{"id":21222,"date":"2022-08-03T06:00:00","date_gmt":"2022-08-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21222"},"modified":"2025-11-13T10:53:36","modified_gmt":"2025-11-13T08:53:36","slug":"komentarz-na-niedziele-czytania-szostego-wyjatkowego-timera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-xix-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"Ma\u0142a trz\u00f3dka, s\u0142odkie imi\u0119 Ko\u015bcio\u0142a\". 19. niedziela czasu zwyk\u0142ego"},"content":{"rendered":"

Po przypowie\u015bci o bogaczu, kt\u00f3ry gromadzi\u0142 skarby dla siebie, Jezus kontynuuje nauczanie na ten sam temat. M\u00f3wi o ufno\u015bci w Bo\u017c\u0105 opatrzno\u015b\u0107, zach\u0119caj\u0105c nas do spojrzenia na lilie polne i ptaki na niebie, i do zaufania Ojcu, kt\u00f3ry wie, czego nam potrzeba. I ko\u0144czy pocieszaj\u0105cym zdaniem, od kt\u00f3rego zaczyna si\u0119 dzisiejsza Ewangelia: \"Nie b\u00f3j si\u0119, ma\u0142a trz\u00f3dko, bo Ojciec tw\u00f3j uzna\u0142 za stosowne da\u0107 ci kr\u00f3lestwo\".<\/em>. Na stronie \"fear not\".<\/em> Jezusa u \u0141ukasza s\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce zosta\u0142o to powiedziane do poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b: do Piotra, gdy go wzywa\u0142 po cudownym po\u0142owie ryb; do Jairusa, gdy mu powiedziano, \u017ce jego c\u00f3rka umar\u0142a, jak anio\u0142 powiedzia\u0142 Zachariaszowi i Marii. <\/p>\n\n\n\n

Jest to \"nie b\u00f3jcie si\u0119\" skierowane do wsp\u00f3lnoty, cho\u0107 w liczbie pojedynczej, do ma\u0142ej trz\u00f3dki, bardzo s\u0142odkie imi\u0119, kt\u00f3re Jezus nadaje grupie swoich, a kt\u00f3re odnosi si\u0119 do ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. Jest to \"nie b\u00f3jcie si\u0119\" skierowane do nas wszystkich osobi\u015bcie (w liczbie pojedynczej), ale jako uczestnik\u00f3w stada, Ko\u015bcio\u0142a. Pow\u00f3d, by si\u0119 nie ba\u0107 jest jeszcze s\u0142odszy: poniewa\u017c Jezus m\u00f3wi nam, \u017ce \"Ojciec\"<\/em> jest nasza. U \u0141ukasza Jezus woli nie u\u017cywa\u0107 s\u0142owa B\u00f3g, gdy zwraca si\u0119 do swoich, ale raczej \"Tw\u00f3j Ojciec\".<\/em>. Objawia nam swoje Ojcostwo i wzywa do synowskiej relacji z nim. Nie jest Bogiem odleg\u0142ym, samotnym i abstrakcyjnym. Ma ojcowskie uczucia rado\u015bci z przekazania wielkiego daru swoim dzieciom: sprawi\u0142o mu przyjemno\u015b\u0107 przekazanie nam Kr\u00f3lestwa. <\/p>\n\n\n\n

Temat oczekiwania wprowadza Ksi\u0119ga M\u0105dro\u015bci, kt\u00f3ra m\u00f3wi o Izraelu: \"Tw\u00f3j lud czeka\u0142 na zbawienie sprawiedliwych\", oraz List do Hebrajczyk\u00f3w, kt\u00f3ry m\u00f3wi o Abrahamie: \"Podczas gdy ja czeka\u0142em na miasto o solidnych fundamentach, kt\u00f3rego architektem i budowniczym mia\u0142 by\u0107 B\u00f3g\".<\/em>. Jezus zajmuje si\u0119 ni\u0105 w trzech kr\u00f3tkich przypowie\u015bciach skupionych na dynamice oczekiwania s\u0142ug na swego pana. Dwa razy powtarza wielkie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo tych s\u0142ug, je\u015bli pan zastanie ich obudzonych i czuwaj\u0105cych po powrocie. A powodem jest to, \u017ce on sam b\u0119dzie na ich us\u0142ugach. <\/p>\n\n\n\n

Piotr pyta, czy przypowie\u015b\u0107 jest tylko dla nich jako aposto\u0142\u00f3w, czy dla wszystkich. By\u0107 mo\u017ce uwa\u017ca\u0142, \u017ce metafora s\u0142ugi jest odpowiednia tylko dla dwunastu, albo \u017ce tylko dla nich zarezerwowane jest b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Jezus daje mu do zrozumienia, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy s\u0142ugami i \u017ce wszyscy b\u0119dziemy b\u0142ogos\u0142awieni. Ale dla wiernego szafarza, kt\u00f3ry jest g\u0142ow\u0105 wszystkich s\u0142ug, jak Piotr jest dla Ko\u015bcio\u0142a, nagroda zwi\u0105zana jest z tym, \u017ce daje on w\u0142a\u015bciwy pokarm innym s\u0142ugom. Wtedy b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony, bo to postawi go w roli zarz\u0105dcy wszystkich swoich d\u00f3br. Jezus, kt\u00f3ry przyszed\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 i jest w\u015br\u00f3d nas jako ten, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy, obiecuje nam, \u017ce tak\u0105 postaw\u0119 zachowa przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. A to jest i b\u0119dzie dla nas \u017ar\u00f3d\u0142em wielkiej rado\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Homilia na temat czyta\u0144 z niedzieli 19.<\/h3>\n\n\n\n

Ksi\u0105dz Luis Herrera Campo<\/strong> oferuje sw\u00f3j nanomilia<\/em>kr\u00f3tkie jednominutowe refleksje do tych lektur.<\/p>\n\n\n\n

\n