{"id":22038,"date":"2022-07-17T06:00:00","date_gmt":"2022-07-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=22038"},"modified":"2022-08-01T12:24:56","modified_gmt":"2022-08-01T11:24:56","slug":"wywiad-wolnosc-religijna-latin-ameryka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/","title":{"rendered":"Teresa Flores<\/b>Czytaj wi\u0119cej : \"Ameryka \u0141aci\u0144ska ma \u015brodowisko wrogie dla wolno\u015bci religijnej\"."},"content":{"rendered":"

\"W krajach o tendencjach autorytarnych, jak w Nikaragui, Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jedn\u0105 z niewielu, je\u015bli nie jedyn\u0105 instytucj\u0105, kt\u00f3ra cieszy si\u0119 wi\u0119ksz\u0105 wiarygodno\u015bci\u0105 i dlatego jego poziom wp\u0142yw\u00f3w w\u015br\u00f3d ludno\u015bci jest postrzegany jako zagro\u017cenie dla kontroli rz\u0105du\" - wyja\u015bnia w tym wywiadzie prawnik Teresa Flores, dyrektor Obserwatorium Wolno\u015bci Religijnej w Ameryce \u0141aci\u0144skiej (Observatorio de Libertad Religiosa en Am\u00e9rica Latina).OLIRE<\/a>), kt\u00f3rego misj\u0105 jest promowanie wolno\u015bci religijnej i nag\u0142a\u015bnianie ogranicze\u0144 tego prawa w regionie. <\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

W Nikaragui \"nasili\u0142y si\u0119 politycznie umotywowane naruszenia wolno\u015bci religijnej i pojawi\u0142y si\u0119 r\u00f3\u017cne strategie stosowane przez rz\u0105d w celu zastraszenia g\u0142osu przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych, zw\u0142aszcza katolik\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n

Wydalenie Misjonarzy Mi\u0142o\u015bci to tylko jeszcze jeden epizod w tej kampanii zastraszania i odwetu - dodaje. <\/p>\n\n\n\n

Przy okazji misjonarze zostali przyj\u0119ci w Kostaryce przez Mons. Salazar Mora, biskup diecezji Tilar\u00e1n-Liberia, powiedzia\u0142, \u017ce przyj\u0119cie ich to \"zaszczyt\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dok\u0142adnie p\u00f3\u0142tora miesi\u0105ca temu, IOPDAC<\/a> Europa, jej latynoameryka\u0144ski partner OLIRE oraz IIRF (Mi\u0119dzynarodowy Instytut Wolno\u015bci Religijnej) przedstawi\u0142y w Wiedniu wsp\u00f3lny raport, oparty na czterech badaniach przeprowadzonych poprzez wywiady osobiste z praktykuj\u0105cymi chrze\u015bcijanami z r\u00f3\u017cnych sektor\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa, a przeprowadzonych w dw\u00f3ch krajach europejskich (Francja i Niemcy) oraz dw\u00f3ch krajach Ameryki \u0141aci\u0144skiej (Kolumbia i Meksyk). Niekt\u00f3re z tych pomys\u0142\u00f3w by\u0142y ju\u017c omawiane Martin Kugler<\/a> w Omnes.<\/p>\n\n\n\n

Teraz, Omnes rozmawia z Teresa Flores<\/strong>Jest prawniczk\u0105 z Universidad Cat\u00f3lica Santo Toribio de Mogrovejo (Peru), z tytu\u0142em magistra prawa konstytucyjnego i praw cz\u0142owieka z Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Peru) oraz dyplomem z religioznawstwa z Universidad Cat\u00f3lica de Chile, kt\u00f3ra pracowa\u0142a r\u00f3wnie\u017c w Mendozie (Argentyna) i jest badaczk\u0105 w Centro de Investigaciones Sociales Avanzadas (CISAV) w Quer\u00e9taro (Meksyk).<\/p>\n\n\n\n

Czy mo\u017ce pan podsumowa\u0107 niekt\u00f3re wnioski ze sprawozdania, zw\u0142aszcza w odniesieniu do kraj\u00f3w Ameryki \u0141aci\u0144skiej? Wydaje si\u0119, \u017ce nietolerancja ro\u015bnie i coraz bardziej zagra\u017ca wolno\u015bci s\u0142owa chrze\u015bcijan i katolik\u00f3w.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce badania s\u0105 wst\u0119pnym, eksploracyjnym podej\u015bciem do zjawiska autocenzury w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan (katolik\u00f3w i niekatolik\u00f3w) w Kolumbii i Meksyku. Jak zauwa\u017cono w raporcie, w grupie rozm\u00f3wc\u00f3w (ok. 40 os\u00f3b) zidentyfikowano tendencj\u0119, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 bardzo trudno jest im wyra\u017ca\u0107 opinie oparte na ich wierze w przestrzeni publicznej lub prywatnej, zw\u0142aszcza je\u015bli chodzi o kwestie zwi\u0105zane z \u017cyciem, ma\u0142\u017ce\u0144stwem, rodzin\u0105, eutanazj\u0105, adopcj\u0105 os\u00f3b tej samej p\u0142ci i innymi pokrewnymi zagadnieniami, tak \u017ce czasami wybieraj\u0105 autocenzur\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Trudno\u015b\u0107 ta polega nie tylko na obawie przed sankcjami administracyjnymi lub karnymi wynikaj\u0105cymi z przepis\u00f3w antydyskryminacyjnych, ale tak\u017ce na spo\u0142ecznej dyskredytacji. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce dyskredytacja spo\u0142eczna nie ogranicza si\u0119 tylko do krytyki. <\/p>\n\n\n\n

Niekiedy wrogie \u015brodowisko spo\u0142eczne niesie ze sob\u0105 ci\u0119\u017car, kt\u00f3ry przek\u0142ada si\u0119 na wykluczenie z pewnych kr\u0119g\u00f3w, a tym samym izolacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105, co ma wp\u0142yw na spos\u00f3b, w jaki osoba radzi sobie w \u017cyciu codziennym.<\/p>\n\n\n\n

Reakcje na wrogie \u015brodowisko spo\u0142eczne b\u0119d\u0105 r\u00f3\u017cne, prawda?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Oczywi\u015bcie spos\u00f3b radzenia sobie z ewentualnymi sankcjami czy wrogim otoczeniem r\u00f3\u017cni si\u0119 w zale\u017cno\u015bci od osoby. Jednym z wniosk\u00f3w z bada\u0144 jest w\u0142a\u015bnie to, \u017ce w\u015br\u00f3d rozm\u00f3wc\u00f3w z jednej strony jest grupa tych, kt\u00f3rzy nie autocenzuruj\u0105 si\u0119 i przyjmuj\u0105 konsekwencje wrogiego otoczenia, argumentuj\u0105c, \u017ce ich wiara jest tego warta i musz\u0105 wzi\u0105\u0107 na siebie jej konsekwencje.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy cenzuruj\u0105 si\u0119 w obawie przed sankcjami prawnymi i\/lub spo\u0142ecznymi. S\u0105 te\u017c tacy, kt\u00f3rzy z powodu ci\u0105g\u0142ej autocenzury i braku lub prawie braku towarzyszenia w wierze wsp\u00f3lnocie religijnej, chrze\u015bcija\u0144skiej, stopniowo trac\u0105 wiar\u0119 lub stopniowo przestaj\u0105 postrzega\u0107 cechy zwi\u0105zane z autocenzur\u0105 jako problem.<\/p>\n\n\n\n

Wyniki tych bada\u0144 nie powinny by\u0107 jednak rozumiane jako pr\u00f3ba wiktymizacji chrze\u015bcijan (katolickich i niekatolickich). Chocia\u017c zar\u00f3wno w Meksyku, jak i w Kolumbii istnieje ograniczenie wyra\u017cania opinii opartych na wierze przez chrze\u015bcijan, musimy r\u00f3wnie\u017c uzna\u0107 ich odpowiednik - chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy s\u0105 nietolerancyjni wobec innych stanowisk lub przekona\u0144 i kt\u00f3rzy, przyjmuj\u0105c swoj\u0105 wiar\u0119 jako przes\u0142ank\u0119, ko\u0144cz\u0105 pi\u0119tnuj\u0105c lub dyskryminuj\u0105c inne grupy. Nale\u017cy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce zawsze konieczna jest ocena ka\u017cdego konkretnego przypadku.<\/p>\n\n\n\n

Opowiedz nam o przypadku z Kolumbii lub Meksyku.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Na przyk\u0142ad w Kolumbii i Meksyku uczniowie opowiadali nam, \u017ce przestali uczestniczy\u0107 w zaj\u0119ciach, poniewa\u017c ich oparte na wierze opinie na temat kwestii seksualno\u015bci lub p\u0142ci by\u0142y sprzeczne ze sposobem my\u015blenia nauczyciela lub niezgodne z lini\u0105 instytucjonaln\u0105 i grozi\u0142a im dezaprobata lub wydalenie.<\/p>\n\n\n\n

W Meksyku urz\u0119dnicy publiczni, z kt\u00f3rymi przeprowadzono wywiady, powiedzieli, \u017ce musz\u0105 si\u0119 dwa razy zastanowi\u0107, jakich s\u0142\u00f3w u\u017cy\u0107, aby nie zosta\u0107 w\u0142\u0105czonym w \"pewne ramy\" lub nie zosta\u0107 zadenuncjowanym przed Biurem Rzecznika Praw Obywatelskich, Kongresem lub Prokuratur\u0105. Wypowiedzi zwi\u0105zane z ich wiar\u0105 lub pogl\u0105dami opartymi na wierze wzbudzaj\u0105 kontrowersje i w konsekwencji odrzucenie przez ich partie lub instytucje, w kt\u00f3rych pracuj\u0105. Kolumbijski radny zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce permanentna ostro\u017cno\u015b\u0107 to wyrzeczenie si\u0119 dzia\u0142alno\u015bci publicznej.<\/p>\n\n\n\n

Uznanie autocenzury i efektu sch\u0142adzania chrze\u015bcijan oznacza uznanie, \u017ce istnieje cz\u0119\u015b\u0107 wyznawc\u00f3w doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej, kt\u00f3rzy, poniewa\u017c znajduj\u0105 si\u0119 we wrogim \u015brodowisku, nie czuj\u0105 si\u0119 swobodnie, by dzieli\u0107 si\u0119 swoimi przekonaniami opartymi na wierze w wymienionych wy\u017cej dra\u017cliwych kwestiach.<\/p>\n\n\n\n

Madeleine Enzlberger, dyrektor wykonawczy OIDAC Europe, zwr\u00f3ci\u0142a uwag\u0119, \u017ce \"jednym z najbardziej niepokoj\u0105cych i tragicznych wniosk\u00f3w z tego (wiede\u0144skiego) raportu jest to, \u017ce je\u015bli spo\u0142eczne koszty pod\u0105\u017cania za swoimi przekonaniami i ich wyra\u017cania stan\u0105 si\u0119 zbyt wysokie, ludzie w ko\u0144cu porzuc\u0105 swoje przekonania\". Czy podzielasz ten pogl\u0105d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Jak ju\u017c wspomnia\u0142em, badania w Kolumbii i Meksyku pozwoli\u0142y zidentyfikowa\u0107 w\u015br\u00f3d niekt\u00f3rych rozm\u00f3wc\u00f3w mo\u017cliwo\u015b\u0107 nie postrzegania autocenzury jako problemu lub jako czego\u015b, co wp\u0142ywa na do\u015bwiadczenie wiary.<\/p>\n\n\n\n

Konsekwencje nie zawsze musz\u0105 prowadzi\u0107 do ca\u0142kowitego porzucenia wiary, jednak okre\u015blanie swojej wiary lub pogl\u0105d\u00f3w opartych na przekonaniach jako szkodliwych, jako wady lub ci\u0119\u017caru, kt\u00f3ry nie pozwala \"awansowa\u0107\" w \u015brodowisku spo\u0142ecznym, jest form\u0105 nacisku z mo\u017cliw\u0105 konsekwencj\u0105 zaprzestania piel\u0119gnowania wiary lub braku zainteresowania dzieleniem si\u0119 ni\u0105. Nawet ci, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 solidnej formacji w wierze, mog\u0105 doj\u015b\u0107 do przyj\u0119cia tre\u015bci doktrynalnych bardziej zgodnych z poprawno\u015bci\u0105 polityczn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Na stronie olire.org maj\u0105 raport pt.<\/strong>Dane<\/strong><\/a> Czy mo\u017ce Pan przedstawi\u0107 kr\u00f3tk\u0105 og\u00f3ln\u0105 ocen\u0119 uznania tego podstawowego prawa w Ameryce \u0141aci\u0144skiej?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Prawo do wolno\u015bci religijnej jest uznawane w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w Ameryki \u0141aci\u0144skiej. Ramy normatywne reguluj\u0105 to prawo, cho\u0107 w zale\u017cno\u015bci od kraju lub kontekstu politycznego, niekt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 bardziej ochronne ni\u017c inne. Na przyk\u0142ad ochrona wolno\u015bci religijnej nie jest w Nikaragui taka sama jak w Kolumbii, Salwadorze czy Hondurasie.<\/p>\n\n\n\n

Fakt, \u017ce konstytucja lub przepisy danego kraju pr\u00f3buj\u0105 zagwarantowa\u0107 to prawo jest dobrym punktem wyj\u015bcia, ale nie jest wystarczaj\u0105cy. Czasami, nawet gdy przepisy w tek\u015bcie ustanawiaj\u0105 parametry stosowania i ochrony, w praktyce istniej\u0105 r\u00f3\u017cne konteksty, kt\u00f3re zagra\u017caj\u0105 wykonywaniu tego prawa w jego r\u00f3\u017cnych wymiarach.<\/p>\n\n\n\n

Bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce wolno\u015b\u0107 religijna nie ogranicza si\u0119 do sfery prywatnej, ale wykracza poza sfer\u0119 zbiorow\u0105 i publiczn\u0105, utrudnienia w odprawianiu nabo\u017ce\u0144stw w przestrzeni publicznej, przeszkody w finansowaniu organizacji konfesyjnych, kryminalizacja wyraz\u00f3w wiary, gro\u017aby pod adresem przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych prowadz\u0105cych aktywizm polityczny lub spo\u0142eczny itp. podwa\u017caj\u0105 pe\u0142ne korzystanie z tego prawa.<\/p>\n\n\n\n

Ameryka \u0141aci\u0144ska nie jest wolna od tych zjawisk; w ca\u0142ym regionie zidentyfikowano r\u00f3\u017cne dynamiki, kt\u00f3re ograniczaj\u0105 to prawo. Obejmuj\u0105 one wrogo\u015b\u0107 wobec ekspresji religijnej ze strony podmiot\u00f3w pa\u0144stwowych i niepa\u0144stwowych, wrogo\u015b\u0107 wobec konwersji religijnej w spo\u0142eczno\u015bciach tubylczych, regulacj\u0119 religii przez przest\u0119pczo\u015b\u0107 zorganizowan\u0105 oraz ograniczenia religijne motywowane totalitarn\u0105 kontrol\u0105 rz\u0105dow\u0105 lub motywowane ideologi\u0105 polityczn\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z komunizmem.<\/p>\n\n\n\n

Platforma otwartego dost\u0119pu Obserwatorium Wolno\u015bci Religijnej w Ameryce \u0141aci\u0144skiej Violent<\/em><\/a> Baza incydent\u00f3w,<\/em> kt\u00f3ry zawiera informacje o epizodach narusze\u0144 prawa do wolno\u015bci religijnej w regionie, zidentyfikowanych na podstawie bada\u0144 \u017ar\u00f3de\u0142 wt\u00f3rnych, informacji dostarczonych przez wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105cych partner\u00f3w lub w wyniku bada\u0144 terenowych. W tej bazie mo\u017cna przegl\u0105da\u0107 sprawy zwi\u0105zane z wy\u017cej wymienion\u0105 dynamik\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Nikaragua wydali\u0142a Misjonarzy Mi\u0142osierdzia Matki Teresy z Kalkuty. Co si\u0119 dzieje w tym kraju, Twoim zdaniem?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- W krajach o tendencjach autorytarnych, takich jak Nikaragua, Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jedn\u0105 z niewielu, je\u015bli nie jedyn\u0105 instytucj\u0105, kt\u00f3ra cieszy si\u0119 wi\u0119ksz\u0105 wiarygodno\u015bci\u0105 i dlatego jego poziom wp\u0142yw\u00f3w w\u015br\u00f3d ludno\u015bci jest postrzegany jako zagro\u017cenie dla kontroli rz\u0105du. W kraju nasili\u0142y si\u0119 politycznie motywowane naruszenia wolno\u015bci religijnej, a rz\u0105d stosuje r\u00f3\u017cne strategie, aby zastraszy\u0107 g\u0142os przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych, zw\u0142aszcza katolik\u00f3w, gdy ich dyskurs jest postrzegany jako krytyczny, za okazywanie poparcia dla opozycji lub gdy neguj\u0105 oni wysi\u0142ki na rzecz przywr\u00f3cenia w kraju rz\u0105d\u00f3w prawa.<\/p>\n\n\n\n

Wydalenie Misjonarzy Mi\u0142o\u015bci jest tylko jednym z kolejnych epizod\u00f3w w tej kampanii zastraszania i odwetu ze strony rz\u0105du. \u015arodki stosowane wobec katolickiego sektora religijnego postrzeganego jako opozycyjny obejmuj\u0105 ograniczenia mobilno\u015bci\/podr\u00f3\u017cy wraz z zatrzymaniem lub cofni\u0119ciem wiz, utrudnienia wjazdu do kraju, n\u0119kanie przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych i ich rodzin poprzez inwigilacj\u0119 parafii, dom\u00f3w, pojazd\u00f3w; do kampanii znies\u0142awiaj\u0105cych, gr\u00f3\u017ab s\u0142ownych, atak\u00f3w na integralno\u015b\u0107 fizyczn\u0105, aresztowa\u0144, gr\u00f3\u017ab aresztowania.<\/p>\n\n\n\n

Ustawy kryminalizuj\u0105ce wszelk\u0105 krytyk\u0119<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Z drugiej strony, w kontek\u015bcie ram prawnych istniej\u0105 przepisy, kt\u00f3re uznaj\u0105 za przest\u0119pstwo wszelk\u0105 krytyk\u0119 i na mocy kt\u00f3rych przyw\u00f3dcy religijni mog\u0105 by\u0107 karani aresztem lub, w przypadku organizacji wyznaniowych, utrat\u0105 statusu prawnego, nie wspominaj\u0105c o innych przeszkodach w funkcjonowaniu lub dzia\u0142alno\u015bci organizacji wyznaniowych, jak r\u00f3wnie\u017c o ograniczeniach w normalnym funkcjonowaniu lub dzia\u0142alno\u015bci ko\u015bcio\u0142\u00f3w zwi\u0105zanych z pomoc\u0105 humanitarn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Nawet Mi\u0119dzyameryka\u0144ski Trybuna\u0142 Praw Cz\u0142owieka wyda\u0142 \u015brodki zapobiegawcze na rzecz biskupa i diakona w tym kraju, ze wzgl\u0119du na powa\u017cn\u0105 i piln\u0105 sytuacj\u0119 zagro\u017cenia, na kt\u00f3r\u0105 s\u0105 nara\u017ceni.<\/p>\n\n\n\n

Strategie te, opr\u00f3cz mowy nienawi\u015bci w\u0142adz wobec Ko\u015bcio\u0142a, przenikn\u0119\u0142y do spo\u0142ecze\u0144stwa i promowa\u0142y akty nietolerancji ze strony kolektyw\u00f3w lub grup sympatyzuj\u0105cych z rz\u0105dem, kt\u00f3re opr\u00f3cz monitorowania dzia\u0142a\u0144 lub wypowiedzi przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych lub zgromadze\u0144 zwi\u0105zanych z tymi przyw\u00f3dcami, dopuszczaj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c akt\u00f3w wandalizmu lub profanacji miejsc kultu. Ataki s\u0105 szczeg\u00f3lnie zaciek\u0142e w przypadku ko\u015bcio\u0142\u00f3w katolickich.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony s\u0105 kraje, w kt\u00f3rych trwa proces konstytucyjny. Jak postrzega Pan te procesy w odniesieniu do prawa do wolno\u015bci religijnej?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Je\u015bli chodzi o procesy konstytucyjne i ich relacje z prawem do wolno\u015bci religijnej, powiedzia\u0142bym, \u017ce jest to do\u015b\u0107 bliskie. Konstytucje polityczne zawieraj\u0105 m.in. podstawowe zasady funkcjonowania pa\u0144stwa, rodzaj rz\u0105du oraz spos\u00f3b rozumienia i ochrony praw cz\u0142owieka obywateli ka\u017cdego kraju, w tym prawa do wolno\u015bci religijnej.<\/p>\n\n\n\n

W tych procesach mo\u017cna wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 kilka aspekt\u00f3w. Z jednej strony mo\u017ce to prowadzi\u0107 do tar\u0107 z mniejszo\u015bciowymi wyznaniami religijnymi, je\u015bli nie zostanie zapewnione takie samo uznanie konstytucyjne, jak w przypadku religii wi\u0119kszo\u015bciowych lub tradycyjnych.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 ca\u0142a dyskusja na temat tego, czy pa\u0144stwo powinno lub nie powinno obejmowa\u0107 jakie\u015b konkretne wyznanie religijne, zw\u0142aszcza bior\u0105c pod uwag\u0119 to, czy pa\u0144stwo uznaje si\u0119 za \u015bwieckie, czy nie. A co oznacza zasada rozdzia\u0142u ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

Dodatkowo w tych procesach wsp\u00f3lnoty religijne zabiegaj\u0105 nie tylko o uznanie wolno\u015bci religijnej w og\u00f3le, ale tak\u017ce o ochron\u0119 pewnych figur prawnych wa\u017cnych wed\u0142ug poszczeg\u00f3lnych doktryn wiary, takich jak ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina.<\/p>\n\n\n\n

Kuba, Chile, Nikaragua...<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

W przypadku Kuby ostatnia reforma konstytucyjna poddana pod referendum zawiera\u0142a zmiany w koncepcji ma\u0142\u017ce\u0144stwa, co doprowadzi\u0142o do odrzucenia propozycji przez grupy religijne, a to z kolei spowodowa\u0142o naciski w\u0142adz na przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych i zgromadzenia, kt\u00f3re odm\u00f3wi\u0142y przyj\u0119cia reform konstytucyjnych.<\/p>\n\n\n\n

W ostatnim przypadku Chile jednym z temat\u00f3w dyskusji w konwencji konstytucyjnej jest r\u00f3wnie\u017c spos\u00f3b, w jaki zostanie w\u0142\u0105czone prawo do wolno\u015bci religijnej. Poniewa\u017c konstytucja informuje o ca\u0142ym systemie prawnym narodu, w\u0142\u0105czenie tego prawa jest wa\u017cnym za\u0142o\u017ceniem dla jego ochrony i gwarancji w kraju.<\/p>\n\n\n\n

W Nikaragui nie by\u0142o ostatnio procesu konstytucyjnego, ale w listopadzie ubieg\u0142ego roku odby\u0142y si\u0119 wybory prezydenckie, kt\u00f3re by\u0142y do\u015b\u0107 nieregularne. Pod pewnymi wzgl\u0119dami jest to r\u00f3wnie\u017c \u015bci\u015ble zwi\u0105zane ze sposobem ochrony wolno\u015bci religijnej, poniewa\u017c proces wyborczy jako mechanizm uczestnictwa obywateli, je\u015bli nie jest ca\u0142kowicie wolny i przejrzysty, nie umacnia demokracji, a raczej koroduje system gwarancji praw, naruszaj\u0105c podstawowe wolno\u015bci, takie jak prawo do wolno\u015bci religijnej, przede wszystkim w jej publicznym i zbiorowym wymiarze.<\/p>\n\n\n\n

Konteksty nacisku w Meksyku<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jedna z autorek wiede\u0144skiego raportu, Friederike Boellmann, podkre\u015bli\u0142a, \u017ce \"przypadek niemiecki ujawnia, \u017ce uniwersytety s\u0105 najbardziej wrogim \u015brodowiskiem. I najwy\u017cszy stopie\u0144 autocenzury, jaki spotka\u0142em w swoich badaniach w \u015brodowisku akademickim\". Czy co\u015b podobnego dzieje si\u0119 w Ameryce \u0141aci\u0144skiej?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli chodzi o wrogie \u015brodowisko na uniwersytetach, to zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d rozm\u00f3wc\u00f3w w Meksyku odnotowano r\u00f3\u017cne konteksty nacisku na chrze\u015bcija\u0144skich profesor\u00f3w i student\u00f3w (katolickich i niekatolickich).<\/p>\n\n\n\n

W Meksyku pewien profesor uniwersytecki powiedzia\u0142, \u017ce kiedy przeprowadzi\u0142 si\u0119 z Chihuahua do Mexico City, czu\u0142 wi\u0119ksz\u0105 presj\u0119, aby unika\u0107 m\u00f3wienia o swojej wierze w \u015brodowisku akademickim, i \u017ce na uniwersytecie zosta\u0142 zmuszony do zaprzestania u\u017cywania zwrot\u00f3w takich jak \"Gracias a Dios\", \"Dios te bendiga\", \"Con el favor de Dios\" itp.<\/p>\n\n\n\n

Ten sam nauczyciel zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce dop\u00f3ki nie zostanie wyra\u017anie zapytany o pewne tematy, woli ich nie porusza\u0107 w obawie, \u017ce zostanie zignorowany lub nie zostanie wys\u0142uchany. W tym sensie rozumie swoj\u0105 sytuacj\u0119 jako dydaktyczn\u0105 autocenzur\u0119, aby nie straci\u0107 mo\u017cliwo\u015bci dalszego \"bycia obecnym\".<\/p>\n\n\n\n

Inna meksyka\u0144ska nauczycielka skomentowa\u0142a, \u017ce musia\u0142a uwa\u017ca\u0107 na s\u0142ownictwo lub wyra\u017cenia, kt\u00f3rych u\u017cywa\u0142a. Je\u015bli studenci znali jej przynale\u017cno\u015b\u0107 religijn\u0105, nie mia\u0142o znaczenia, czy u\u017cywa\u0142a argument\u00f3w naukowych do poruszania pewnych temat\u00f3w, ale ona czu\u0142a, \u017ce spotyka si\u0119 ze spo\u0142ecznym odrzuceniem ze strony student\u00f3w i \u017ce jest z g\u00f3ry zdyskwalifikowana tylko dlatego, \u017ce akceptuje posiadanie przekona\u0144 religijnych. Nawet jej artyku\u0142y naukowe by\u0142y odrzucane przez kolegia redakcyjne ze wzgl\u0119du na ich \"stronniczo\u015b\u0107\".<\/p>\n\n\n\n

W tym samym duchu, meksyka\u0144ski student, wobec kt\u00f3rego toczy si\u0119 uniwersyteckie post\u0119powanie dyscyplinarne pod zarzutem przemocy wobec kobiet za odrzucenie aborcji, powiedzia\u0142, \u017ce zna profesora, kt\u00f3ry by\u0142 jej zwolennikiem, ale nie m\u00f3g\u0142 jej otwarcie poprze\u0107, bo przez to profesor mia\u0142by k\u0142opoty z szefem wydzia\u0142u.<\/p>\n\n\n\n

Czy w przygotowaniu s\u0105 ustawy lub projekty, podobnie jak w krajach europejskich, kt\u00f3re uniemo\u017cliwiaj\u0105 wyra\u017canie chrze\u015bcija\u0144skiego lub katolickiego punktu widzenia na seksualno\u015b\u0107 lub p\u0142e\u0107?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Z tego co wiem, istniej\u0105 przepisy i inicjatywy legislacyjne, kt\u00f3re maj\u0105 na celu ograniczenie wyra\u017cania opinii opartych na wierze w tym regionie, cho\u0107 nie dotycz\u0105 one jedynie sektora akademickiego, ale maj\u0105 szerszy zakres.<\/p>\n\n\n\n

Istniej\u0105 regulacje lub polityki, kt\u00f3re ograniczaj\u0105 korzystanie z wolno\u015bci religijnej, prawa do sprzeciwu sumienia lub wp\u0142ywaj\u0105 na autonomi\u0119 i odporno\u015b\u0107 na przymus instytucji konfesyjnych, gdy manifestuj\u0105 one lub dzia\u0142aj\u0105 zgodnie z w\u0142asnymi przekonaniami lub ideologi\u0105 instytucjonaln\u0105 i nie jest to zgodne z polityk\u0105 dotycz\u0105c\u0105 orientacji seksualnej i to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowej w danym kraju.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017cemy wspomnie\u0107 o inicjatywie, kt\u00f3ra zosta\u0142a przedstawiona w 2020 roku, kt\u00f3ra mia\u0142a na celu zreformowanie sekcji IV artyku\u0142u 29, odpowiadaj\u0105cego rozdzia\u0142owi dotycz\u0105cemu wykrocze\u0144 i sankcji ustawy o stowarzyszeniach religijnych i kulcie publicznym w Meksyku.<\/p>\n\n\n\n

Wniosek mia\u0142 na celu usankcjonowanie akt\u00f3w dyskryminacji ze wzgl\u0119du na to\u017csamo\u015b\u0107 seksualn\u0105 lub ekspresj\u0119 p\u0142ciow\u0105 przez organizacje religijne i ich przedstawicieli wobec ludno\u015bci nale\u017c\u0105cej do mniejszo\u015bci seksualnych. Inicjatywa nie zako\u0144czy\u0142a si\u0119 sukcesem, ale jest przyk\u0142adem pr\u00f3b ograniczenia wolno\u015bci wypowiedzi przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych w kwestiach zwi\u0105zanych z seksualno\u015bci\u0105 i p\u0142ci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Jakie\u015b inne przypadki?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- W Argentynie mia\u0142 miejsce r\u00f3wnie\u017c przypadek dochodzenia prowadzonego przez Narodowy Instytut Przeciwko Dyskryminacji, Ksenofobii i Rasizmowi w sprawie tre\u015bci edukacyjnych sieci edukacyjnej Fraternidad de Agrupaciones Santo Tom\u00e1s de Aquino (FASTA). W\u0142adze uzna\u0142y, \u017ce nauki zgodne z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 ideologi\u0105 grupy mia\u0142y homofobiczne i nienawistne konotacje wobec mniejszo\u015bci seksualnych i ruchu feministycznego.<\/p>\n\n\n\n

W Kolumbii s\u0119dzia odm\u00f3wi\u0142 udzielenia \u015blubu kobiecej parze, poniewa\u017c by\u0142oby to sprzeczne z jego chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 moralno\u015bci\u0105 i przekonaniami. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 LGTBI uzna\u0142a postaw\u0119 s\u0119dziego za obra\u017aliw\u0105 i dyskryminuj\u0105c\u0105. S\u0119dzia zosta\u0142 zadenuncjowany za prekaryzacj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W kwietniu tego roku Mi\u0119dzyameryka\u0144ski Trybuna\u0142 Praw Cz\u0142owieka uzna\u0142 pa\u0144stwo Chile za odpowiedzialne za naruszenie praw do r\u00f3wno\u015bci i niedyskryminacji, wolno\u015bci osobistej, prywatno\u015bci i pracy Sandry Pavez Pavez, w zwi\u0105zku z jawn\u0105 dyskryminacj\u0105, jakiej dozna\u0142a, gdy zosta\u0142a usuni\u0119ta ze stanowiska nauczyciela religii katolickiej w szkole publicznej, po tym jak Wikariat ds. Edukacji Biskupstwa San Bernardo cofn\u0105\u0142 jej za\u015bwiadczenie o przydatno\u015bci ze wzgl\u0119du na jej orientacj\u0119 seksualn\u0105. Dzieje si\u0119 tak pomimo tego, \u017ce zgodnie z chilijskimi przepisami w\u0142adza pa\u0144stwowa przyznaje organowi religijnemu uprawnienia do wydawania za\u015bwiadcze\u0144 o przydatno\u015bci nauczycieli, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 naucza\u0107 ich doktryny i zasad.<\/p>\n\n\n\n

\u017beby wymieni\u0107 tylko kilka.<\/p>\n\n\n\n

Za odpowiedzi dzi\u0119kujemy Teresie Flores. Prawo do wolno\u015bci religijnej wydaje si\u0119 mie\u0107 w niekt\u00f3rych krajach Ameryki \u0141aci\u0144skiej czerwone \u015bwiat\u0142o, czyli powa\u017cne problemy, a w kilku z nich z pewno\u015bci\u0105 bursztynowe, w zale\u017cno\u015bci od kwestii, zw\u0142aszcza \u017cycia, seksualno\u015bci, rodziny i p\u0142ci. Obserwatorium, kt\u00f3rym kieruje (OLIRE) mo\u017ce by\u0107 dobrym punktem obserwacyjnym do jego monitorowania.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEn pa\u00edses con tendencia autoritaria, como en Nicaragua, la Iglesia se presenta como una de las pocas, por no decir \u00fanica instituci\u00f3n que goza de mayor credibilidad y, por tanto, su nivel de influencia entre la poblaci\u00f3n es vista como un peligro para el control del gobierno\u201d, explica en esta entrevista la abogada Teresa Flores, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":22039,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,37,46],"tags":[233,599,16,29],"class_list":["post-22038","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","category-mundo","tag-entrevistas","tag-familia","tag-jovenes","tag-libertad-religiosa"],"yoast_head":"\n\u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El derecho a la libertad religiosa est\u00e1 reconocido en la mayor\u00eda de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Pero la libertad \u201cno se agota en la esfera privada, sino que trasciende a lo colectivo y p\u00fablico,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-wolnosc-religijna-latin-ameryka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El derecho a la libertad religiosa est\u00e1 reconocido en la mayor\u00eda de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Pero la libertad \u201cno se agota en la esfera privada, sino que trasciende a lo colectivo y p\u00fablico,\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-wolnosc-religijna-latin-ameryka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-07-17T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-08-01T11:24:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Omnes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Omnes\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/13db9f35f418e3a5dfa31c851f5aaaf5\"},\"headline\":\"Teresa Flores: \u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d\",\"datePublished\":\"2022-07-17T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-08-01T11:24:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/\"},\"wordCount\":3435,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg\",\"keywords\":[\"Entrevistas\",\"Familia\",\"J\u00f3venes\",\"Libertad religiosa\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Am\u00e9rica Latina\",\"Mundo\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/\",\"name\":\"\u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d - Omnes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg\",\"datePublished\":\"2022-07-17T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-08-01T11:24:56+00:00\",\"description\":\"El derecho a la libertad religiosa est\u00e1 reconocido en la mayor\u00eda de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Pero la libertad \u201cno se agota en la esfera privada, sino que trasciende a lo colectivo y p\u00fablico,\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"A demonstrator holds a crucifix during a protest against Nicaraguan President Daniel Ortega's government in Managua May 15, 2018. (CNS photo\\\/Oswaldo Rivas, Reuters)\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Teresa Flores: \u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/13db9f35f418e3a5dfa31c851f5aaaf5\",\"name\":\"Omnes\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/07\\\/omnes_o_azul-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/07\\\/omnes_o_azul-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/07\\\/omnes_o_azul-100x100.jpg\",\"caption\":\"Omnes\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/omnes\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"Ameryka \u0141aci\u0144ska ma \u015brodowiska wrogie wolno\u015bci religijnej\" - Omnes","description":"Prawo do wolno\u015bci religijnej jest uznawane w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w Ameryki \u0141aci\u0144skiej. Ale wolno\u015b\u0107 \"nie wyczerpuje si\u0119 w sferze prywatnej, lecz wykracza poza sfer\u0119 zbiorow\u0105 i publiczn\u0105,","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-wolnosc-religijna-latin-ameryka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d - Omnes","og_description":"El derecho a la libertad religiosa est\u00e1 reconocido en la mayor\u00eda de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Pero la libertad \u201cno se agota en la esfera privada, sino que trasciende a lo colectivo y p\u00fablico,","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/wywiad-wolnosc-religijna-latin-ameryka\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2022-07-17T05:00:00+00:00","article_modified_time":"2022-08-01T11:24:56+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Omnes","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Omnes","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/"},"author":{"name":"Omnes","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/13db9f35f418e3a5dfa31c851f5aaaf5"},"headline":"Teresa Flores: \u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d","datePublished":"2022-07-17T05:00:00+00:00","dateModified":"2022-08-01T11:24:56+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/"},"wordCount":3435,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg","keywords":["Entrevistas","Familia","J\u00f3venes","Libertad religiosa"],"articleSection":["Actualidad","Am\u00e9rica Latina","Mundo"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/","name":"\"Ameryka \u0141aci\u0144ska ma \u015brodowiska wrogie wolno\u015bci religijnej\" - Omnes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg","datePublished":"2022-07-17T05:00:00+00:00","dateModified":"2022-08-01T11:24:56+00:00","description":"Prawo do wolno\u015bci religijnej jest uznawane w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w Ameryki \u0141aci\u0144skiej. Ale wolno\u015b\u0107 \"nie wyczerpuje si\u0119 w sferze prywatnej, lecz wykracza poza sfer\u0119 zbiorow\u0105 i publiczn\u0105,","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/libertad-religiosa-nicaragua.jpg","width":920,"height":526,"caption":"A demonstrator holds a crucifix during a protest against Nicaraguan President Daniel Ortega's government in Managua May 15, 2018. (CNS photo\/Oswaldo Rivas, Reuters)"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/entrevista-libertad-religiosa-america-latina\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Teresa Flores: \u201cLatinoam\u00e9rica tiene entornos hostiles a la libertad religiosa\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/13db9f35f418e3a5dfa31c851f5aaaf5","name":"Omnes","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/omnes_o_azul-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/omnes_o_azul-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/omnes_o_azul-100x100.jpg","caption":"Omnes"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/omnes\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22038\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}