument na ten sam temat: Chrze\u015bcijanie \u015bwieccy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w \u015bwiecie.<\/em> Ostatnie zdanie tego dokumentu brzmi \"Nowa ewangelizacja b\u0119dzie dokonywana przede wszystkim przez \u015bwieckich, albo nie b\u0119dzie dokonywana w og\u00f3le\". <\/em>To powiedziawszy, nie lubi\u0119 m\u00f3wi\u0107 o czas na: <\/em> Czas \u015bwieckich, czas zakonnik\u00f3w... To czas Ko\u015bcio\u0142a. Albo wszyscy si\u0119 zaanga\u017cujemy, albo tego nie uratujemy. <\/p>\n\n\n\n Oznacza to, \u017ce osoba \u015bwiecka, oczywi\u015bcie, musi odgrywa\u0107 swoj\u0105 rol\u0119, ale nie dlatego, \u017ce \"to jej czas\", ale dlatego, \u017ce je\u015bli tego nie robi, nie jest wierna swojemu chrze\u015bcija\u0144skiemu powo\u0142aniu. Ale powo\u0142anie \u015bwieckie nie mo\u017ce sta\u0107 samo. Musi jej towarzyszy\u0107 powo\u0142anie kap\u0142a\u0144skie, kt\u00f3re czuwa, kt\u00f3re towarzyszy, kt\u00f3re udziela sakrament\u00f3w; a kap\u0142an nie mo\u017ce \u017cy\u0107 bez \u015bwieckich, bo jego pos\u0142uga ma sens o tyle, o ile oddaje si\u0119 on tworzeniu wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej. \u017bycie konsekrowane jest absolutnie konieczne, poniewa\u017c bez \u015bwiadectwa m\u0119\u017cczyzn i kobiet, kt\u00f3rzy s\u0105 w stanie wyrzec si\u0119 wszystkiego tylko po to, by pokaza\u0107, \u017ce Chrystus ma warto\u015b\u0107, tracimy czas. Istnieje niebezpiecze\u0144stwo my\u015blenia, \u017ce jest to czas \u015bwieckich, bo nie ma ksi\u0119\u017cy i trzeba wyj\u015b\u0107 do \u015bwiata. \"ci z \u0142awki\".<\/em>... Nie, cz\u0142owieku, nie! Ko\u015bci\u00f3\u0142 dzi\u015b wysy\u0142a na misje wi\u0119cej \u015bwieckich, oczywi\u015bcie, bo zmienia si\u0119 z duchem czasu, ale wysy\u0142a \u015bwieckich, ksi\u0119\u017cy, zakonnik\u00f3w... wszystko. \u015awiadectwo, jakie daje \u015bwiecki w misji, nie mo\u017ce by\u0107 dawane przez kap\u0142ana czy siostr\u0119 zakonn\u0105, ale by\u0142oby ono zag\u0142odzone, gdyby nie towarzyszy\u0142o mu \u017cycie sakramentalne kap\u0142an\u00f3w lub animacja \u017cycia zakonnego. Je\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 wysy\u0142a dzi\u015b na misje rodziny \u015bwieckie, to nie dlatego, \u017ce brakuje ksi\u0119\u017cy. \u015awieccy nie potrzebuj\u0105 specjalnego pozwolenia na apostolstwo, bo Chrystus im je da\u0142. Jest to powo\u0142anie dane w chrzcie \u015bwi\u0119tym. Ko\u015bci\u00f3\u0142 wysy\u0142a nas wszystkich na misje. Gdy posy\u0142a \u015bwieckich, potwierdza powo\u0142anie misyjne \u015bwieckich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 \u015bwiadkami Ko\u015bcio\u0142a, obecno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a. Wszyscy \u015bwieccy, kt\u00f3rzy musz\u0105 i\u015b\u0107, wszyscy zakonnicy, kt\u00f3rzy musz\u0105 i\u015b\u0107, i wszyscy kap\u0142ani, kt\u00f3rzy musz\u0105 i\u015b\u0107, musz\u0105 i\u015b\u0107 na misje. Powo\u0142anie misyjne \u015bwieckich nie jest powo\u0142aniem drugorz\u0119dnym, ani nie mo\u017ce by\u0107 postrzegane jako proste rozwi\u0105zanie problemu powo\u0142a\u0144. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un a\u00f1o grande. As\u00ed califican en Obras Misionales Pontificias este 2022. Y no es para menos. Diversas celebraciones y aniversarios coinciden en este a\u00f1o: el 3 de mayo se cumplen el 200 aniversario de la fundaci\u00f3n de la Obra de la Propagaci\u00f3n de la Fe, germen del Domund, el primer centenario de la creaci\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":20486,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[233,574,35,455],"class_list":["post-20483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-entrevistas","tag-espana","tag-misiones","tag-sacerdotes"],"yoast_head":"\n