\u017byjemy w kontek\u015bcie kulturowym pe\u0142nym sprzeczno\u015bci. Ponowoczesno\u015b\u0107 spowodowa\u0142a fragmentacj\u0119 jedno\u015bci znacze\u0144, kt\u00f3re cz\u0142owiek pr\u00f3bowa\u0142 nada\u0107 \u015bwiatu.<\/p>\n\n\n\n
Dzi\u015b \"pokojowo\" wsp\u00f3\u0142istniej\u0105 ruchy dialektyczne, takie jak ekologizm, scjentyzm i r\u00f3\u017cne propozycje in\u017cynierii spo\u0142ecznej, oparte na doktrynach takich jak gender czy prawa kapitalistycznego indywidualizmu. <\/p>\n\n\n\n
Ekologizm lub ekologizm d\u0105\u017cy do propagowania poszanowania cykl\u00f3w przyrody, eliminowania zanieczyszcze\u0144 wynikaj\u0105cych ze swobodnego dzia\u0142ania cz\u0142owieka oraz zachowania r\u00f3\u017cnorodno\u015bci biologicznej. Pozytywistyczny scjentyzm natomiast potwierdza, \u017ce prawd\u0105 jest tylko to, co jest empirycznie weryfikowalne.<\/p>\n\n\n\n
Rozw\u00f3j doktryny gender opiera si\u0119 jednak na twierdzeniach o r\u00f3\u017cnicach p\u0142ciowych, kt\u00f3re obalaj\u0105 najbardziej elementarne dowody z nauk empirycznych, takich jak genetyka, biologia, anatomia i inne. <\/p>\n\n\n\n
Wiele z obecnych ruch\u00f3w kapitalistycznej in\u017cynierii spo\u0142ecznej uzasadnia praktyki \u015bmierci, takie jak aborcja i eutanazja, w prawach jednostki. I tworz\u0105 nowe \u017ar\u00f3d\u0142a biznesu poprzez komercjalizacj\u0119 \u017cycia ludzkiego, takie jak kliniki sztucznego zap\u0142odnienia; lub poprzez instrumentalizacj\u0119 kobiet w praktyce - legalnej lub nielegalnej - macierzy\u0144stwa zast\u0119pczego. Czy nie zmienia to - i to radykalnie - cykli natury, kt\u00f3ra zawsze dzia\u0142a w celu zachowania \u017cycia i ci\u0105g\u0142o\u015bci gatunku?<\/p>\n\n\n\n
Jak stwierdza Franciszek w Laudato si<\/em>wszystko jest po\u0142\u0105czone\". Kryzys ekologiczny nie jest problemem technicznym, ale przejawem g\u0142\u0119bokiego kryzysu etycznego, kulturowego i duchowego ponowoczesno\u015bci. Nie mo\u017cemy udawa\u0107, \u017ce uzdrawiamy nasze relacje ze \u015brodowiskiem bez uzdrowienia wszystkich podstawowych relacji mi\u0119dzyludzkich. <\/p>\n\n\n\n Musimy umie\u0107 rozpozna\u0107 wielkie sprzeczno\u015bci naszych czas\u00f3w: obrona przyrody wymaga pe\u0142nego poszanowania cykl\u00f3w \u017cycia i \u015bmierci.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n Chrze\u015bcijanie, wierni otrzymanemu skarbowi prawdy, s\u0105 szczeg\u00f3lnie powo\u0142ani do realizacji czekaj\u0105cego ich zadania: wypracowania nowej syntezy, kt\u00f3ra przezwyci\u0119\u017cy fa\u0142szyw\u0105 dialektyk\u0119 wsp\u00f3\u0142czesnej kultury.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vivimos en un contexto cultural plagado de contradicciones. La postmodernidad ha fragmentado la unidad de sentido que el ser humano ha intentado dar al mundo. Hoy conviven \u201cpac\u00edficamente\u201d movimientos dial\u00e9cticos, como el ambientalismo, el cientifismo y las diversas propuestas de ingenier\u00eda social, a partir de doctrinas como la de g\u00e9nero, o la de los derechos […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":25006,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[599,16],"class_list":["post-25005","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-familia","tag-jovenes"],"yoast_head":"\n